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佛光山佛陀博物館過去沒怎么聽說,星云大師的尊名卻早已如雷貫耳。幾年間,斷續(xù)讀過大師一些語錄,聞知大師諸多故事,心往神之的愿望今天終于實現(xiàn)。
來前從有關(guān)資料得知,早在1938年,大師即在南京棲霞山寺禮志開上人披剃出家,法名悟徹,號今覺。祖庭為宜興大覺寺,為臨濟(jì)宗第四十八代傳人。1949年到臺灣,1967年創(chuàng)建佛光山。大師以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng),樹立“以文化弘揚(yáng)佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會,以共修凈化人心”宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善和弘法事業(yè),在國際宗教界享有盛譽(yù)。
昨天下午,一進(jìn)佛光山,即感覺氣象非凡。左邊是淙淙流水的高屏溪,右邊是規(guī)模宏偉的寺院建筑群,大雄寶殿、大悲殿、大智殿及大愿殿等坐落其中。沿大門而上,迎面是數(shù)十米高的站立接引佛,佛左手下垂作歡迎狀,右手舉至肩,掌心向前,手指朝上,表示“接引上天”,陽光照耀下的接引佛反射出萬道金光,四周圍繞著480尊小型金身阿彌陀佛塑像,景象莊嚴(yán)。大雄寶殿位于山體正中,占地5千多平方米,是寺院中最大的殿宇,高高懸掛的牌匾上“大雄寶殿”四個字由張大千先生書寫,內(nèi)供三尊二丈余大佛,四面墻壁有14800個小佛龕,萬燈輝映下,大雄寶殿顯得格外神圣。寺院旁邊,是2011年竣工開放的佛陀博物館,最引人注目的是博物館上方108米高的釋迦牟尼佛坐像,佛髻高盤,額頭廣闊,雙耳下垂,面帶微笑,右手蓮花指,左手接引狀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分崇偉肅穆。昨天我們抵達(dá)后有幸入住佛像座下的接待中心,零距離由菩薩庇護(hù),一夜安然、怡然。
早上起來,陽光燦爛,我們重點參觀了佛陀博物館“佛光大佛”坐像下的地宮,這里供奉著大師從印度請回的釋迦牟尼佛真身舍利。地宮內(nèi)金碧輝煌,雕刻精美,收藏豐富,各個時期的銅質(zhì)佛像均有代表。博物館園區(qū)內(nèi)還有三好兒童館、四給塔文化廣場、五和塔喜慶之家,以及常設(shè)館、展覽館,另有可容納2000人的大覺堂,定期舉辦各種藝術(shù)表演和國際論壇。
大師提倡人間佛教,大力弘揚(yáng)“歡喜與融和,同體與共生,尊重與包容,平等與和平,自然與生命,圓滿與自在,公是與公非,發(fā)心與發(fā)展,自覺與行佛”等理念。先后撰有《釋迦牟尼佛傳》、《星云大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈愿文》、《迷悟之間》、《當(dāng)代人心思潮》、《人間佛教系列》、《人間佛教語錄》等近兩千萬字著作,并被翻譯成英、日、西、葡等十余種文字,流傳世界各地,全球信徒達(dá)數(shù)百萬之眾。1991年大師主導(dǎo)成立“國際佛光會”并任會長,一百七十余個國家或地區(qū)設(shè)有分會,是全球華人最大的社團(tuán),實現(xiàn)了“佛光普照三千界,法水長流五大洲”的理想。大師順應(yīng)時代潮流,不遺余力地強(qiáng)調(diào),要成佛,必須在人道磨練、修行,由人才能成佛,不管小乘、大乘,顯教、密教,都要有人間性,人間佛教是未來光明之道。這與六祖惠能大師曾倡導(dǎo)的“佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角”一脈相承。
