齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn) 秦雪麗 王琳 呂奇 于洋
這個(gè)“五一”假期,最燃的打開方式是什么?別人在刷手機(jī),你在文化中心廣場跟著非遺代表性傳承人學(xué)海陽大秧歌;別人在擠景區(qū),你已經(jīng)穿上“樂大夫”行頭,扭得廣場掌聲四起。這就是“舞樂山海 五一有戲”煙臺(tái)文化中心廣場的現(xiàn)場實(shí)況,沒有門檻,無需預(yù)約,百姓走出家門,就能和非遺傳承人面對面。
鑼鼓一響就是角兒
王大娘錮漏匠搶先圈粉
這股秧歌熱潮從5月1日當(dāng)天便燃起來了。打頭陣的,是海陽大秧歌里兩位極有觀眾緣的“角兒”:王大娘與錮漏匠。
扮演“王大娘”的是市級(jí)非遺代表性傳承人辛海娟,身姿俏皮,眼神里全是戲;扮演“錮漏匠”的同樣是市級(jí)非遺代表性傳承人刁永清,挑著擔(dān)子登場,詼諧逗趣。兩位傳承人你來我往,把一個(gè)民間生活小景扭成了全場焦點(diǎn),圍觀市民里三層外三層,喝彩聲沒斷過。
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教學(xué)環(huán)節(jié)一開啟,廣場直接變成大課堂。兩位老師手把手教,從扭腰、擺胯到眼神交流,一一拆解示范。大人、小孩排開陣勢,笑聲和鼓點(diǎn)攪在一起,整個(gè)廣場都被點(diǎn)燃了。
人群中,扭得滿頭大汗的印詳坤格外引人注目,他來自東北,在煙臺(tái)做環(huán)衛(wèi)工作,聽說廣場有秧歌教學(xué),下班后便等在旁邊。“我從小就好秧歌!在煙臺(tái)只要是看到秧歌,我都想扭一下,扭動(dòng)起來心情也特別好。”他笑著打趣,“飯可以不吃,秧歌必須要扭,我就喜歡這份熱鬧勁兒!”
一旁的煙臺(tái)市民也直呼過癮:“看著真帶勁,特別接地氣。”“鑼鼓點(diǎn)一響,整個(gè)心情都跟著開朗起來了,特別喜歡這種感覺。”小朋友拉著大人往隊(duì)伍里鉆,年輕人跟著節(jié)奏搖搖晃晃,誰還在意步子對不對,快樂最要緊。
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兩大樂大夫門派登場
零基礎(chǔ)也能當(dāng)“武林宗師”
秧歌熱度一路飆升,到5月4日,海陽大秧歌迎來重頭戲,國家級(jí)非遺代表性傳承人修建國與市級(jí)非遺代表性傳承人鞠進(jìn)東親自壓陣,將樂大夫這個(gè)角色演得霸氣十足,兩位分屬不同門派,同樣精彩。
八卦門樂大夫步伐靈活,走八卦方位,剛?cè)嵯酀?jì),一招一式暗藏乾坤。鞠進(jìn)東老師扎根海陽大秧歌數(shù)十年,將八卦步法的精髓融入每一個(gè)動(dòng)作,走上幾步,當(dāng)真有幾分廣場“武林宗師”的氣派。
螳螂門樂大夫則模仿螳螂形態(tài),手法精巧,身姿矯健。修建國老師將這一角色演繹得出神入化,既有滑稽幽默的民間底色,又有螳螂功夫的力與美,一登場便引來滿場喝彩,堪稱“五一”活動(dòng)的“鎮(zhèn)場之寶”。
當(dāng)天下午,兩位老師帶來專場表演后,零基礎(chǔ)免費(fèi)教學(xué)才是真正讓市民心動(dòng)的高潮。拂塵、令旗等道具一一擺開,老師們分組帶領(lǐng)學(xué)員,從基本步教起,手把手示范,逐一糾正。遇到動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)員,便俯下身子,親自托手引導(dǎo),絲毫沒有架子。
廣場上,老人、年輕人、帶著娃的家長排開隊(duì)列,認(rèn)認(rèn)真真跟著學(xué)。有人學(xué)得有模有樣,贏得一片叫好;有人三步忘了兩步,笑著重來;還有小朋友扯著媽媽的手喊“我還要學(xué)”,掌聲笑聲混成一片。
體驗(yàn)完八卦樂大夫步法的市民張女士頗有感觸:“本來只打算看看熱鬧,沒想到被老師一‘拉’就上去了。老師把每個(gè)動(dòng)作拆開講,還給我講了八卦步法背后的文化含義,我才知道秧歌里頭這么有學(xué)問!”
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廣場變非遺大舞臺(tái)
“舞樂山海”讓傳承走進(jìn)生活
這個(gè)“五一”,海陽大秧歌讓煙臺(tái)文化中心廣場真正成了沒有圍墻的非遺大舞臺(tái)。
“大家的熱情度很高,有好多熱愛秧歌的市民都來圍觀,現(xiàn)場學(xué)習(xí)。能手把手地教他們,對我們來說,也是一個(gè)很好的傳承機(jī)會(huì)。”修建國介紹。
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作為一個(gè)海陽人,鞠進(jìn)東對本次活動(dòng)連連稱贊。“特別喜歡這種形式,可以在手把手的教授中,把海陽大秧歌的文化內(nèi)涵普及一下,也為煙臺(tái)的非遺添光添彩。”鞠進(jìn)東笑著說。
5月4日活動(dòng)現(xiàn)場,一位忙著拍視頻的市民感嘆道:“很感謝這些傳承人,讓我們百姓也能近距離學(xué)到海陽大秧歌。我回去一定把視頻好好剪一下,讓更多人看到咱煙臺(tái)的國家級(jí)非遺!”這正是“舞樂山海”煙臺(tái)廣場文化活動(dòng)的深層用意,讓非遺走出舞臺(tái),走進(jìn)百姓日常生活的半徑里。
廣場,作為一個(gè)城市最有煙火氣的公共空間,天然具有開放、包容、親民的屬性。當(dāng)非遺代表性傳承人走上廣場、走到百姓中間,學(xué)習(xí)非遺技藝成了一件沒有門票門檻、沒有年齡限制、沒有基礎(chǔ)要求的事。市民游客隨到隨學(xué),穿上行頭就是角兒——這種“零距離”的體驗(yàn),讓非遺真正活在了當(dāng)下,活在了人群中。
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