“你”的夢(mèng)想（妄想），老婆和孩子的災(zāi)難

在創(chuàng)業(yè)早已不新鮮的時(shí)代，這篇會(huì)大概率讓“你”想起誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的自不量力、癡心妄想、自私偏執(zhí)……

最近，關(guān)于草根逆襲的夢(mèng)想故事頻出。

有一位的爆火是因?yàn)樗纳蝗挥瓉?lái)了終結(jié)。

有一位卻正值逢著春風(fēng)得意摩托疾，當(dāng)年青澀的視頻再次被翻出流傳，“昔日齷齪不足夸”有了現(xiàn)實(shí)版的詮釋。

夢(mèng)想?yún)s并不總值得鼓勵(lì)，或鼓動(dòng)。

《肉蒲團(tuán)》的男主未央生以睡遍天下佳人為己任，也僅僅是在部分實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，便家庭崩潰了。

這不是什么“淫人妻女樂(lè)呵呵，妻女人淫奈若何”的惡有惡報(bào)，一個(gè)男人，即便是懷揣著動(dòng)機(jī)純正的夢(mèng)想，付出與回報(bào)的因果邏輯也不會(huì)放過(guò)任何人。

《月亮與六便士》的男主斯特里克蘭德擁有著還不錯(cuò)的家庭生活，有朝一日卻突然放棄了這一切，或入道或著魔，他居然要繪畫(huà)。

在經(jīng)歷了在常人看來(lái)精神病般的自虐經(jīng)歷后，斯特里克蘭德的作品終于得到了世人的認(rèn)可——在他死后。

人們常說(shuō)：“莫欺少年窮！”

從道德的層面而言，我們不應(yīng)該欺辱任何人，但從概率和效率的角度來(lái)說(shuō)，為什么就不能欺少年窮且窮一輩子呢？

在《月亮與六便士》里，斯特里克蘭德的作品起初也不被看好，有一位油畫(huà)小販說(shuō)：“像他這樣的人和作品到處都是，十有八九不會(huì)獲得成功。我為什么要賭他會(huì)成功呢？”

當(dāng)你在大街上遇見(jiàn)少年，請(qǐng)放心、大膽、無(wú)需過(guò)腦地預(yù)測(cè)他們此生命運(yùn)的平庸。

有出息，絕對(duì)是一個(gè)超低概率的事件，僅有極少的人會(huì)證明你有眼不識(shí)泰山。

可這有什么關(guān)系呢？

莫說(shuō)你只是個(gè)人間的看客，你便是專業(yè)的投資者，又待怎樣？

你試著接觸一些做投資的朋友，這些人可謂專業(yè)了吧，你跟他們聊聊，看看他們的投資失敗率有多高。他們投資的那些項(xiàng)目和項(xiàng)目的創(chuàng)始人，哪一個(gè)不比你在大街上看到的少年有經(jīng)驗(yàn)、有資本和有干勁？

斯特里克蘭德終歸是成功了的，但他的選擇依然給老婆、孩子帶來(lái)了災(zāi)難，你或你身邊那些不成功的呢？

不成功或小敗倒罷了，有一種恐怖的創(chuàng)業(yè)叫思維閉環(huán)式地陷進(jìn)去了。

當(dāng)你跟這種創(chuàng)業(yè)者交流時(shí)，他們最常的反駁邏輯和精神支柱便是馬斯克、馬云之類成功大佬的創(chuàng)業(yè)歷程，特別是那句“今天你看我不起，明天我讓你高攀不起！”

歷史是由群眾創(chuàng)造的，只是個(gè)別群眾貢獻(xiàn)會(huì)更大些。

從社會(huì)發(fā)展所需要的穩(wěn)定基本盤而言，老婆孩子熱炕頭才是大部分男人最應(yīng)該有的夢(mèng)想，也是努努力、收收心就可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

哪類人才適合成為貢獻(xiàn)更大的個(gè)別群眾呢？

這個(gè)話題我跟一個(gè)讀友交流過(guò)。

以前不大明白宋江憑什么做梁山泊的大佬，現(xiàn)在越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，還真就是這種人才能成功。

不貪財(cái)，不為錢而創(chuàng)業(yè)，純正地就是為了把一件事做好。

在圣人和魔鬼之間切換自如，一會(huì)是及時(shí)雨宋公明，一會(huì)是坑到人家破人亡的黑三郎，為達(dá)目的，無(wú)情無(wú)緒，不擇手段。

你不喜歡招安那是你的事，人家的目的就是招安并且實(shí)現(xiàn)了，即便是在團(tuán)隊(duì)有人反對(duì)的情況下，人家依然能夠完美處置分歧，繼續(xù)奔現(xiàn)目標(biāo)。

不辭勞苦，沒(méi)有軟肋，雖然經(jīng)歷了病入膏肓，但終沒(méi)有“創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”的悲劇，宋江的運(yùn)氣也是很不錯(cuò)的啊。

你也有夢(mèng)想嗎？你大概率沒(méi)有宋江的這些運(yùn)和勢(shì)吧。

兄弟們，不要?jiǎng)?chuàng)業(yè)啊！