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瓦爾登書局開在了金壇三星村。
這個(gè)村,沒有民宿,沒有農(nóng)家樂,甚至沒有小賣部,卻有一家書店。
先說瓦爾登書局。2023年,4位喜歡看書的溧陽年輕人在溧陽石塘村開了一家瓦爾登書局,他們認(rèn)為,一份維持生計(jì)的工作之外,人生還應(yīng)該有詩歌和夢想。
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溧陽石塘村瓦爾登
書局爆火,一個(gè)普通的周末,能吸引來三百多人次。開業(yè)至今三年,書店依然有流量,不是曇花一現(xiàn)的「網(wǎng)紅」。
主理人之一的桂馨遠(yuǎn),因?yàn)樵缒贽k過一個(gè)搖滾電臺,有了「臺長」的昵稱,他不想把瓦爾登變成一個(gè)商業(yè)書店,一直在找尋更堅(jiān)實(shí)的文化靠山。「光是好山好水,對書店來說未必成立。」
金壇,就在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了。
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瓦爾登書局
因茅山華陽洞內(nèi)有「金壇百丈」而得名的金壇,是常州最西邊的一個(gè)縣級市,2015年撤市設(shè)區(qū)。在各有拳頭產(chǎn)品的散裝江蘇,金壇看上去有些面目模糊:道教名山并不全屬于金壇(一部分屬鎮(zhèn)江句容),長蕩湖似乎只有蟹季才有些存在感,三星村歷史底蘊(yùn)深厚,但村子里什么都沒有。
臺長卻相中了三星村。
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上世紀(jì)80年代,三星村被發(fā)現(xiàn),并于1993年至1998年進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)掘,成為中國新石器時(shí)代一處重要的考古遺址。屬于崧澤文化晚期至良渚文化早期(約距今5500-5000年)的三星村,填補(bǔ)了太湖地區(qū)新石器時(shí)代文化序列的空白。
雖然博物館和遺址公園一直在建中,臺長堅(jiān)信:古文明所代表的另一個(gè)時(shí)空,正是書店的根。
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2025年3月,瓦爾登書局三星村店開業(yè)。
比起溧陽石塘村店,新店也是老房子,兩個(gè)石頭老房子,外加一幢玻璃陽光房,圍合成了江南四合院。陽光房作為考古類書籍和二手書(包括文獻(xiàn)等)專區(qū),讓書店「有根可依」。
村道對面還有一個(gè)老房子,是瓦爾登的生活空間,杯盤展覽和雜志區(qū)再往里走,是i人友好的一人食小食堂——餐位設(shè)成了一人位的卡座,客人可以掃碼點(diǎn)定食,全程不用社交。
當(dāng)大多數(shù)書店都在靠咖啡盈利時(shí),瓦爾登考慮的是如何帶起整個(gè)村。「既然村上沒有任何配套,那么,就應(yīng)該由我們來開啟。」
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瓦爾登的一人食餐廳
2025年10月,三星村考古遺址中心領(lǐng)隊(duì)李默然在瓦爾登做新書《玉米王國》的分享,他拋出一個(gè)問題:為什么要考古?
