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參加開(kāi)幕式藝術(shù)沙龍的嘉賓合影
2026年3月27日下午,由品所國(guó)際藝術(shù)中心主辦,多家單位支持的“空·形——李安紅雕塑藝術(shù)展”在天津品所國(guó)際藝術(shù)中心正式啟幕。展覽以“空”與“形”為主題,集中呈現(xiàn)藝術(shù)家李安紅近年創(chuàng)作的12件雕塑作品與20余幅彩墨佳作,在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于時(shí)間、空間與東方美學(xué)的深度對(duì)話。
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品所國(guó)際藝術(shù)中心主理人劉嬋女士主持
開(kāi)幕式主持人、品所國(guó)際藝術(shù)中心主理人劉嬋,以“三月開(kāi)展,是個(gè)巧合;但李安紅的雕塑里,有另一種時(shí)間”開(kāi)啟序幕,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入藝術(shù)家所構(gòu)建的“形留了空,時(shí)間有了入口”的精神場(chǎng)域。
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李安紅教授向蒞臨嘉賓致謝
李安紅1968年出生于山西太原,天津美院本科畢業(yè),西安美術(shù)學(xué)院研究生、碩士學(xué)位,現(xiàn)為天津美術(shù)學(xué)院雕塑系教授。他的藝術(shù)實(shí)踐長(zhǎng)期致力于探索中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意精神與當(dāng)代雕塑語(yǔ)言的融合,以青銅為媒介,在“重”與“輕”、“實(shí)”與“虛”之間構(gòu)建獨(dú)特的視覺(jué)張力。
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李安紅教授向嘉賓分享作品創(chuàng)意
在藝術(shù)家分享環(huán)節(jié),李安紅圍繞“空·形”這一主題,闡釋了其創(chuàng)作背后的思考。他談到“浮云系列”的靈感來(lái)源,以及如何用最沉重的青銅材料去表現(xiàn)最輕盈的云朵意象。作品中反復(fù)出現(xiàn)的“空洞”符號(hào),既是對(duì)物理空間的拆解,也是對(duì)精神留白的追尋。與此同時(shí),他展出的彩墨作品則以流動(dòng)的線條呼應(yīng)雕塑中的結(jié)構(gòu)韻律,呈現(xiàn)出一條貫穿創(chuàng)作的語(yǔ)言線索。
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品所中心負(fù)責(zé)人呂勇嘉先生
品所中心負(fù)責(zé)人呂勇嘉在致辭中介紹了品所國(guó)際藝術(shù)中心的定位與愿景。他表示,藝術(shù)不應(yīng)被局限在傳統(tǒng)展館之中,而應(yīng)走進(jìn)城市公共空間,成為商業(yè)場(chǎng)景中具有溫度的存在。中心將持續(xù)推進(jìn)藝術(shù)家駐地計(jì)劃,搭建創(chuàng)作與展示并重的實(shí)踐平臺(tái),讓藝術(shù)真正融入日常。
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著名作家秦嶺先生
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天津美術(shù)學(xué)院教授、著名畫(huà)家王寶響
開(kāi)幕式上,一級(jí)作家、教授、天津炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、天津市和平區(qū)文聯(lián)主席、作協(xié)主席秦嶺,天津美術(shù)學(xué)院教授、著名畫(huà)家王寶響,山西晉祠博物館副館長(zhǎng)、董壽平書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙寶琴等嘉賓分別上臺(tái)致辭,對(duì)本次藝術(shù)展的開(kāi)幕表示衷心祝賀,并從藝術(shù)鑒賞角度暢談李安紅藝術(shù)創(chuàng)作理念。
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品所中心負(fù)責(zé)人呂勇嘉向李安紅教授頒發(fā)收藏證書(shū)
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還舉行了贈(zèng)禮儀式,李安紅將一件作品贈(zèng)予品所國(guó)際藝術(shù)中心珍藏,以此見(jiàn)證藝術(shù)家與藝術(shù)空間之間的深度聯(lián)結(jié)。
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時(shí)凌云教授、王君寧
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天津美院金山、天津工藝美院劉東文教授、張保軍
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天津美術(shù)學(xué)院教授肖培金、李安紅
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天朗總建筑師張大侃、李安紅、董壽平書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙寶琴
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天津商大時(shí)凌云、趙寶琴、河北工業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師喬建剛
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旅德華裔嚴(yán)虹女士、趙寶琴、劉嬋
開(kāi)幕沙龍結(jié)束后,李安紅親自為觀眾導(dǎo)覽,逐一講解每件作品的創(chuàng)作背景與內(nèi)在邏輯。展覽將持續(xù)至4月29日,觀眾可在此期間前往品所國(guó)際藝術(shù)中心,近距離感受“空·形”之間的詩(shī)意力量。
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李安紅教授在展覽現(xiàn)場(chǎng)
李安紅教授從山西太原走出,在天津美術(shù)學(xué)院雕塑系擔(dān)任教學(xué)工作二十余年,創(chuàng)作出一批在全國(guó)有影響力,有自己獨(dú)特面貌的雕塑作品。他的作品以其深邃的內(nèi)涵、精湛的技巧和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,贏得了廣泛的贊譽(yù)和認(rèn)可。
李安紅專(zhuān)注于探索人物的精神世界,通過(guò)細(xì)膩的觀察和深刻的洞察力,刻畫(huà)出一張張飽含故事的面孔。作品中光影的運(yùn)用起到了至關(guān)重要的作用,它不僅勾勒出人物的形體,更烘托出其內(nèi)心世界——無(wú)論是喜悅、憂傷、沉思還是堅(jiān)定都展現(xiàn)出人性復(fù)雜而真實(shí)的一面。李安紅教授在保留人物原有特征的基礎(chǔ)上,融入了自己的獨(dú)特構(gòu)思,以形寫(xiě)神,通過(guò)夸張的雕塑手法突顯其相貌特征。從傳統(tǒng)意義上來(lái)說(shuō),肖像雕塑的本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)人物的模仿與再現(xiàn)。然而,李教授的作品卻蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的主觀意識(shí),因此,他的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)的局限,達(dá)到了由心創(chuàng)物的藝術(shù)高度。
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在當(dāng)代文化藝術(shù)多元化的背景下,李安紅教授始終秉持獨(dú)立精神,專(zhuān)注于雕塑本體語(yǔ)言的探索與實(shí)踐。其作品從二維到三維,無(wú)不展現(xiàn)出他獨(dú)特的思考深度。不僅在空間形態(tài)上展現(xiàn)出獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解,他還通過(guò)虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法,為雕塑藝術(shù)帶來(lái)了新的思考與追問(wèn)。李安紅教授“空形”作品所展現(xiàn)出的沉浸感、節(jié)奏感,以及那不斷延展的內(nèi)在力量,皆源自他自身的精神世界與靈魂深度。
展覽現(xiàn)場(chǎng)掠影
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