國(guó)寶千年古塔待春歸：搶救幽居寺塔 守護(hù)文明脈搏

國(guó)寶千年古塔待春歸：搶救幽居寺塔 守護(hù)文明脈搏

晨霧如紗，輕籠太行。在石家莊市靈壽縣的群山深處，一座千年古塔，正于寂靜中等待它的春天。

2025年12月18日，應(yīng)愛心人士高會(huì)長(zhǎng)之邀，郝小學(xué)、李鳳梅夫婦驅(qū)車深入位于層巒疊嶂中的古村落，尋訪隱秘于市級(jí)文化村砂子洞村的國(guó)寶——幽居寺塔。當(dāng)村莊在望，天公似有感應(yīng)，彌漫數(shù)小時(shí)的大霧悄然散盡，一束暖陽穿透林隙照亮古塔。磚石沐金，仿佛千年時(shí)光瞬間蘇醒，無聲地傾訴著斑駁的往事。

老村支書袁明義、秦國(guó)強(qiáng)副書記、趙衛(wèi)星村委等人眼中閃著光，那是對(duì)故土與文化深植于心的摯愛。他們娓娓道來：這坐落于祁林山下、朱山之陽的村落，底蘊(yùn)三重，而幽居寺塔，正是其中“銅色文化”的靈魂，承載著最厚重的歷史年輪。

幽居寺之緣，起于東魏末年僧標(biāo)禪師所結(jié)“禪室”。至北齊天保年間，趙郡王高叡為薦福先祖、同輩，捐資拓寺、筑塔、造像，寺院遂成皇家叢林，易名“定國(guó)寺”。唐時(shí)重修，后世興衰更迭，唯此磚塔穿越戰(zhàn)火與風(fēng)霜，孑然屹立，成為古寺存世之魂魄。

塔高約二十三米，密檐七級(jí)，形制方直，是北齊建筑藝術(shù)活生生的范本。石券門（替換、不知所蹤）上的蓮?fù)⒃讫埣y飾，雕刻精湛，氣韻流動(dòng)；門側(cè)石獅雖風(fēng)化猶存靈動(dòng)。塔身收分舒緩，輪廓秀挺，仰蓮?fù)信e的塔剎（被換），宛如點(diǎn)睛之筆。最令人驚嘆的，是四至六層塔面上，歷經(jīng)千年日曬雨淋的彩繪，竟留色彩，堪稱奇跡。

塔周古碑與石像，亦是國(guó)之重器。北齊天保八年的《高叡修寺碑》，碑文近三千字，如一部刻在石頭上的史冊(cè)；漢白玉質(zhì)的頌記碑，雖殘猶珍，記錄著山川形勝與信仰流轉(zhuǎn)。而1996年失竊、2016年在星云大師護(hù)送下自臺(tái)灣回歸合璧的釋迦牟尼佛首（現(xiàn)保存于河北省博物院），更讓這座古塔凝結(jié)了一份跨越海峽的文化情緣與民族團(tuán)圓之寄。2001年6月25日作為唐代古建筑列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 作為有確切紀(jì)年、我國(guó)現(xiàn)存最早的高型磚石古塔之一，其于建筑史、佛教藝術(shù)與審美流變的研究?jī)r(jià)值，無可替代。

然而，這座千年國(guó)寶，正陷于危境。老支書痛心地回憶，2010年的修繕未能“修舊如舊”：原有琉璃瓦、門構(gòu)件、塔剎、風(fēng)鈴等舊物，代之以粗劣新材；塔內(nèi)佛龕被白灰抹平，更糟的是一層頂部被木板封死，隔絕氣流。這使得塔體內(nèi)外溫濕度失衡，磚石老化加速，隱患已生。在村民心中，古塔是守護(hù)村莊的精神圖騰，他們?nèi)找箲n心，殷切期盼專業(yè)力量介入，盡快拆除隔板，替換不當(dāng)材料，以科學(xué)手段施行搶救性修葺。

搶救幽居寺塔，遠(yuǎn)非一次簡(jiǎn)單的文物修復(fù)。它是一次對(duì)歷史血脈的接續(xù)，對(duì)文明記憶的喚醒，亦是對(duì)這片土地未來的耕耘。