答案是:用科學(xué)和現(xiàn)代文明的方法,把過去的生活規(guī)律尋找出來。
臺長很喜歡這個(gè)說法。他覺得,三星村的瓦爾登書局早已脫離了賣書和打卡,「是六千年文明土壤上生長出來的」。
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溧陽石塘村瓦爾登
去年夏天,一周一次高頻率的考古會客廳就是一種嘗試,「今年也會繼續(xù)增加考古領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)分享活動(dòng)」。
除了考古領(lǐng)域的讀書活動(dòng),讀庫老六、東東槍也都來過瓦爾登書局;作家仲樹覺得鄉(xiāng)村書店不可思議,一個(gè)人坐了高鐵前來探尋——這些人和事,無疑是對三星村和金壇的一種帶動(dòng)。
臺長也發(fā)現(xiàn),三星村的讀者群更熱鬧,聊的都是柴可夫斯基、明代碑刻等「高深」的話題,「每次來書店的面孔也都不重復(fù)」。
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瓦爾登書局
小食堂旁邊,一間朝南的小屋子,是專門給書店義工準(zhǔn)備的。按照臺長的設(shè)計(jì),一床一柜一椅。春節(jié)的招募早已滿額,只不過春節(jié)期間的義工更偏向于「勞動(dòng)實(shí)踐」,平日淡季里,書店也歡迎「藝術(shù)駐地」式的義工。
「或許金壇的年輕人需要一個(gè)出口」,臺長笑說。
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若論出口,其實(shí)在金壇,茅山這個(gè)大IP似乎更早成為了年輕人的出口。道士們看似閑散、無為的清修生活,是現(xiàn)在年輕人推崇的生活態(tài)度之一。
位列茅山五觀之首的乾元觀就在金壇境內(nèi),距今2000多年,不接受旅行團(tuán)參觀,幾乎嗅不到商業(yè)氣息。觀內(nèi)無論坤道士還是慕名前來的游客,都以年輕人居多。
對于后疫情時(shí)代的年輕人來說,或許這就是「道法自然」所倡導(dǎo)的親近山水、簡約質(zhì)樸,和露營、徒步、斷舍離等生活方式一脈相承。
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茅山乾元觀風(fēng)景圖
茅山分屬金壇和句容,金壇更偏向于文化體驗(yàn)、展示和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,區(qū)里成立了「茅山旅游度假區(qū)」,打造了東方鹽湖城、花谷奇緣、茅山森林世界等綜合性旅游項(xiàng)目。
盡管金壇文旅人很羨慕隔壁溧陽的全域旅游,在溧陽人口中,也聽得幾分羨慕,對金壇這樣大而綜合的文旅項(xiàng)目。
茅山腳下,仙姑村的觀山映度假村坦誠自己吃到了景區(qū)的紅利。
占地120畝,5棟樓,25間客房,投資3000萬,這樣的數(shù)字放在當(dāng)下,很是大膽。然而,觀山映創(chuàng)始人吳翰透露,二期的25間馬上就要啟動(dòng)。
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觀山映度假村
都說生意難做,對吳翰來說,通過度假產(chǎn)品,盤活原有資源(老房子),本身就是一件增值的事。更何況,挨著茅山森林世界,觀山映不愁生意——2025年全年入住率50%多,算得上不錯(cuò)的答卷。
吳翰的判斷基于:茅山森林世界產(chǎn)品不錯(cuò),社交媒體上也很出片,但里面并沒有多少住宿,游客都溢出到車程只有3分鐘外的觀山映,成為一種最直接、最有效的借勢。
也因此,度假村景區(qū)保持聯(lián)動(dòng),入住觀山映的客人都能以折扣價(jià)領(lǐng)取森林世界的門票。
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觀山映度假村
光靠景區(qū)流量并不足以讓一個(gè)產(chǎn)品有長久生命力,吳翰眼中,80畝草坪是一大優(yōu)勢,能滿足親子家庭、寵物出游的需求。也因此,他在戶外環(huán)境的打理上很舍得投入,整個(gè)度假村17個(gè)員工,綠化工人就占了5個(gè)。
吳翰就是仙姑村人,「小時(shí)候,整個(gè)村上都沒什么商業(yè),就一個(gè)仙姑大酒店」。
也是沒想到,仙姑大酒店里經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的服務(wù)員在三十年后為他所用,成為麻利的阿姨——一溜客人在吃飯,阿姨走過,一個(gè)眼神:「火太大了,幫你調(diào)小點(diǎn)」「魚可以吃了,再煮就老了。」