在博物館大廳的文創(chuàng)商店,遇到一對新人正在選購紀(jì)念品,當(dāng)閑聊中得知他們當(dāng)年的婚禮就在佛光山舉行時,我們感到很驚訝,大家都感佩佛光山開放的胸懷和融入世俗生活的勇氣。小伙子表示,他很幸運(yùn)有因緣在佛陀慈悲的見證下成婚,他與家人都感恩三寶、大師成就他們佛化婚禮,讓他們學(xué)會佛菩薩利人的處事原則和經(jīng)營好未來生活的積極態(tài)度。我向陪同的法師請教相關(guān)情況,她說,所謂“千年修得同船渡,百年修得共枕眠。”佛化婚禮與佛結(jié)緣,婚禮上恭讀星云大師祈愿文,可以用真善美打開新人的心眼,期勉新人以“慈悲和愛”處世,以福培福,互相包容,尊重長輩,熱心公益,帶來事業(yè)的成功和家庭的平安幸福。
午后被告知,大師可以與我們見面。近年來,大師年事已高,佛體欠安,已很少會客了。走進(jìn)大廳,大師坐在輪椅上早早等候著我們。我急忙上前,一邊緊緊握著大師的手,一邊說,久仰大師,特來拜訪,感謝大師對海峽兩岸文化交流的支持。大師連說,歡迎歡迎,你們幾時到的?住在哪里?回答過大師的問話,我在桌子的對面落座后,抬起頭來恭敬地端詳大師。他頭發(fā)花白,面容慈祥,略帶微笑,一襲黑色長袍,胸前掛一串又黑又亮的佛珠,氣度從容,莊重高大。大師精神很好,他說很高興見到大陸來的朋友,并愉快地回憶起他幾次與大陸文博單位交往的故事,期待海峽兩岸在弘揚(yáng)傳播中華文化上繼續(xù)深度合作。他說,我們都是中國人,臺灣許多人都是早年從大陸過來的,一些人不承認(rèn)自己是中國人實在荒唐。個別政要想來佛光山,我不見,他們不承認(rèn)兩岸一家親嘛。說到激動處,大師寬大睿智的額頭閃著光亮,略顯蒼弱的身體難掩一股豪氣,可以感覺到內(nèi)心深處涌動的強(qiáng)烈愛國情懷和對家鄉(xiāng)的無比熱愛。我邀請大師再訪大陸,大師笑著回答,只要身體可以,就一定再去。
當(dāng)大師講到一生致力于人間佛教的時候,扭頭對身邊的徒弟們說,你們給大陸來的貴客唱一段《十修》歌吧。一邊又對我說,這歌詞是我寫的,曲調(diào)是我家鄉(xiāng)揚(yáng)州的民歌調(diào)。“一修人我不計較,二修彼此不比較,三修處事有禮貌,四修見人要微笑,五修吃虧不要緊,六修待人要厚道,七修內(nèi)心無煩惱,八修口中多說好,九修所交皆君子,十修大家成佛道,若是人人能十修,佛國凈土樂消遙”。我前段剛好去揚(yáng)州聽過當(dāng)?shù)馗柚{,那熟悉的低沉悠揚(yáng)的歌聲響起,通俗易懂的歌詞傳入耳中,仿佛感到一股正在燃燒的陳香彌漫在身邊,香風(fēng)沐浴,內(nèi)心無比沉靜,又如高屏溪水潺潺流下,蕩滌一切塵囂,一汪清水澄澈胸懷,也似佛光山頂?shù)陌自凭従忥h動,種種煩惱雜念都已遠(yuǎn)去,一種飄然出世的感覺占據(jù)心頭,又像璀璨的星辰在夜空中閃爍,將歡快灑落在心田,為心靈進(jìn)行了一次洗禮。這天籟之音繞梁不絕,讓人忘我,讓人心醉,讓人憂傷,讓人快樂,大家都沉浸其中。不覺歌聲停止,周圍一片肅靜。再看大師,正襟端坐,神情凝重,雙目平視前方,仿佛在沉思什么。
