誰最早點亮了廣德的元宵燈？

廣德元宵節習俗略考

作者：徐厚冰

大家都知道，每年的農歷正月十五為元宵節，是春節年俗中最后一個重要節令。 元宵節又稱元夜、元夕、上元。今筆者結合方志記載與現存非遺，為大家梳理廣德元宵節的古今風貌。

皖南廣德，因 “鎖三吳、襟兩浙” 的獨特區位，成為地域文化的交融之地，吳越文化的靈秀、江南文化的溫婉與移民文化的多元在此碰撞交融，也造就了當地獨具韻味的民俗風情。

一、古俗

關于廣德元宵節習俗，明嘉靖、萬歷《廣德州志》均設有 “風俗” 篇章，卻沒有“節俗”的相關記載，使得唐宋至明以來廣德元宵古俗的情況，成了一段無據可考的歷史。

不過，在明萬歷李得陽修《廣德州志》中，卻記載了民間元宵節這天“張燈”的先例。據其載：“高廟，張真君（祠山王）行祠，在州南七十里（位于今盧村同溪高廟村）。神大顯靈應燈時，靜夜屢有火光出入廟中，祈禱多應。耿姓者每歲元宵前后，張燈設飲，習以為常。”

作為目前廣德元宵張燈習俗的最早明確記錄，“耿姓張燈” 的方志記載無可辯駁地證實，至遲在明萬歷年間，即四百多年前，廣德民間已存在元宵節 “張燈” 的傳統，為該節俗的早期形態提供了最早的文獻實證。

廣德元宵節古俗的明確文獻記錄，首見于清康熙《廣德州志》，為梳理該民俗的歷史脈絡提供了核心史料支撐。康熙二十二年(1683)知州門可榮主修《廣德州志》中，記載了“節俗”上元節的情況：“上元，設燈，綴以五彩，張于衢，鼓吹其下，兒童射謎，為嬉。十六日，城南竹馬高四丈許。”

也就是說，上元節這天，人們張掛彩燈，用五彩飾物裝飾，將燈棚設在鬧市街口，棚下有樂手演奏鼓吹樂，孩子們在一旁猜燈謎嬉戲取樂。到了正月十六，城南會表演高達四丈左右的大型竹馬燈。

其后乾隆、光緒《廣德州志》均承襲康熙州志之舊，所載節俗內容大同小異?；紡V德歷代方志，其古代元宵節俗與江南各地大體相侔。如舊志所載上元日 “張燈衢巷，鼓吹喧闐，兒童射謎為嬉”，兼及食湯圓、鬧花燈等核心儀節，與《清嘉錄》等文獻所記吳地元宵、金陵燈市傳統一脈相承，盡顯桐汭故地的江南文化底色。

二、舊俗

自清同治、光緒年代起，隨著以湖北、河南為主，輔以皖北、浙江等地大量移民涌入廣德，改變了廣德人口結構，移民文化占主導地位。元宵節習俗也發生了變化。

元宵節的節慶活動開始，從正月十三日開始就“張燈結彩”，到了十五這天達到高潮。是夜，各戶燈火齊明，俗稱“三十夜的火，十五晚的燈”。出了嫁的婦女，在亮燈前要離開娘家，理由為“姑娘不看娘家燈，看了娘家冷清清”。現在，多數已不再相信，惟老年婦女仍恪守此俗。

值得注意的是，光山特有的元宵 “送燈” 習俗，亦隨豫籍移民落地廣德、生根傳承。是夜，鄉人奔赴郊野墳塋，為先祖點亮燈火，連片墓葬群中，點點燈火星羅棋布，宛若繁星垂落大地，這一寄寓追思的儀式，便被稱作 “送燈”。

建國后，廣德元宵燈節依舊熱鬧非凡。彼時文化部門常舉辦燈展、文藝匯演，農村的龍燈、舞獅、旱船等民間傳統游藝也進城聯歡，場面盛況空前。元宵之夜，郊野 “送燈” 的習俗亦延續不衰，參與之人有增無減。

三、新俗

進入二十一世紀以來，廣德推行移風易俗，元宵傳統的張燈鼓吹、射謎嬉游之盛已不如往昔。是日民俗重心轉向家庭團圓：晨起以湯圓為餐，取 “團圓滿滿” 之意；正午或入夜，家人團聚共食 “十五飯”，延續 “年小月半大”“正月十五大于年” 的節慶傳統，簡約而不失溫情。

唯獨元宵之夜 “送燈” 習俗，歷經歲月變遷，至今仍在桐汭大地流傳不衰。

四、送燈

廣德元宵送燈習俗，由信陽籍移民從光山傳入并傳承。元宵之夜，鄉人赴郊野墓葬群，為先祖點亮燈火，連片燈火星羅棋布、燦若繁星，是為 “送燈”。這一習俗融思念先祖與祈福納祥之意，成為移民文化融入廣德本土的鮮活印記，亦是當地元宵獨有的民俗風景。

廣德的 “送燈” 習俗，最初僅流行于以豫南光山、羅山籍為主的移民群體；湖北籍移民則素有大年三十夜送燈的傳統。晚清以降，隨咸同年間移民實邊與人口融合，這一寄情先祖的祭祀習俗逐漸完成本土化進程，最終成為全縣民眾普遍沿襲的元宵核心民俗。

廣德正月十五 “送燈”，作為地方非物質文化遺產，其俗發軔于豫南光山移民的文化堅守，在數百年地域交融中扎根生長，至今蔚然成風。成為兼具移民記憶與本土認同的文化符號與民俗標識，也為地域文化傳承寫下生動注腳。

【結語】

廣德元宵節俗，溯源明萬歷耿氏祠前張燈，至清康熙已成衢巷鬧燈、竹馬嬉游的江南盛景，盡顯桐汭大地的江南文化底色。近代移民潮中，豫南 “送燈” 習俗落地生根，與本土民俗相融共生，為節日增添慎終追遠的人文底蘊。

歲月更迭，移風易俗，昔日的鼓吹射謎雖漸歸平淡，但湯圓寄愿、家宴團圓、郊野送燈的傳統依舊延續。

廣德元宵習俗，既承載著江南文化的源流傳承，又凝聚著移民交融的地域記憶，成為刻在廣德人骨子里的節日印記，在代代相傳中守護著桐汭大地的溫情與厚重。

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原創作者徐厚冰，安徽省網絡作家協會會員，宣城市文史研究會會員。網絡圖片，侵權立刪，謝謝。轉發此文時，請標明作者及來源。