造神運(yùn)動(dòng)、偶像崇拜，本質(zhì)是對(duì)精神世界的屠戮

提起“造神運(yùn)動(dòng)”、“偶像崇拜”，你們最先想到的是什么呢？我最先想到的是在《倩女幽魂2》中，普渡慈航（蜈蚣精）與燕赤霞等眾人對(duì)陣時(shí)竟化身為如來(lái)佛祖，凡人被迷惑，深信不疑，而身為修道之人，燕赤霞自是不信，并言明要拆穿他的假面具，讓世人都看到他的真面目。
對(duì)此，普渡慈航說(shuō)了這樣一番話：“世人愚昧，如無(wú)舵之舟，去無(wú)定向，本活佛體念眾生苦痛，給你們一個(gè)皈依的偶像，追隨的目標(biāo)，你們竟然執(zhí)迷不悟，愧負(fù)天恩，世人都喜歡崇拜偶像，為什么要跟世人作對(duì)？”
的確，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，偶想崇拜、造神運(yùn)動(dòng)，似乎永遠(yuǎn)不曾停止。

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在古代，皇帝（君主）被視為最有資格統(tǒng)治一句是萬(wàn)民的不容褻瀆、不容置疑的神明，君權(quán)神授、真龍?zhí)熳印⒎鹱孓D(zhuǎn)世、上帝之子等等都強(qiáng)化了君權(quán)的神圣性和莊嚴(yán)性，讓所有人都只能仰視、忠誠(chéng)，甚至忘記自我，“欺君之罪”、“謀逆之罪”等同樣也強(qiáng)調(diào)了君權(quán)的不可侵犯。
即便生活捉襟見(jiàn)肘，百姓們也不能對(duì)君主有任何怨言，否則就是不忠不義，可能要面臨刑訊、流放、誅九族等殘酷的刑罰。縱使百姓們背負(fù)著沉重的賦稅和徭役，或者因?yàn)榫骰栌篃o(wú)道而苦不堪言，都只能安慰自己這就是命而不能去埋怨君主，因?yàn)榫魇墙^對(duì)不會(huì)有錯(cuò)的。
從秦始皇焚書(shū)坑儒到乾隆帝大興“文字獄”，也可以看出身為世人崇拜的偶像和不可挑戰(zhàn)的神明，君主其實(shí)也是惶惶不可終日的，畢竟冷兵器時(shí)代導(dǎo)致朝代更迭頻繁，身邊的人也對(duì)君主的絕對(duì)權(quán)力虎視眈眈，正所謂“高處不勝寒”。
其實(shí)，拿掉他們身上耀眼的光環(huán)，他們和普通人并無(wú)兩樣，同樣是一雙眼睛、一對(duì)耳朵、一雙手、一雙腳，會(huì)生病、會(huì)衰老、會(huì)死亡，甚至有的品行低劣，遠(yuǎn)不如市井流氓。但正是因?yàn)閷訉庸猸h(huán)的加持，他們便成了全民代言人，成了絕對(duì)正確，一個(gè)人的決策決定了數(shù)以萬(wàn)計(jì)平民的生死存亡，屬實(shí)有些諷刺。

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這又讓我想到之前在看《薩勒姆的女巫》，阿碧格等年輕、輕浮又愚昧之流，因?yàn)樽诮谭ㄍビ?jì)劃大肆清理異教徒，便被賦予了“上帝的使者”這個(gè)至高無(wú)上的身份，開(kāi)始在撒勒姆鎮(zhèn)誣陷看不慣的人是女巫，導(dǎo)致她們被宗教法庭迫害。哪怕后來(lái)阿碧格她們的真面目被當(dāng)眾揭穿，但是愚昧的民眾依然相信她們能直接和上帝對(duì)話，依然相信她們對(duì)無(wú)辜之人的指控，并且積極附和她們的行為，開(kāi)始了一輪又一輪的相互迫害，原本平靜安詳?shù)乃_勒姆鎮(zhèn)一下子成了人間煉獄。
還有，作為發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的法西斯，希特勒因短期內(nèi)改善了德國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況，解決了失業(yè)問(wèn)題，也曾一度被奉若神明；但是他對(duì)外實(shí)行極端民族主義和盲目擴(kuò)張政策，最終導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā)，給德國(guó)帶來(lái)了毀滅性的打擊，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何。”

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這讓我想到了童年神劇《還珠格格》和《情深深雨蒙蒙》。
在《還珠格格》中，乾隆皇帝自命為神，畢竟他是真龍?zhí)熳樱c生俱來(lái)的尊貴無(wú)比，即便是太后，就算再不喜歡紫薇和小燕子，都得在公眾場(chǎng)合給足皇上面子，更何況是其他人。但是，皇后、小燕子確實(shí)很特別的存在。
皇后明白自己即使和皇上同床共枕數(shù)十載，也不過(guò)是皇上的臣子和奴才，而非像尋常夫妻一般相敬如賓。她亦明白容嬤嬤說(shuō)的，如果她能像令妃一樣順著皇上的心意，說(shuō)不定他們的關(guān)系會(huì)更好。
但是，在她看來(lái)，皇后既是臣子、奴才，也是妻子，她和皇上應(yīng)該處于同等地位。皇上雖然自詡真龍?zhí)熳樱膊⒎钦娴氖遣豢捎|碰的神明，他也有七情六欲，也會(huì)被感情沖昏頭腦，也會(huì)下錯(cuò)誤決斷，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，她有義務(wù)提點(diǎn)指正，幫助皇上看清前路、回歸正軌。
所以，皇后在這部劇里是很“剛”的，可以看到她雖然也懼怕皇上的權(quán)威，但依然能闡明心中所想，即她所說(shuō)的“逆耳忠言”。