稍頓片刻,大師慢慢扭頭又講,請把觀音發(fā)愿文也給貴客唱一遍。“南無大悲觀世音.愿我速知一切法;南無大悲觀世音,愿我早得智慧眼;南無大悲觀世音,愿我速度一切眾;南無大悲觀世音,愿我早得善方便;南無大悲觀世音,愿我速乘般若船;南無大悲觀世音,愿我早得越苦海;南無大悲觀世音,愿我速得戒定道;南無大悲觀世音,愿我早登涅槃山;南無大悲觀世音,愿我速會無為舍;南無大悲觀世音,愿我早同法性身。我若向刀山,刀山自摧折;我若向火湯,火湯自枯竭;我若向地獄,地獄自消滅;我若向餓鬼,餓鬼自飽滿;我若向修羅,惡心自調(diào)伏;我若向畜生,自得大智慧。”一陣陣激切嘹亮的佛歌,如排山倒海注入腦際,想不到發(fā)愿文音色這么高亢激越,慷慨雄壯,富有氣勢。歌聲如訴,冷暖自如,人世間的各種歡樂、辛酸、痛楚都是修煉,都是加持,不要脆弱,不再孤獨(dú),不會寂寞;歌聲如問,我心向善,過盡千帆,淡化一切風(fēng)霜雨雪,身經(jīng)滄海,沉淀所有波瀾壯闊;歌聲如水,潤物無影,一會兒若即若離,不絕如縷,一會兒鏗鏘有力,蕩氣回腸 ,每一個音符下,仿佛都埋藏著一顆平靜、柔韌而巨大的心靈,與你伴隨,給你力量;歌聲如夢,得大自在,禁不住你去傾聽,去憧憬,像黑夜里的燈光,像朗空中的明月,像春天里的微風(fēng),像冬日里的火爐,像慈母的呵護(hù),像嚴(yán)師的教誨,像沖鋒陷陣的號角,像千軍萬馬的呼喊……歌聲中,大師的形象在眼前虛化飛升,如菩薩般端坐蓮花臺上,既光芒四射,又和藹可親。大師把佛教人間化,通俗化,生活化,藝術(shù)化,讓佛教走進(jìn)常人百姓身邊,駐留凡夫俗子心田。大師希望相互之間“給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”,人人做好事,人人說好話,人人存好心,人心祥和富有,人民幸福快樂,建設(shè)美麗芬芳的社會。這些理念與實踐易懂可做,摧人自省,教人修持,使人崇高。
歌聲中時間過得飛快,我既想繼續(xù)聽講唱,又怕大師勞累。猶豫再三,我取出一幅來時寫就的篆體“和“字書法卷軸,起身道別說,謝謝大師現(xiàn)場教誨,大師經(jīng)常倡導(dǎo)“五和“(自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平),我敬送大師一個“和”字,祝愿大師健康長壽,德惠兩岸,和諧天下。大師接過卷軸連說,好、好。同時也讓徒弟拿過他寫的一幅“禪“字送我。接過大師書法,現(xiàn)場的同仁為我們留下珍貴的合影。這是大師有名的“一筆字“。40多年前,大師罹患糖尿病,眼底逐漸鈣化,導(dǎo)致視力減弱乃至失明,近年來寫字時只能憑心里的感覺,不論書寫多少字,都要一揮而就,一筆完成,所以稱為“一筆字”。
道別大師,再次握手,大師堅持坐著輪椅要送我們到大樓門口。汽車開動了,大師還在頻頻招手。那和藹的形象,誠意的神態(tài),非常的氣度,為佛教事業(yè)和兩岸和平不懈努力的精神,深深地刻在腦海中,打動著我的心。佛在眼前,我心即佛,得道多助,有大師這樣的眾多高人的指點與努力,相信海峽兩岸和平的明天很快就會到來。
汽車在山道上盤行,我的思緒卻越來越清晰。真是山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,路不在遠(yuǎn),有悟則行。彎彎山路,聲聲感嘆,一首七絕在腦海中浮出:眾生普度遍天涯,佛我即心本一家;四給十修三好意,云升星耀坐蓮花。謹(jǐn)以此詩獻(xiàn)給星云大師!
(柯東,作于2019年7月臺灣高雄)
釋星云(1927年8月19日-2023年2月5日),男,法號悟徹,其信徒常尊稱其為星云大師。出生于江蘇江都,12歲在南京棲霞寺出家,1947年從焦山佛學(xué)院畢業(yè),1949年遷居臺灣,1967年在高雄開創(chuàng)佛光山。星云法師一生矢志弘揚(yáng)佛法,投身公益,福利社會,教化人心,傾力傳播弘揚(yáng)中華文化,在海峽兩岸和海外享有盛譽(yù)。
2023年2月5日下午,釋星云離世,享年96歲。
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