湖北
臺灣陸軍金六結營區營長給軍中官兵播放大陸電影《八佰》，竟被“臺獨立委”王定宇拿來大作文章，說這是為大陸“統戰”臺軍，而臺軍高層竟也配合，說《八佰》確實是大陸“統戰”臺灣的電影，還為此將該營長記申誡處罰。
這真是有夠諷刺！《八佰》說的是國軍死守四行倉庫抗戰的歷史，片中還出現青天白日滿地紅、中華民國國歌。大陸都不怕這樣會被“中華民國”統戰了，今日在臺灣自稱繼承“中華民國”的“國軍”竟倒過來怕被“八百壯士”統戰，這是何等荒謬的思維？
也就是說，今天兩岸還在緬懷大陸時期“民國”的“國粉”，在臺灣所謂“國軍”的眼中，大概都是要被防范的“敵人”。
反而大陸在去年抗戰勝利八十周年，還重新上映以霧社抗日事件為題材的臺灣電影《賽德克·巴萊》。照說該片導演魏德圣也有偷渡媚日臺獨史觀的爭議，但大陸都不怕因此會被“統戰”，難道因為大陸播了《賽德克·巴萊》，以后這部片也要算是“統戰電影”嗎？
猶記我2010年在政治大學讀研究所期間，軍訓課的教官就讓我們研究大陸如何通過影劇作品傳達愛國主義，并在課堂上播放大陸演員張涵宇主演的電影《集結號》。
該片呈現從國共內到朝鮮戰爭的大時代里，基層解放軍官兵的戰友情，這事若放在今天，恐怕也會被大肆炒作，說這位教官替大陸滲透大學校園了！但曾幾何時，就算要把解放軍當作敵人，不也應該知己知彼，豐富對于對方敘事的了解？
如果認為臺灣官兵看了大陸電影《八佰》，就會因此被“統戰”，那也恰恰說明臺灣如今的自信有多匱乏，而大陸則充滿了自信，可以正面肯定國軍抗日的犧牲。
“臺獨”極力想去中國化，早年將“國軍”視為老國民黨“大中國主義”的載體，長期以來對之極為蔑視，可如今換自己上臺執政，既無膽宣布“臺獨”，又需要靠“中華民國”的招牌和“國軍”官兵給他們保命。但“臺獨”無法解決的是，一支部隊要有戰力，必然需要精神信仰和烈士楷模，才能讓官兵知道為誰而戰、為何而戰。
八百壯士本是“國軍”重要英雄模范，如今卻與民進黨的“去中”和“媚日”格格不入，但若不講這些歷史，“國軍”又還能有怎樣的世代傳承？
民進黨想的當然是，只談“國軍”“反共”的部分，把北伐統一、對日抗戰通通去掉。可即便只留“反共”，當時的“國軍”也是站在統一中國、振興中華的立場，偏離了這個基礎，原先“國軍”的精神面貌就被閹割了，自然陷入中心思想虛無，純粹把軍人當成一份混日子的工作了。
更錯亂的是，民進黨為了突顯自己有不同于國民黨的英雄，最后竟還把被國民黨殺害的中共在臺地下黨拿來作為“臺獨烈士”，“平反”參加中共在臺地下組織的“叛亂犯”。
既然如此，民進黨等于認同當時“解放臺灣”都可以了，那還扯什么《八佰》是“統戰”電影，給今天主張和平統一的人動不動“思想入罪”呢？
大概以后臺灣軍中，只能播放民進黨當局大力補助的《零日攻擊》，否則像馬英九時代臺軍配合“民國百年”制作的電視劇《勇士們》，飾演張自忠的演員還刻意模仿帶有北方腔的國語，放在今天也可能被說“大陸腔”統戰臺灣。
只是《零日攻擊》整部在扯“臺海開戰”，不都說不可以談武統嗎？民進黨宣稱是宣傳“抗中保臺”，我怎更覺得是制造臺灣社會的恐慌，等于變相替大陸對臺“武嚇”呢？
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