小時(shí)候把皇后當(dāng)成純反派，更喜歡令妃的溫婉柔和，長(zhǎng)大后才明白，要在一個(gè)自己和他人都視為神明的人面前說(shuō)出心中所想，需要多么巨大的勇氣。

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再看小燕子，雖然她誤打誤撞成了格格，但她并沒(méi)有被宮中的規(guī)矩禮法束縛，并沒(méi)有因?yàn)橐m應(yīng)宮廷生活就抹殺自己的獨(dú)立人格，是宮中唯二沒(méi)將乾隆當(dāng)成皇上、主子，而是當(dāng)成父親、親人的人。
她雖然是平民，但她內(nèi)心深處有“人人平等”的思想，所以她能和漱芳齋的宮女太監(jiān)打成一片；她雖然也總是害怕說(shuō)錯(cuò)話“掉腦袋”，但如果是皇上不對(duì)，她也會(huì)本著“大不了砍頭，十八年后又是一條好漢”的理念，直截了當(dāng)?shù)靥岢觯幌衿渌艘粯优佹鞠ィ瑨亝s了尊嚴(yán)。
同樣的，在《情深深雨蒙蒙》中，口若懸河如爾豪、窩里橫如夢(mèng)萍、頭頭是道如如萍，亦或是宅斗高手雪姨以及其他下人，都視陸振華這頭“黑豹子”為神明，絲毫不敢有任何違背。
只有倔強(qiáng)獨(dú)立的依萍和后期的雪姨敢于反抗他，并且直指他不過(guò)是一個(gè)平凡得不能再平凡，并且已經(jīng)垂垂老矣的尋常男人，而非可以掌控他人命運(yùn)的神明，陸振華也逐漸認(rèn)清了這個(gè)事實(shí)。

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在日劇《江～公主們的戰(zhàn)國(guó)》中，織田信長(zhǎng)召集公家、武家和寺家大名出席馬會(huì)，并且在馬會(huì)上豪言壯志地說(shuō)到：“諸位，時(shí)值春時(shí)，吾之春，信長(zhǎng)之春！天下之春，萬(wàn)民之春！”大方地展示著自己統(tǒng)一天下的決心，在場(chǎng)之人無(wú)不噤若寒蟬。
夜晚，一直崇拜織田信長(zhǎng)的他的外甥女阿江（戰(zhàn)國(guó)第一美女阿市女兒，關(guān)白豐臣秀吉妻妹、侄兒媳兼養(yǎng)女，豐臣主母淀夫人之妹，繼任關(guān)白豐臣秀賴之姨母，德川幕府初代將軍德川家康兒媳，二代將軍德川秀忠之妻，三代將軍德川家光之母）來(lái)找他，兩人談起關(guān)于天主和神明的問(wèn)題，有了如下對(duì)話：
長(zhǎng)：吾拒絕供奉任何神佛，你可知為何？
江：人各自信仰不同之故？
長(zhǎng)：非也。神佛之言無(wú)非人類所作，均為妄想、迷信或杜撰。如若真有神靈，那便只有我織田信長(zhǎng)一人了。今日的馬會(huì)便是我登上神靈這座巔峰的見(jiàn)證。安土有一座總見(jiàn)寺，總有一天那里將成為眾人崇奉供拜我之地。世上值得參拜的神靈沒(méi)有第二人。
江：神佛皆不信的舅父，此番竟將自己比作神靈，我覺(jué)得這很奇怪！人不可能隨心所欲成為神靈，就算舅父您多么出色那也是不可能的！
長(zhǎng)：在吾跟前竟能說(shuō)出心中所想。
江：恕我直言，難道舅父沒(méi)有面對(duì)神靈的不勝惶恐之情嗎？相信自己與自命為神是兩回事！
長(zhǎng)：……你還真是直言不諱呢！
江：那不正是舅父您對(duì)我的教誨嗎？
長(zhǎng)：確實(shí)呢……此言非虛。你只要相信自己，暢所欲言，隨性地生活便好……江，踏上你堅(jiān)信的那條路吧！歲月如梭，人生苦短啊！

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由此可見(jiàn)，人一旦登上無(wú)人之巔，便難逃自命為神的人性之暗，哪怕是最不信神佛之人也不例外。
在現(xiàn)實(shí)生活中，公司的老板、領(lǐng)導(dǎo)或主動(dòng)或被動(dòng)地也被塑造成了偶像、神明。有人對(duì)此趨之若鶩，有人對(duì)此保持緘默，也有人對(duì)此嗤之以鼻。
然而，這樣的風(fēng)氣一旦形成，無(wú)異于一群精神世界空虛，只能以造神運(yùn)動(dòng)、偶像崇拜慰藉的人對(duì)另一群精神世界富足的人的屠戮，亦是對(duì)被捧為神明之人的變相捧殺。
人，終究是人，人都會(huì)犯錯(cuò)。人不可能成為神，無(wú)論這個(gè)人多么出色。相信自己與自命為神是兩回事。

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