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觀山映度假村
借鑒了法國吉維尼小鎮(zhèn)的花谷奇緣,是茅山旅游度假區(qū)內(nèi)的大型花卉主題公園,距離公園不遠(yuǎn)處,山鯉桃花開是目前金壇唯一一家甲級民宿。
創(chuàng)始人王秀偉坦言,景區(qū)客人是重要的來源,「我們民宿提供的是逛完景區(qū)后的回味,而不只是一張床。」
王秀偉是常州人,幾年前萌生在山里造園的念頭時(shí),她想到了小時(shí)候奶奶從茅山帶回來的戒指。
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山鯉桃花開
本地人口中,茅山戒指有驅(qū)邪納福的作用。「老人們經(jīng)常會說‘偷’個(gè)茅山戒指來戴,可以帶來一年的好運(yùn)。不是真的‘偷’,通常是在集市上,向攤主買東西的時(shí)候,順帶取一枚戒指,攤主們也是默認(rèn),且早早準(zhǔn)備好茅山戒指讓大家拿取。直到今天,依然有本地集市保留著這種風(fēng)俗習(xí)慣。」
王秀偉的戒指就是奶奶「偷」回來的,她想把山鯉桃花開,做成另一個(gè)茅山戒指。
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山鯉桃花開
如同一幅畫卷,茅山的風(fēng)貌在進(jìn)門那一刻徐徐鋪開:香樟樹的奇特造型,使得主人為它重做門頭;正門口的榔榆呈現(xiàn)出迎客的姿態(tài),是中國人自己的迎客之道;百年枇杷樹象征財(cái)氣,泳池邊的三棵櫻花樹是春天的期盼,樸樹上掛著太陽能的燈籠,黃金楓樹每個(gè)季節(jié)都有自己的顏色,園子里自栽迷迭香,客人在泳池邊,好奇沒有蚊蟲……
錦鯉池里的198條錦鯉是一處天然的療愈場所,所有客房都有落地窗直面錦鯉池,池邊也特意放置了幾張椅子,可以坐著靜靜觀賞。
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山鯉桃花開
景區(qū)流量可以為民宿帶來天然優(yōu)勢,但山鯉桃花開并不想做一家景區(qū)民宿。
「更希望客人能把山鯉桃花開當(dāng)成景區(qū)里的小景區(qū),哪怕什么都不做,看自然變化就很好。茅山落雪好看,但你無法住在茅山里;在山鯉桃花,清晨醒來,電動(dòng)窗簾開啟,滿目銀裝素裹。」
王秀偉經(jīng)常卷自己:如果只是為景區(qū)回來的客人提供吃住,民宿不知不覺會疲軟下來,自己根本不會造血。山鯉桃花開的經(jīng)營之道,也有她的野心:不是和景區(qū)綁定,而是重新定義何為景區(qū)民宿。
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山鯉桃花開
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茅山旅游度假區(qū)在行政上轄一個(gè)薛埠鎮(zhèn),鎮(zhèn)區(qū)很大,南邊的上元里民宿已經(jīng)挨著溧陽北山片區(qū),如果非要算「山居民宿」,頗有些牽強(qiáng)。很長一段時(shí)間以來,主理人孫平都很迷茫。
上元里挨著仙鶴湖(過去的向陽書庫),直面丫髻山、瓦屋山,自然風(fēng)光絕佳;民宿自帶草坪,遺世獨(dú)立,而非村莊的概念。北歐風(fēng)的水泥磚墻外立面,讓民宿在蘆葦?shù)那熬跋拢瑑叭缓呅∥荨?/p>
有年清明節(jié)前,風(fēng)和日麗,孫平正幫助廚房端菜,聽到一聲慘叫——民宿里的元寶羊生產(chǎn)了,一下生了4只,所有人都放下碗筷去看羊。
這種不被安排好的、隨機(jī)的、自然的生活,讓她覺得這家民宿開對了。
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上元里
孫平覺得,自己經(jīng)營民宿,有三個(gè)節(jié)點(diǎn)非常重要。「開業(yè)前的充分準(zhǔn)備,包括壓力測試;疫情期間和旅行社合作;后疫情時(shí)代內(nèi)部成立Up up農(nóng)業(yè)聯(lián)盟自救。」
和旅行社的合作并不是一筆好賬。孫平回憶,那時(shí)流量很高,天天滿房,但回頭一算,成本奇高,大頭又付給了管理團(tuán)隊(duì),自己沒賺到錢,「最大收獲是體會到了服務(wù)的重要性。」
「服務(wù)好,不是多送客人伴手禮。最好的服務(wù),其實(shí)是最及時(shí)的回應(yīng)。」
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上元里
上元里的服務(wù),也讓民宿匯聚了同類的朋友。
有次下大雨,水漫金山,孫平擔(dān)心有客訴,客人卻覺得新鮮有趣:在城里沒體驗(yàn)過。
