《晉才晉商》注意到,不久前,和君咨詢董事長王豐博士在山西財經(jīng)大學振東管理大講堂的分享中,一句“山西陽性能量足”,點破了三晉大地被長期忽略的天賦稟賦,也為山西轉型發(fā)展點亮了一盞明燈。當下,全球經(jīng)濟波動、外部環(huán)境復雜,社會心態(tài)浮躁焦慮,無形的“陰氣”籠罩在每個人、每個行業(yè)之上:經(jīng)濟預期的不確定性、身心亞健康的普遍存在、精神內(nèi)耗的持續(xù)蔓延,都讓人們迫切需要一股正向、安定、強健的陽氣,來錨定生活、破解困局。
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而山西,恰恰是這股陽氣的天然匯聚之地。從表里山河的地理格局,到太原地名的深層寓意;從扶陽養(yǎng)生的生命智慧,到小米、汾酒、煤炭這些承載陽性能量的物產(chǎn);從文旅康養(yǎng)的新賽道,到產(chǎn)業(yè)升級的新方向,三晉大地的每一寸土地、每一種物產(chǎn)、每一份堅守,都浸潤著純陽之氣。王豐博士提出的“打造健康山西標簽、發(fā)展健康科技產(chǎn)業(yè)”,并非空中樓閣,而是順應天地規(guī)律、契合時代需求、立足山西稟賦的戰(zhàn)略選擇——以陽破陰,以正驅邪,以健康產(chǎn)業(yè)立心,以文旅康養(yǎng)立身,以能源底氣托底,山西正走出一條獨屬于三晉的高質(zhì)量發(fā)展之路。
一、天地賦純陽:山河藏正氣,能源鑄底氣
在中國傳統(tǒng)地理與卦象格局中,山西地處華北屋脊,雄踞北方乾位與艮位之間——乾為天、為剛、為健,主純陽之氣;艮為山、為止、為定,藏沉穩(wěn)之力。兩山夾一川的表里山河,高原厚土隆起,日照時長充足,冬季凜冽而藏陽,夏季溫潤而升陽,天地陽氣在此匯聚沉淀、生生不息,成就了山西“純陽之地”的天然稟賦。
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這份純陽之氣,不僅藏在山川草木間,更深植于地下的烏金之中。山西作為全國重要的能源基地,煤炭儲量豐富、品質(zhì)優(yōu)良,長期以來承擔著全國能源保供的重任。煤炭,生于地下千百年,吸天地之陽氣、聚黃土之精華,燃之可驅寒暖身、賦能發(fā)電,是最具陽剛之氣的物產(chǎn)。在寒冬臘月,它為千家萬戶送去溫暖;在 生產(chǎn)生活中,它為各行各業(yè)注入動力;在國家能源安全體系中,它是穩(wěn)大局、安民心的“壓艙石”。
這份“烏金陽氣”,與山西的山河陽氣一脈相承,既是自然的饋贈,更是山西的責任與底氣。當下,“雙碳”戰(zhàn)略推進,山西煤炭產(chǎn)業(yè)正從“粗放開采”向“綠色轉型”升級,清潔利用、循環(huán)發(fā)展,讓這份純陽之氣更具時代價值——它不再是簡單的能源供給,更是守護民生、支撐發(fā)展的正向能量,在“陰氣”彌漫的當下,這份踏實、可靠的陽性能量,正是社會最需要的安定力量。王豐博士所言的“山西陽性能量足”,不僅是文化與地理的感悟,更包含著對山西能源擔當?shù)纳羁陶J可。
二、地名藏大道:“太”為至陽,太原即是元氣之源
很多人只知太原是山西首府、千年古城,卻少有人讀懂其名字背后的生命哲學與純陽密碼,而這恰恰是“健康山西”最深厚的文化根基。
“太”者,大之極也,亦為太極、太一、純陽。在扶陽派理論中,陽氣為人體之本,“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰”。所謂扶陽,就是扶生命之根、守精神之魂、立事業(yè)之本;“原”者,高平曰原,是元氣所生、萬物所依之處,是陽氣匯聚、滋養(yǎng)萬物的根基之地。
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合而言之,太原,便是至陽之氣匯聚的大本之原,是三晉大地陽氣的“心臟”。這座城居于盆地中央,背山面水,藏風聚氣,既有北方的剛健,又有中原的厚重,承接天地陽氣,滋養(yǎng)一方生靈。放在產(chǎn)業(yè)視角看,太原完全可以成為山西康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的“元陽中樞”:以中醫(yī)扶陽為魂,以健康科技為體,以文旅體驗為用,以能源底氣為托,讓“到太原養(yǎng)陽氣、守元氣”成為一種新的生活潮流,讓地名中的純陽智慧,轉化為“健康山西”的發(fā)展優(yōu)勢。
三、物產(chǎn)養(yǎng)純陽:小米鑄底氣,汾酒潤正氣,烏金暖人心
山西的陽氣,從來都不是空洞的文化意象,而是藏在日常物產(chǎn)中,融入生活肌理,滋養(yǎng)著一代又一代三晉兒女,也成為“健康山西”最接地氣的載體。
