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思茅是歷史上的茶馬古道—南方絲綢之路的起點(diǎn),為云南三大海關(guān)重鎮(zhèn)之一,享有“金騰沖、銀思茅”的盛譽(yù),因商業(yè)發(fā)達(dá),這里曾是滇南的貿(mào)易中心。
思茅以南,便是少數(shù)民族聚居地,也是中國好茶的出產(chǎn)地,因此古代思茅以南漢人不多,但趕馬做生意者卻往來不絕。百年前的思茅已經(jīng)擁有城市,建立了古城墻、衙門,文廟、私塾,以及眾多的流官等等,被稱為滇南首郡。
1949年該地區(qū)解放,成立思茅臨時政府,思茅一名得以沿用。2007年1月21日,為尊重歷史,實現(xiàn)淵源認(rèn)同,重振茶都雄風(fēng),思茅市更名為普洱市。
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年輕的甘福履,照片1902年攝于倫敦
今天分享一組照片,來自于一位在思茅海關(guān)任職的英國人甘福履(Frederic William Carey,1874-1931),共三十張,拍攝于1896年至1902年,主要是云南普洱和版納地區(qū)的風(fēng)光和民族照片。
這些照片讓我們穿越到百年之前,重回滇南,體會當(dāng)時的秘境風(fēng)情。
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這張合影應(yīng)該拍攝于普洱衙署前,正中的清廷官員是普洱道臺,左手邊是法國在思茅的領(lǐng)事皮埃爾·雷米·邦斯·丹蒂(Pierre-Rémi Bons d'Anty,1859-1916)。右二似乎是甘福履。
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思茅海關(guān)衙門,門前是打包好的棉花。
思茅在百年之前貿(mào)易發(fā)達(dá),光緒二十二年(1896年)三月,清政府派稅務(wù)司柯爾樂赴滇開辦關(guān)務(wù),于思茅縣南城外設(shè)立正關(guān)。思茅海關(guān)稅務(wù)司一職先后由英、法、意、美、俄等國人擔(dān)任。甘福履在思茅海關(guān)成立后即被委派到思茅任職。
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思茅街道,兩輛牛車經(jīng)過。
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思茅的節(jié)日,舞龍游街表演。
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節(jié)慶日的表演,類似撓閣。
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趕集的少數(shù)民族,哈尼族。
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賣騾馬的人,光著腳。
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集市上的雜技表演。
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戴著面具的表演者。
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人們抬著佛像游街。
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某處寺廟門口的一座石獅。
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茶馬古道上的木 板橋。
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思茅附近的竹橋。
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兩 位海關(guān)外國人員在獨(dú)木橋上,遠(yuǎn)處 的樓閣 不知是什么建筑。
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象明的彝族羅羅姑娘聞歌 起舞。彝族,當(dāng)時 被稱為 “羅羅” 或 “倮倮”。
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跳舞的羅羅姑 娘們。
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思茅城內(nèi)的窩泥人(哈尼族 一個支系)
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水流湍急的紅河。
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兩只熊爬到了桉樹上。
除在思茅地區(qū)的考察之外,甘福履在思茅工作期間還沿著茶馬古道向東南進(jìn)入西雙版納考察了當(dāng)?shù)匾恍┥贁?shù)民族。
當(dāng)時的少數(shù)民族叫法和地名相當(dāng)混亂,在他的記錄中把西雙版納稱之為Chinese Shan state(中國撣邦)或Sip song panna,從他手繪的地圖看,所謂的西雙版納,或者中國撣邦,包括整個思茅以南地區(qū),孟連、瀾滄、勐海、景洪(車?yán)铮③屡D、江城等等都?xì)w屬在內(nèi),大概與歷史上西雙版納十二班納的行政區(qū)劃較為相符。
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甘福履1899年手繪的版納地圖和科考路線。
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甘福履寄出的窩泥人渡江照片。
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版納一條河流,圖片標(biāo)注為Puyuan River或Nam Kham River,即南坎河。這條河和上面的明信片似乎是同一場景。
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南坎河(Nam Kham River)是緬甸境內(nèi)的一條河流。南坎地區(qū)在緬甸撣邦北部。
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傣族寺廟,原圖標(biāo)注為 Shan state 廟,Shan其實是版納的傣族。
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傣族的水車。
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孟連傣王的大象,名叫老爺。
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孟連的傣族姑娘。
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原圖標(biāo)注為Tame Ma gala costume,具體是什么民族的服飾?有熟悉的可以留言告知。
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Pu Yueh River,具體不知是哪條漂流。
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鍍金傣族佛像。
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騾馬渡河。
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花腰傣。
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編籬笆的阿卡女人(頂上帽子已經(jīng)少見)。
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盛裝的傣族婦女和小孩。
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傣族舂米的水臼。
甘福履在1902年離開思茅,被派到福建寧德三都澳的海關(guān)任職,此后又輾轉(zhuǎn)寧波在浙海關(guān)任職。在寧波期間,他回顧在云南的工作和探險經(jīng)歷,曾經(jīng)做過一次 題為《云南緬甸交界生活》的演講,這些寶貴的老照片因此得以保存下來。此后,他又被派到汕頭海關(guān),并在1927年退休。但他在一次投資中損失慘重,又不得不回到中國為一家英國飛機(jī)制造企業(yè)工作。 1931年,甘福履病死于上海,終年54歲。
如今這些標(biāo)著“云南”的系列幻燈片連同一本關(guān)于云南影像的小冊子、一張地圖和一些照片一起收藏于英國皇家地理協(xié)會。
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