作者開篇就告訴讀者,他是在為閨閣著書立說,又盛贊聰俊靈秀之氣,還在全書中貫徹了顏值即正義的理念,而書中美人又以林黛玉和晴雯為首。
首先是見過大世面的史太君,她為子孫后代擇偶的標(biāo)準(zhǔn),居然是只要一個絕色的便好,根基富貴不如模樣好,史太君為啥如此“好色”?
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賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著,不管他根基富貴,只要模樣配的上就好,來告訴我。便是那家子窮,不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。”
《紅樓夢》秦可卿本是養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,卻因為容貌兼美而嫁入豪門,正所謂:“生的形容裊娜,性格風(fēng)流”。香菱因為貌似秦氏模樣好,而被薛家看重,明堂正道地被迎進(jìn)門。
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正說著,只見香菱笑嘻嘻的走來。周瑞家的便拉了他的手,細(xì)細(xì)的看了一會,因向金釧兒笑道:“倒好個模樣兒,竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒。”
鳳姐道:“那薛老大也是‘吃著碗里看著鍋里’的,這一年來的光景,他為要香菱不能到手,和姨媽打了多少饑荒。也因姨媽看著香菱模樣兒好還是末則,其為人行事,卻又比別的女孩子不同,溫柔安靜,差不多的主子姑娘也跟他不上呢,故此擺酒請客的費事,明堂正道的與他作了妾。過了沒半月,也看的馬棚風(fēng)一般了,我倒心里可惜了的。”
為什么紅樓世界里的人物,個個都看重模樣兒呢?作者好色好風(fēng)流的底層邏輯是什么呢? 史湘云懟林黛玉的一句話,寫盡紅樓世界好色風(fēng)流的真正寓意!
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黛玉笑道:“那里找這一群花子去!罷了,罷了,今日蘆雪廣遭劫,生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪廣一大哭!”湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼,回來卻是錦心繡口。”
卻原來,在作者筆下,好色者為大英雄,風(fēng)流者為真名士,此間風(fēng)流,是寫千古風(fēng)流人物!此間好色,好的是秦可卿、林黛玉、甄英蓮、晴雯等閨閣女兒的天香絕色,是屈原式以美人寫圣主賢臣的“史家之絕唱,無韻之離騷”。不信你看林四娘一篇故事,恰是為世人揭示了風(fēng)流即忠義的謎底。
彼時賈政正與眾幕友們談?wù)搶で镏畡伲终f:“快散時忽然談及一事,最是千古佳談,‘風(fēng)流雋逸,忠義慷慨’八字皆備,倒是個好題目,大家要作一首挽詞。這恒王最喜女色,其姬中有姓林行四者,姿色既冠,且武藝更精,皆呼為林四娘。恒王最得意,遂超拔林四娘統(tǒng)轄諸姬,又呼為‘姽婳將軍’。”
慷慨就義是美人,且看林黛玉和秦可卿、王熙鳳這些美人兒都有哪些不足之癥,重病之時都靠吃什么來療愈疾病呢?先看林黛玉常服何藥!
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眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。黛玉道:“我自來是如此,從會吃飲食時便吃藥,如今還是吃人參養(yǎng)榮丸。”賈母道:“正好,我這里正配丸藥呢。叫他們多配一料就是了。”
從賈母的回應(yīng)來看,史太君也跟林黛玉一般,常年要吃人參,而榮國府的管家娘子王熙鳳,吃的也是以人參為主的調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸,可知吃人參能夠養(yǎng)榮是作者筆下的常態(tài)。
話說王夫人見中秋已過,鳳姐病已比先減了,雖未大愈,可以出入行走得了,仍命大夫每日診脈服藥,又開了丸藥方子來配調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸。因用上等人參二兩,王夫人取時,翻尋了半日,只向小匣內(nèi)尋了幾枝簪挺粗細(xì)的。王夫人看了嫌不好,命再找去,又找了一大包須末出來。
《紅樓夢》秦可卿病重,張友士寫了方子,上寫的是:“益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯”,重中之重還是人參,且看王熙鳳怎么說?
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鳳姐兒說道:“咱們?nèi)羰遣荒艹匀藚⒌娜思遥@也難說了,你公公婆婆聽見治得好你,別說一日二錢人參,就是二斤也能夠吃的起。好生養(yǎng)著罷,我過園子里去了。”
王熙鳳之言,分明是在說人參貴重難得,事實上也是如此,古代人參屬于特供一類,若非權(quán)貴,壓根沒處尋,便是賈瑞之病,作者也說要喝“獨參湯”,還說賈代儒這樣的家庭壓根就吃不起。
因后來吃“獨參湯”,代儒如何有這力量,只得往榮府來尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他,鳳姐回說:“前兒新近都替老太太配了藥,那整的太太又說留著送楊提督的太太配藥,偏生昨兒我已送了去了。”
《紅樓夢》賈代儒作為侯門公府德高望重的子孫,都吃不起人參,得求助于榮國府,為啥薛寶釵卻有力量替王夫人找尋更好的人參呢?
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寶釵道:“姨娘且住。如今外頭賣的人參都沒好的。雖有一枝全的,他們也必截做兩叁段,鑲嵌上蘆泡須枝,摻勻了好賣,看不得粗細(xì)。我們鋪子里常和參行交易,如今我去和媽說了,叫哥哥去托個伙計過去和參行商議說明,叫他把未作的塬枝好參兌二兩來。不妨咱們多使幾兩銀子,也得了好的。”
要知道,榮國府的軟煙羅是薛姨媽從來都沒有聽見過的名色,榮國府做蓮葉羹用的四副銀模子,薛姨媽壓根認(rèn)不出來是干嘛用的,超出她的認(rèn)知了。
賈母笑道:“那個軟煙羅只有四樣顏色:一樣雨過天晴,一樣秋香色,一樣松綠的,一樣就是銀紅的。若是做了帳子,糊了窗屜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,就似煙霧一樣,所以叫作‘軟煙羅’,那銀紅的又叫作‘霞影紗’。如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的了。”薛姨媽笑道:“別說鳳丫頭沒見,連我也沒聽見過。”
薛姨媽先接過來瞧時,原來是個小匣子,里面裝著四副銀模子,都有一尺多長,一寸見方,上面鑿著有豆子大小,也有菊花的,也有梅花的,也有蓮蓬的,也有菱角的,共有三四十樣,打的十分精巧。因笑向賈母王夫人道:“你們府上也都想絕了,吃碗湯還有這些樣子。若不說出來,我見這個也不認(rèn)得這是作什么用的。”
榮國府是國公府,瘦死的駱駝比馬大,既然如此,薛家為啥偏生有榮國府沒有的人參呢?林黛玉這些人物又為啥非要吃人參才能活下去呢?
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因為人參是特產(chǎn),薛家來自東北角,正是水虎之演,所謂冷子之興,人參在紅樓世界便是滿清的象征。所謂養(yǎng)榮,榮者,草木之繁也,春暖花開是為榮,華夏之寓。
人參為朱明外患,吃人參,隱喻朱明遏制后金勢力發(fā)展,若是因著螃蟹橫行霸道,吃不上人參,結(jié)果便是白帝子白蛇取代了華夏赤帝子,瘟神爺取代了茗玉小姐,金玉姻緣便是王莽篡漢故事中的金鑲玉。
后來的事情大家都知道了,明朝鄭和下西洋,華夏還是天朝上國,到了滿清末年,華夏經(jīng)歷了五千年來最屈辱的時代,簽下了無數(shù)喪權(quán)辱國的條約。
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