1933年冬的內(nèi)蒙百靈廟，黃紹竑一語定邊疆，談笑解危局

上世紀(jì)30年代，山河動蕩，邊疆不寧。1933年冬，日本侵略者暗中策動內(nèi)蒙古王公德穆楚克棟魯普（德王）、云端旺楚克（云王）等人，打著“高度自治”的旗號謀求分裂，一時間，內(nèi)蒙古百靈廟成了關(guān)乎國家統(tǒng)一的風(fēng)口浪尖。就在這危急時刻，時任國民政府內(nèi)政部長的黃紹竑，臨危受命前往百靈廟宣慰，用一場充滿智慧的談判，上演了一段“談笑定邊疆”的傳奇逸聞。

百靈廟全景

彼時的黃紹竑，早已是民國政壇上頗具聲望的人物，既有武將的果決，又有文臣的縝密。接到中央命令后，他沒有貿(mào)然動身，而是先在南京閉門思索，精準(zhǔn)抓住了問題的核心——既要維護中央權(quán)威、兼顧察綏兩省的政治地位，又要懷柔內(nèi)蒙王公、體恤當(dāng)?shù)孛癖姡杂胁簧鳎憧赡芤逻吔畡邮帲蠊豢霸O(shè)想。抵達北平后，他又馬不停蹄召見各方人士，詳細(xì)了解內(nèi)蒙的風(fēng)土人情、王公態(tài)度，將原本模糊的談判思路，打磨成了一套周密的方案，就像一位胸有成竹的畫師，早已勾勒出了破局的全貌。

百靈廟正殿之一

1933年11月，在裝甲車隊的護衛(wèi)下，黃紹竑穿越崎嶇的大青山脈，抵達了百靈廟。這座坐落在群山環(huán)繞中的草原圣地，彼時卻彌漫著緊張的氣息，德王、云王等王公早已在此等候，態(tài)度中既有對中央的疏離，也有日本暗中施壓的強硬。談判一開始，德王便堅持“自治自衛(wèi)”的主張，言辭間滿是分裂傾向，會談很快陷入僵局。

黃紹竑（左二）在綏遠(yuǎn)下車情形

不同于一般官員的盛氣凌人，黃紹竑一開場便展現(xiàn)出了十足的誠意。他特意按照蒙古習(xí)俗，準(zhǔn)備了銀器、綢緞、手表和茶葉等厚禮，親手送到各位王公手中，一句“蒙漢本是一家，共護山河安寧，方是正道”，瞬間拉近了彼此的距離。他沒有擺中央大員的架子，而是與王公們圍坐一堂，既坦誠剖析國家面臨的內(nèi)憂外患，點出日本策動分裂的真實圖謀，又體諒內(nèi)蒙民眾的處境，承諾中央將著力改善當(dāng)?shù)孛裆⑻岣呓逃健?/p>

右至左：趙戴文、云王、黃紹竑、徐庭瑤

軟語安撫之外，黃紹竑更有破局的硬氣。彼時寒冬已至，內(nèi)蒙王公帶來的過冬物資日漸匱乏，這一困境被他看在眼里。在談判陷入膠著之際，他借助百靈廟班禪活佛的斡旋，拋出了最后通牒：“三日內(nèi)若不能按照中央原則達成共識，我便即刻返回南京，后續(xù)事宜，中央自有處置。”這番話不卑不亢，既點出了中央的底線，也暗含著對王公們的體恤——他深知，若談判破裂，受苦的終究是內(nèi)蒙的百姓。

右至左：德王、黃紹竑、趙戴文、徐庭瑤

這場談判，沒有刀光劍影，卻比戰(zhàn)場更考驗智慧。黃紹竑憑借著敏銳的洞察力、靈活的應(yīng)變力，以及對國家統(tǒng)一的赤誠，終于打動了云王、德王等王公。他們最終放棄了“高度自治”的分裂主張，通電擁護中央，一場迫在眉睫的邊疆危機，就這樣被他巧妙化解。

黃紹竑百靈廟，與德王、云王等合影。

圖自左至右：徐庭瑤、云王(云端旺楚克)、黃紹竑、德王(德穆楚克棟魯普)

談判成功后，黃紹竑在百靈廟受到了當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覔泶鳌?nèi)蒙人民用最隆重的禮節(jié)迎接這位“解危救困”的客人，“諷平安經(jīng)”祈福，舉辦盛大的賽馬會助興，原本緊張的氛圍，變成了一派祥和。據(jù)當(dāng)時隨從黃紹竑前往百靈廟的人回憶，那些日子里，黃紹竑常常與王公們一同觀賽馬、話民生，褪去了官員的身份，更像是一位值得信賴的摯友。

參訪團受到內(nèi)蒙王公及眷屬的歡迎和擁戴

這場百靈廟宣慰，不僅暫時遏制了內(nèi)蒙古的分裂危機，更展現(xiàn)了黃紹竑卓越的政治智慧與外交才能，成為民國時期成功化解邊疆危機的典范。而這段逸聞，也讓我們看到了一位愛國志士的擔(dān)當(dāng)——在山河飄搖的年代，他以一己之力，憑一語雄談，守護了邊疆的安寧，也在歷史的長河中，留下了一段值得銘記的傳奇。后來黃紹竑返回南京后，還特意提交報告，為內(nèi)蒙的發(fā)展建言獻策，更在歸途中結(jié)識探險家斯文·赫定，為后續(xù)經(jīng)略新疆埋下了伏筆，這份遠(yuǎn)見與擔(dān)當(dāng)，更讓這段逸聞多了幾分厚重。

黃紹竑宣慰內(nèi)蒙古取得了八項重要成果，圖為各盟旗自治代表返回百靈廟途中路過歸綏市所攝

（本文據(jù)秋華《黃紹竑的生平（六、七）》改寫，原文載《小說日報》1939年9月8、9日第0002版。）