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第十五屆中國(guó)國(guó)際園林博覽會(huì)近日在溫州啟幕,園博園的山水間,一方2500平方米的園子靜默開(kāi)放,“一園江南夢(mèng)”從姑蘇城出發(fā),跨越山海,在溫州的春光里悠然落腳。四時(shí)瀟灑亭內(nèi),一塊屏幕正循環(huán)播放著由香山工坊開(kāi)發(fā)的“數(shù)智香山幫”與“香山大觀”元宇宙的演示視頻,世界文化遺產(chǎn)蘇州園林與人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香山幫技藝,在數(shù)字時(shí)代在此同臺(tái)亮相。
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滄浪亭的“引水入園”,獅子林的“揖峰指柏”,粉墻黛瓦間飄出悠揚(yáng)的昆曲《牡丹亭》……蘇州園不大,卻被譽(yù)為溫州園博園的“點(diǎn)睛之筆”,它不僅是一座園,更是一個(gè)濃縮的江南:滄疊石為骨,理水為脈,松風(fēng)過(guò)處,古琴與茶香交織,游人在福院飲一杯碧螺春,感受到江南不再是一個(gè)地理位置,而是一種可以隨身攜帶的心境,這種咫尺再造乾坤的神奇魔力,正是蘇州園獻(xiàn)給本屆園博會(huì)的一份厚禮。
一面是園林,一面是匠藝,從拙政園的遠(yuǎn)香堂到留園的五峰仙館,每一座經(jīng)典園林的背后,都有歷代香山工匠的身影,而今天,這兩項(xiàng)彌足珍貴的遺產(chǎn),正在蘇州探索一條“協(xié)同保護(hù)、傳承、創(chuàng)新”的新路,而鏈接這條路的關(guān)鍵詞是“數(shù)智”。
屏幕另一端,“數(shù)智香山幫”正搭建起一座通向未來(lái)的數(shù)字橋梁,兩千五百年的斧鑿聲被壓縮成一段光影,凝結(jié)為五大數(shù)據(jù)庫(kù)——人物、模型、術(shù)語(yǔ)、技藝、工具,將香山幫的營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)拆解成可查詢、可復(fù)用的知識(shí)體系,五大應(yīng)用同步生長(zhǎng)。香山大觀構(gòu)建起蘇州園林古建筑的元宇宙世界,AI問(wèn)答隨時(shí)解答關(guān)于古建園林的各類疑問(wèn),景原云設(shè)計(jì)讓輕量級(jí)園林建模觸手可及,技能培訓(xùn)將師徒口傳的技藝搬上云端,香山商城則讓文創(chuàng)與工具書(shū)走入千家萬(wàn)戶。這不僅僅是香山幫的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,更是世界文化遺產(chǎn)與人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙向奔赴——園林為匠藝提供了鮮活的展示場(chǎng)景,匠藝為園林保住了生生不息的營(yíng)造根脈。
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透過(guò)這塊屏幕,我們看到的是一場(chǎng)更深層的變革:近年來(lái),拙政園、留園、獅子林等古典園林紛紛推進(jìn)數(shù)字化保護(hù),獅子林的假山實(shí)現(xiàn)了毫米級(jí)的數(shù)字孿生,隱匿于太湖石肌理中的“24色譜”得以公之于眾,數(shù)字化的核心不是冰冷的技術(shù)疊加,而是為了更好地“讀懂”和“傳承”,當(dāng)古老的園林與古老的匠藝同時(shí)褪下神秘的面紗,以一種可拆解、可分析的姿態(tài)走向世界時(shí),它們所產(chǎn)生的文化合力,遠(yuǎn)大于各自為戰(zhàn)。這是“述古為今,推陳出新”的蘇州實(shí)踐。
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園博會(huì)上的蘇州園,不僅是古典美學(xué)的守護(hù)者,更是這一理念的先行者:園區(qū)引入了水下生態(tài)鏈系統(tǒng)與海綿城市設(shè)計(jì)理念,讓古老的園林煥發(fā)出綠色的生機(jī),而四時(shí)瀟灑亭里那塊循環(huán)播放的屏幕,則是另一種“煥新”——它讓看不見(jiàn)的匠藝被看見(jiàn),讓口傳心授的秘訣變成公共知識(shí),讓蘇州園林的幕后英雄走到臺(tái)前。
從文化展陳轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘮⑹拢瑥倪h(yuǎn)觀之物進(jìn)化為無(wú)界之境,這份兼具“古韻”與“新聲”的答卷,背后折射的正是蘇州對(duì)文化遺產(chǎn)“守正創(chuàng)新”的堅(jiān)定步履。守的是疊山理水、師法自然的造園精髓,守的是榫卯相接、精工細(xì)作的匠人精神;創(chuàng)的是數(shù)字賦能、開(kāi)放共享的當(dāng)代表達(dá),創(chuàng)的是協(xié)同保護(hù)、跨界融合的全新路徑。
當(dāng)世界文化遺產(chǎn)蘇州園林與人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香山幫技藝在溫州的屏幕上同框呈現(xiàn),當(dāng)數(shù)字化的獅子林假山與數(shù)字化的榫卯結(jié)構(gòu)可以被任意拆解、被多國(guó)語(yǔ)言解讀,此次溫州園博會(huì)的展示,不只是一次技術(shù)亮相,也是一場(chǎng)“文化出海”的預(yù)演。
蘇州園的登場(chǎng)不僅是一次園林技藝的巡展,更是一封來(lái)自江南的請(qǐng)柬:未來(lái)的文化遺產(chǎn)保護(hù),不是把經(jīng)典鎖進(jìn)玻璃柜,而是讓它在數(shù)字時(shí)代重新生長(zhǎng)。
“一城百園”是蘇州的底氣,“守正創(chuàng)新”是前行的方向,如果文化有聲音,我們聽(tīng)到的是潺潺流水、吳儂軟語(yǔ),也是代碼運(yùn)行的滴答聲;如果園林有記憶,它或許會(huì)記住這一程,述古不為復(fù)古,推陳正是為了出新,這一曲新“園”曲,才剛剛奏響。
(江南時(shí)報(bào)記者 徐曦)
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