砂子洞村本身，就是一座融“銅色、紅色、綠色”于一體的文化寶庫(kù)。還是國(guó)家級(jí)非遺“清秧劇”的活態(tài)傳承之地，戲韻已綿延近三百年；更是抗戰(zhàn)時(shí)期晉察冀邊區(qū)的重要駐地，紅色血脈深植——1932年建立的黨支部在此星火燎原，八路軍115師、120師曾在此縱橫，陳莊殲滅戰(zhàn)彪炳史冊(cè)，指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院、通訊班、機(jī)要室、偵查排等舊址，銘刻著聶榮臻、白求恩等先驅(qū)的身影；解放戰(zhàn)爭(zhēng)大決戰(zhàn)之前毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中曾在該村董氏門前的大槐樹拴馬飲水、體察民情；幽居寺曾作為被服廠，在日軍焚寺暴行中唯古塔幸存，它的一磚一石，浸染著烽火歲月的堅(jiān)韌。

榮獲“省級(jí)森林鄉(xiāng)村”稱號(hào)的小山村，這里森林覆蓋率逾九成，山水清幽，二郎石、扳倒井、神仙洞、大天燈、保國(guó)大將等傳說流淌。始于宋代的廟會(huì)、地道的農(nóng)家菜肴，無不散發(fā)著生機(jī)盎然的鄉(xiāng)土氣息。

因此，對(duì)幽居寺塔的科學(xué)修繕，其意義深遠(yuǎn)而立體：

一是對(duì)千年文脈的莊嚴(yán)承諾。 讓古塔脫離險(xiǎn)境，就是護(hù)住了一部“石砌的北齊史”，護(hù)住了建筑演變的實(shí)物坐標(biāo)，護(hù)住了佛教藝術(shù)東傳的華北節(jié)點(diǎn)，讓后人仍可觸摸那個(gè)時(shí)代的呼吸與心跳。

二是對(duì)紅色基因的實(shí)體守護(hù)。 古塔作為邊區(qū)被服廠的見證，是愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。修復(fù)古塔，亦是喚醒這段紅色記憶，讓無畏與奉獻(xiàn)的精神，在磚石的溫度中代代相傳。

三是對(duì)兩岸文化共鳴的珍貴維系。 佛首的回歸，已使古塔成為聯(lián)結(jié)海峽的文化符號(hào)。妥善保護(hù)它，便是呵護(hù)這份基于共同文化遺產(chǎn)的民族情感，彰顯文明根源的向心力。

四是對(duì)鄉(xiāng)村振興的賦能。 古塔重生，可為核心，有機(jī)串聯(lián)紅色遺址、非遺戲曲、生態(tài)景觀與鄉(xiāng)土風(fēng)情，成為砂子洞村鄉(xiāng)村振興的文化引擎，形成一條“可觸摸 可沉浸”的文化旅游脈絡(luò)。激活沉睡的鄉(xiāng)村資源，吸引外界目光，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)，造福鄉(xiāng)民，讓文化遺產(chǎn)在當(dāng)代生活中煥發(fā)新生，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的良性循環(huán)。

文物不可再生，古建筑是立于大地上的歷史瑰寶“活史書”。幽居寺塔所承載的，遠(yuǎn)不止磚石之重，更是藝術(shù)的璀璨、信仰的流傳、民族的記憶與鄉(xiāng)愁的歸宿。

在此，我們附議愛心人士與砂子洞村鄉(xiāng)親們的深切呼吁：懇請(qǐng)相關(guān)部門高度重視，盡快啟動(dòng)幽居寺塔系統(tǒng)、科學(xué)的保護(hù)性修繕工作。以敬畏之心、專業(yè)之術(shù)，祛其痼疾，還其本真，讓這座穿越千年的無言豐碑，抖落塵埃，安然挺立，迎接屬于它的、也是屬于我們?nèi)A夏兒女的文化春天。

讓逾越千年的古塔重光，便是讓歷史照亮未來。

全國(guó)新媒體聯(lián)盟主席、中國(guó)和諧文化建設(shè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郝小學(xué)；教授、一級(jí)美術(shù)師李鳳梅，以多媒體予以報(bào)道