云南
2026年五一，身處滇池之畔，思接南海西湖。坐近水樓臺，觀遠山臥佛。借此遞進排列之N字，以寄禪心。
睡佛云中逸
n=0
n=1：空
n=2：不二
n=3：戒定慧
n=4：苦集滅道
n=5：三世不可得
n=6：菩提只向心覓
n=7：千江有水千江月
n=8：應無所住而生其心
n=9：凡夫即佛，煩惱即菩提。
n=10：本來無一物，何處惹塵埃。
n=11：說法者，無法可說，是名說法。
n=12：以無生之覺悟，為有生之事業。
n=13：
一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
n=14：
觀空有色西江月；
閱世無音南海潮。
n=15：
如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
n=16：
諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜。
n=17：
是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。
n=18：
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。
n=19：
如來說有我者，則非有我，而凡夫之人，以為有我。
n=20：
一切有為法，如夢幻泡影。
如露亦如電，應作如是觀。
n=22：
十世古今，始終不離于當念；
無邊剎境，自他不隔于毫端。
n=24：
楊柳映樓臺，南詔山川掃慧眼；
蓮花開色相，西湖水月證初心。
n=25：
夢中之心，凡夫心也；夢中知夢之心，菩薩心也；夢覺之心，佛心也。
n=26：
如來藏，空不空，流出無邊香水海；
摩尼珠，色非色，包羅萬象寶玉幢。
n=28：
世外人，法無定法，然后知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
n=30：
法相法云何，形槁木，心死灰，斯之護法；
觀音觀自在，水上鷗，花間露，作如是觀。
因以字數為梯，文句的解釋與出處另文詳述。
本文僅嘗試以字數遞增的經典文句，從不同角度勾勒對佛學點、線、面、輪廓的感受。
想通過精妙的文句對其有更深入的理解。
然佛法深廣，難以盡述。
且“言語道斷，心行處滅”。
所言善法者，如來說即非善法，是名善法。
費心雕龍與破執的精神反而是相悖的。
文字正如標月之指，非月。
所以本文只代表一種學習的態度，未能盡法海之一滴。
愿君借指見月，得魚忘筌。
南無阿彌陀佛
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