號稱萬里長江第一古鎮的李莊，為何容納半個中國的文化大師

長江上游，宜賓東郊，有一個叫李莊的古鎮。

看地圖，它只是長江南岸一個不起眼的小點。但如果把歷史書翻開，你會發現，這座小鎮曾經容納半個中國的文化大師，成為中國學術史上一個繞不開的名字。

對于李莊，我慕名已久。親身抵達，卻是最近幾天的事情。

李莊

4月26日，借“百萬職工游巴蜀”的機會，我與單位的同事們一起來到李莊。正是暮春時節，天氣已經炎熱起來，正如李莊古鎮里那些商販熱情的吆喝聲。

李莊名氣很大，但來了李莊才知道，它的歷史更長。長到要從一千四百多年前的南朝梁代算起。

那時候，李莊就開始設鎮，后來還長期做過縣治，是川南六縣的中心。因為緊靠長江，從漢代開始，這里就是重要的水運驛站。

到了明清兩代，李莊成了遠近聞名的商貿集散碼頭，南來北往的貨物、操著不同口音的商人，把這里變成了一個熱鬧的水邊小城。至今鎮上還保留著十八條明清古街，青石板路被歲月磨得發亮，街兩旁全是木結構的吊腳樓。

最有名的席子巷，只有兩三米寬，兩邊屋檐幾乎要碰在一起，仰頭望去，天空變成一條細長的藍色綢帶。

古鎮里廟宇祠堂特別多，從前號稱九宮十八廟，像旋螺殿、奎星閣、張家祠的百鶴窗，都是梁思成贊不絕口的建筑珍寶。

張家祠

按說，這樣一個千年古鎮，安安靜靜延續它的節奏就是了?？烧l也沒想到，七十多年前的一場戰爭，會把李莊推上了一個讓所有人仰望的位置。

1937年抗日戰爭全面爆發，北平、上海、南京相繼淪陷，大學和科研機構不得不踏上西遷之路。上海同濟大學自然也在其中。

到了1939年，同濟大學已經輾轉了好幾個地方，卻始終定不下來，師生們疲憊不堪，急需一個能安放書桌的地方。

消息傳到李莊，當地幾位有頭臉的鄉紳一合計，立刻發出一封電報。電報只有十六個字:

“同大遷川，李莊歡迎；一切需要，地方供給。”

這短短十六個字，重逾千鈞。

要知道，當時的李莊只有三千多人口，要騰出地方供給一所大學，意味著要把廟宇、祠堂甚至自己的住房讓出來。但他們還是把這封電報發出去了。

就是這個擲地有聲的承諾，拉開了李莊成為戰時文化圣地的大幕。

從1940年開始，一艘艘滿載著書籍、儀器和人骨標本的船陸續抵達李莊碼頭。

同濟大學師生乘船抵達李莊碼頭

走下船的，有身穿長衫的教授，有提著皮箱的學生，還有滿腹學問卻一臉疲憊的大學者。

小小的李莊，像一塊被突然擰大了水量的海綿，拼命吸收著遠遠超過自己容量的人和物。最熱鬧的時候，這里聚集了超過一萬兩千名師生和研究人員，鎮上所有的公共建筑全騰了出來。

東岳廟里傳出德文朗誦聲，那是同濟大學工學院在上課；祖師殿飄出福爾馬林的味道，是醫學院的師生在解剖尸體。

最初鄉民們看見他們從墳地取回骨骼，以為是“吃人”的怪物，嚇得不敢靠近。后來學校專門辦了一次科普展覽，一件件講清楚，才化解了這場誤會。

這件事到現在，還被老人們當作笑談。

同時遷來的還有中央研究院幾個最重要的研究所。

歷史語言研究所由傅斯年領頭，他們把殷墟挖出的甲骨、明清大內檔案這些國寶級的文物，千辛萬苦運到了李莊的板栗坳。

傅斯年

考古學家李濟主持的體質人類學研究所，也把安陽殷墟出土的大量陶片和人骨帶了過來。

中央博物院籌備處更是押著幾千箱故宮文物，安頓在張家祠里。

還有中國營造學社，梁思成和林徽因夫婦就在李莊鄉下的月亮田，一個普通的農家小院里住了下來。

梁思成

那幾年的李莊，可以說是群星璀璨。

你在鎮上的青石板路上隨便走走，碰到的可能就是某個學科的泰山北斗。

傅斯年脾氣大、嗓門大，為了保護學者們不受地方軍政的騷擾，他敢拍著桌子和當官的對罵。他曾經驕傲地說，李莊是“中國文化的折射點，民族精神的涵養地”。

考古學家董作賓，為了研究殷商歷法，把自己關在板栗坳的戲樓上，對著甲骨拓片日夜推算，最后寫出了《殷歷譜》這部巨著，硬是把中國的信史年代又往前推了好幾百年。

童第周的故事尤其讓人心酸又感佩。他是研究胚胎學的，可在當時，哪有錢買顯微鏡？他只好去舊貨攤上淘零件，自己動手組裝。沒有實驗用的魚卵，就端著臉盆到田埂邊的小水溝里去找。就在這樣簡陋的條件下，他發表了一篇關于金魚胚胎發育的論文，引起國際生物學界的轟動。為此，1943 年 6 月，英國科學家李約瑟專程訪來到李莊，見到了童第周。

最讓人動容的，還是梁思成和林徽因夫婦。

剛到李莊不久，林徽因的肺病就復發了，長期發著高燒，臥病在床。那時候物資極度匱乏，沒有藥，連一頓像樣的飯都吃不上。梁思成既要照顧妻子，又要操持一家老小的生活，還得繼續他的研究。

就是在月亮田那間昏暗潮濕的農舍里，就著一盞晃動的菜油燈，梁思成開始寫作《中國建筑史》。

林徽因常常靠在床上，幫忙查閱文獻，校閱書稿。這部后來被奉為中國建筑學開山之作的巨著，就是在這樣的環境下，一個字、一個字磨出來的。

梁思成在書的前言里，深情地寫了一句“以此書紀念我妻林徽因”。這哪里是學術著作的序言，分明是戰亂年代里最深沉的情書。

1946年，抗戰勝利后的第二年，這些在李莊住了六年的機構和學者，開始陸續遷回原址。

臨行前，中央研究院史語所的全體同仁，立了一塊石碑，叫作《留別李莊栗峰碑銘》。碑文開頭就說:“山毓水靈，人文所萃……我輩居此，幸而有濟?！?/p>

夜色下的長江

意思是，這方山水孕育了靈氣，人文在這里匯聚，我們這些人能夠在這里棲身，并且幸運地做出了成績。

碑的背面，刻著傅斯年、李濟、董作賓、梁思永等53位大師的名字。這塊碑，既是告別，也是感恩。