全網(wǎng)首發(fā)?邵氏聞見錄?卷十一?142司馬光就是王安石

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譯文

元豐變法以后，搞了好多大案，又出現(xiàn)了很多自然災(zāi)害，盜賊蜂起，民不聊生。宋神宗后悔變法了，打算恢復(fù)祖宗的舊制，所以開始重用老臣，不過因為突然去世來不及落實。但是，表達(dá)他意愿的詔書都還在，這真是一件令人痛心的事。

司馬光因為和王安石政見不合，所以拒絕擔(dān)任樞密使，退居洛陽，身負(fù)天下眾望長達(dá)十五年之久。

雖有，等到哲宗皇帝即位，宣仁后共同聽政以后就立刻起用司馬光為宰相。司馬光對于政事沒有一絲一毫的猶豫和顧忌，將危害老百姓的新法予以廢黜。

王安石生病的時候感慨道：“自始至終認(rèn)為新法不合時宜的，只有司馬光一個人罷了。”這是王安石認(rèn)同司馬光的才能而不敢怨恨他。

有人對司馬光說：“元豐時期的臣子諸如章惇、呂惠卿等人都是小人，日后如果有人用維護皇帝父子感情的名義向皇帝進言，那么就會再一次引起黨爭，不可不警惕啊。”

司馬光神色嚴(yán)肅地說：“如果上天保佑大宋，那么這個事就不會發(fā)生。”司馬光廢黜新法始終非常堅決。

哎呀！司馬光的勇猛，你就算是孟子也比不上。如果當(dāng)年同時重用新黨舊黨，兩黨共同變法，那就會規(guī)避未來黨爭的災(zāi)難。這實在是司馬光不打擊新黨的原因。

我們討論宋朝治亂的原因，都會提到元祐黨爭，這難道不是天意么？后世之人，聽到司馬光的話，足以讓人痛哭流涕的了。

02

原文

元豐變法之后，重以大興大獄，天災(zāi)數(shù)見，盜賊紛起，民不聊生。神宗悔之，欲復(fù)祖宗舊制，更用舊人，遽厭代未暇，而德音詔墨具在，可為一時痛惜者也。

司馬溫公自與王荊公論不合，不拜樞密使，退居西洛，負(fù)天下重望十五年矣。

故哲宗即位，宣仁太后同聽政，首起公為宰相，其于政事不容有回忌也，故公取其害民之尤甚者罷之。

王荊公嘗有恙，嘆曰：“終始謂新法為不便者，獨司馬君實耳。”蓋賢其賢而不敢怨也。

或謂公曰：“元豐舊臣如章惇、呂惠卿輩皆小人，它日有以父子之義聞上，則朋黨之禍作矣，不可不懼。”

公正色曰：“天若祚宋，當(dāng)無此事。”遂改之不疑。

嗚呼！公之勇猛，孟軻不如也。若曰當(dāng)參用元豐舊臣，共變其法，以絕異時之禍，實公所不取也。自國朝治亂論之，曰元祐黨者，豈非天哉！后世得公之言，可以流涕痛哭矣。

03

沒什么好補的。

04

這里說司馬光廢黜了不利于老百姓的新法，實際情況是，司馬光搞的是一刀切。只要是新法，一律廢黜。而且從速從快，司馬光表示廢黜新法“如救焚拯溺，猶恐不及”。

所以，這也引起了很多“舊黨”的不滿。范純?nèi)收f司馬光：“是又一王介甫矣！”

至于章惇和呂惠卿嘛。這章惇在朝堂之上和司馬光等人激烈辯論，甚至還捎帶上了宣仁后高滔滔。所以章惇就被貶謫了。司馬光評價章惇：“惇非美士，他日必為國患。”

呂惠卿則由朝廷發(fā)布詔書，被定性為“奸邪害政”，榜示州縣。

這兩個人其實都是被監(jiān)視軟禁起來了。

所以，這黨爭能否避免的關(guān)鍵其實還在于哲宗皇帝。可惜，高滔滔把事做的太絕了，導(dǎo)致了哲宗皇帝也一條道走到黑。沒錯，舊黨的領(lǐng)袖是高滔滔，而新黨的后臺是哲宗皇帝。