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說到養(yǎng)陽,最先想到的便是山西的小米。黃土高原的厚土與充足的日照,孕育出顆粒飽滿、色澤金黃的小米,它色黃入脾,性溫純陽,在五谷中最是養(yǎng)人、補中、益氣,是扶陽養(yǎng)生的天然食材。當年“小米加步槍”,不僅是一段崢嶸歲月的象征,更是一種至陽精神的寫照:樸實、堅韌、正氣凜然、百折不撓。小米之陽,是草木之陽,也是精神之陽;是溫飽之基,也是信念之源。如今,小米早已超越糧食本身,成為健康食品、食療產(chǎn)品、養(yǎng)生伴手禮的核心載體,串起鄉(xiāng)村振興、健康消費、文旅體驗三條產(chǎn)業(yè)鏈,讓每一粒小米,都成為山西陽性能量的傳遞者。
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若說小米是日常養(yǎng)陽之本,那汾酒便是山西陽性能量的另一重表達,而煤炭則是這份陽氣最厚重的支撐。汾酒清冽干凈、通透純正,產(chǎn)自杏花村,得晉中水土之精、天地陽氣之潤,釀法古雅,氣質(zhì)中正。在傳統(tǒng)認知里,酒能通經(jīng)絡、行氣血、散寒濕,對應當下社會的陰濁之氣——焦慮、郁結、寒濕、困頓,恰需一股清正陽氣疏通化解。我們所言并非縱飲,而是取其“文化之陽、氣質(zhì)之正”,汾酒代表的,是晉商的坦蕩、是北方的豪邁、是中正不阿的品格,與煤炭的厚重、小米的樸實,共同構成山西陽性能量的三重底色。
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煤炭暖身,小米養(yǎng)身,汾酒潤心,這三種物產(chǎn),分別承載著山西的責任、民生與文化,將天地陽氣與人間煙火相融,成為“健康山西”最堅實的物質(zhì)基礎,也讓扶陽養(yǎng)生不再是高深的理論,而是觸手可及的生活方式。
四、以陽破陰:文旅康養(yǎng)賦能,山西轉型正當時
王豐博士在分享中提到,未來經(jīng)濟重心向內(nèi)陸轉移,西北與中部潛力巨大,山西恰好承接天時地利。再疊加中醫(yī)全球化、健康消費升級、文旅深度體驗三大趨勢,結合山西的純陽稟賦、物產(chǎn)優(yōu)勢與能源底氣,“扶陽+康養(yǎng)+文旅+科技+能源”,幾乎是山西最順理成章、最具差異化的轉型賽道。
當下環(huán)境陰氣籠罩,人們最缺的不是物質(zhì),而是心安、體健、氣足。山西不與沿海拼速度、不與都市拼繁華,而是以“天地之陽”養(yǎng)“人身之陽”,以“山河正氣”聚“產(chǎn)業(yè)人氣”,以“能源底氣”固“發(fā)展根基”,構建起一套完整的“純陽康養(yǎng)體系”:以呂洞賓純陽文化、太原地名文化為根脈,以扶陽中醫(yī)、道醫(yī)養(yǎng)生為技術內(nèi)核,以小米、道地藥材、汾酒為生態(tài)產(chǎn)品,以煤炭綠色轉型為能源支撐,以山川古建、避暑高地、康養(yǎng)小鎮(zhèn)為場景載體,讓人們在山西既能感受山河正氣的滋養(yǎng),又能體驗扶陽養(yǎng)生的智慧,還能品味三晉物產(chǎn)的醇厚。
山西的文旅康養(yǎng),從來不是簡單的“游山玩水”,而是一場“尋陽、養(yǎng)陽、守陽”的修行。在這里,你可以登恒山、爬太行,感受山河之陽;可以品小米、飲汾酒,滋養(yǎng)身心之陽;可以訪純陽宮、學扶陽術,感悟文化之陽;可以走進綠色煤礦,見證能源之陽的轉型力量。這種獨特的體驗,正是當下人們迫切需要的,也是山西區(qū)別于其他地區(qū)的核心競爭力。
結語
三晉大地,表里山河,天地賦純陽,物產(chǎn)育正氣,能源鑄底氣。王豐博士點出的“山西陽性能量”,看似文化感悟,實則是山西轉型的產(chǎn)業(yè)天機,是破解當下“陰氣”困局的鑰匙。
從太原的“至陽”寓意,到小米、汾酒、煤炭的純陽稟賦;從扶陽養(yǎng)生的生命智慧,到文旅康養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)布局;從能源保供的責任擔當,到綠色轉型的時代探索,山西正在用自己的方式告訴世界:真正的長久發(fā)展,從來不是向外逐利,而是向內(nèi)扎根,以天地陽氣,養(yǎng)一方民生,興一方產(chǎn)業(yè),成一番新局。
陽氣足,則百邪不侵;根基正,則行穩(wěn)致遠。當“健康山西”遇上扶陽大道,當純陽稟賦遇上時代需求,山西的下一個風口,早已藏在這片土地的天地正氣里,未來可期,大有可為。
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