「客人的心態(tài)一定取決于民宿從始至終的服務(wù)質(zhì)量。」孫平很看重服務(wù)團(tuán)隊(duì)的配合,她總是說,我們的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)齒輪,我是潤滑油,給你們提供情緒價(jià)值。她自創(chuàng)了一個(gè)「情緒假」,凡事有情緒問題的,都可以請假,不扣工資。
「真的,心情不好的員工,炒個(gè)菜都會難吃。」孫平說。
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上元里
從「吃景區(qū)流量」的角度來看,上元里在地理位置上并沒有觀山映、山鯉桃花開那么直接,但孫平并不覺得「吃虧」。
「城市生活很精致,連攀巖都在室內(nèi),小孩子會喜歡戶外的,只要有這個(gè)條件和機(jī)會。」
曾是幼兒園老師的她,也有自己的私心:希望沒有屋頂?shù)泥l(xiāng)村能成為更多孩子們的去處。
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上元里
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在金壇,我們看到了一家書店的勇,在開啟鄉(xiāng)村振興的路上,除了民宿,還可以是書店。
三星村的博物館正在建設(shè)中,預(yù)期今年10月可以對外。多少年后,或許我們在提到瓦爾登書局時(shí),也會談?wù)摗敢患視耆绾纬跃皡^(qū)流量」,而忘了在當(dāng)下,書局本身就是一種先鋒。
文化遺址村,對于鄉(xiāng)村來說,是褒獎(jiǎng)也是枷鎖。被賦予了意義的地塊無法被征用,當(dāng)?shù)厝耸チ撕唵沃苯拥馁嶅X方式;種田也不賺錢,只好外出打工。眼見別村人起高樓,自己還要背井離鄉(xiāng),是這個(gè)村的現(xiàn)實(shí)。
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書店、博物館、遺址公園,或許還會有民宿的組合,或許是讓枷鎖變財(cái)富的有效路徑,人來人往,多出了一些走進(jìn)來、留下來的契機(jī)。
臺長說,這也是三星村的機(jī)會,「它得以保留鄉(xiāng)村的樣貌」,在高歌猛進(jìn)中,如植物根系一般,緩慢卻有力地生長。
或許也可以是金壇的啟示。
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采訪中,也聽到一些不太自信的表達(dá),比如金壇本地人口居多,目前不是旅游城市;茅山的IP兩市共有;在區(qū)域發(fā)展上,比不上隔壁溧陽等等。即使是入住率不錯(cuò)的觀山映,也被質(zhì)疑「現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)這么差,觀山映的數(shù)據(jù)是騙人去開民宿嗎?」
問題拋給吳翰時(shí),他不置可否。「這就是市場規(guī)律」。
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茅山風(fēng)景圖
觀山映對面,同村的朋友也開了民宿依山伴水。他們的背后,是嚴(yán)格的生態(tài)紅線。
「我覺得茅山的管理還是很到位的,大多數(shù)地方是生態(tài)紅線,所以也不會有民宿過剩的局面。」吳翰說。
事實(shí)上,在金壇,大型景區(qū)與周邊小微業(yè)態(tài)(民宿、餐廳、農(nóng)場)逐漸形成健康的生態(tài)。景區(qū)帶來流量,小微業(yè)態(tài)豐富體驗(yàn)、延長停留,共同把區(qū)域旅游的蛋糕做大。
在內(nèi)生動(dòng)力上,上元里民宿的up up農(nóng)業(yè)聯(lián)盟或許是個(gè)啟發(fā)。
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觀山映度假村、上元里民宿
2023年底,發(fā)現(xiàn)無法按照正常路子獲客的孫平,聯(lián)合周邊各行各業(yè)的朋友抱團(tuán)自救。從最初的鄉(xiāng)村音樂節(jié)到設(shè)計(jì)出了一日、二日游路線,再到聯(lián)合政府推出了水果采摘和研學(xué)(上阮村有紅色高嶺土,適合果林經(jīng)濟(jì)),帶火了村上的農(nóng)業(yè)。
外部航母很重要,但通過激發(fā)內(nèi)部主體的創(chuàng)新與合作,同樣可以創(chuàng)造出充滿生命力的繁星生態(tài)。
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文中圖片來源:攝影師王寧、大米、蔣瞰;部分來自民宿品牌方
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