在羌族古老的創世神話中,有一只叫“燃比娃”的猴子。它歷經艱險從天庭盜回火種,人間從此有了光明與溫暖。上海美術電影制片廠用5萬余張宣紙手繪畫稿,將這個故事搬上銀幕,讓一段古老傳說走進了大眾視野。
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▲燃比娃與“狗狗”。
這部動畫電影就是《燃比娃》。在今年“五一檔”,《燃比娃》通過全國藝聯專線正式上映,引發廣泛關注。有影評人評價:影片用宣紙、羌繡等“手搓”而成,是一部既具傳統韻味、又有時代精神的當代動畫探索之作。
一段實現自我蛻變的生命歷程
在四川阿壩藏族羌族自治州的羌族聚居區,流傳著一個“燃比娃盜火”的神話故事。故事中,人類族群的女首領阿勿巴吉與火神蒙格西結合,生下了外形似猴、渾身長毛、拖著尾巴的燃比娃。長大后,燃比娃奉母親之命,踏上前往天庭尋找父親、取回火種的征途。一路上,他歷經重重艱險,最終戰勝大反派惡煞神喝都,為人類取回火種。也正是在這一過程中,他褪去毛發、夾斷尾巴,從一只猴子蛻變成人形。
導演李文愉將電影分為8個篇章,層層推進燃比娃的成長歷程。影片開篇《叢林》,以水墨暈染的黑白效果呈現一片叢林,燃比娃與他的伙伴“狗狗”(實際是一只狼)從這里開始一段特殊的生命歷程。叢林預示著一個人的生命起始,意味著茫然與懵懂,燃比娃就在這樣的狀態中開始了成長之旅。
在“狗狗”的陪伴下,燃比娃進入人生《未曾見過的景象》。在這一章,電影畫面從黑白叢林轉換為綠色原野,荒涼寒冷的冬景被生意盎然的春色所取代。燃比娃第一次見到了“火”所創造的溫暖世界,他感受到溫暖、希望與生命的力量,感悟到取火這一人生目標的意義。
在羌族神話故事中,峻峭的尼羅甲格山矗立于神與人之間,這也是燃比娃此行的終點。在山中的洞穴,燃比娃終于見到了“神秘之物”——火種。為了取得火種,燃比娃與以黑影形態出現的恐懼之獸展開殊死搏斗。在這場搏斗中,他失去了最親密的伙伴“狗狗”,自己也被火焰燒掉了全身毛發。正是在烈火與失去中,他完成了外形與內在的雙重蛻變,這便是電影的終篇《涅槃》。
通過這8個篇章,“燃比娃盜火”這一神話故事被創造性改編,注入了勇氣、陪伴等溫暖的人文元素。燃比娃也從傳說中半神半人的英雄,被解構為一個情感真實的少年,完成了一段直面恐懼、實現自我蛻變的生命歷程。正如李文愉所說:“這不只是一個叫燃比娃的個體的成長史。事實上,我們都是燃比娃。”
傳統東方美學的選擇與創新
5年時間,5萬余張宣紙手繪——當3D建模和AI量產成為當下動畫產業的主流時,《燃比娃》卻選擇一條“手搓”創作的逆行之路。水墨的溫潤、羌繡的綿密、沙畫的蒼勁,從中國傳統美術形式中被匠心喚醒,在大銀幕上鮮活重現。
談及為何選擇宣紙手繪,李文愉坦言這其實是“偶然”。在概念設計階段,他嘗試過CG動畫、數碼無紙動畫,卻始終覺得無法完美呈現雪中林地那朦朧留白的質感。直到有一天,他在宣紙上落筆,墨色沿著纖維紋理緩緩洇開,邊緣朦朧,深淺不一。那一刻,他找到了屬于自己的東方美學語言:宣紙手繪藝術的水墨韻味、黑白的強烈對比感和傳統繪畫的留白效果,恰好契合了動畫中沒有火、沒有溫暖的冰天雪地的寒冷意境,也精準呈現出故事所需要的原始與質樸。
“手繪保留了筆觸、墨色與未擦凈的鉛筆稿,留存創作者的溫度,這是數字技術無法替代的質感。”為了保持風格的統一,李文愉獨自承擔了大部分繪畫工作。在這份艱辛的工作中,他既備嘗煎熬,又感受著藝術創造的純粹樂趣。
在宣紙手繪的基礎之上,創作團隊展開了一場堪稱大膽的材料動畫實驗。3D拉毛剪紙,讓原本扁平的剪紙人物擁有了毛茸茸的立體觸感;玻璃板油畫動畫,在透明的玻璃板上用濃烈的油彩作畫,利用光影透射,展現出油畫特有的厚重與流動感;而沙畫沙粒的鋪展與聚合,畫面快速的成形與抹平,則與回憶或夢境的場景切換天然契合。影片中,當往事一幕幕浮現在燃比娃腦海之中時,沙畫將其表現得淋漓盡致。
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▲《燃比娃》與《哪吒鬧海》聯動海報。
創作團隊還將國家級非遺羌繡技藝引入動畫之中。在《未曾見過的景象》篇章中,燃比娃第一次目睹火焰溫暖的大地、綠意盎然的春天,這些場景均由羌繡來表現。在阿壩州采風時,創作團隊看到漫山遍野的花海,便以此為藍本繪制羌繡圖案,并將其轉換為一段定格動畫。這一場景將羌繡的傳統技藝、電影由黑白向彩色的轉場推進、燃比娃的精神成長,完美地融合在一起。
值得一提的是,這些羌繡圖案先由創作團隊進行設計,再送到羌繡傳承人手中,由他們一針一線手工繡制,最后經熨平、掃描進入電腦,通過旋轉、反轉、拉伸等處理,拼接成完整畫面。“在這一過程中,我們碰到了一些工藝轉換上的困難,整個流程比較漫長。但為了更好的藝術效果,還是值得的。”李文愉說。
影片《燃比娃》的音樂由民謠樂隊“野孩子樂隊”操刀,這也是他們首次嘗試電影音樂創作。羌笛、羊皮鼓、口弦等民族音樂元素營造出古老質樸的傳說氛圍,而電子合成器的加入,則為影片注入年輕化的表達。
中國動畫的“薪火相傳”
上世紀80年代,上海美術電影制片廠的一部《山水情》震驚世界,被譽為中國水墨動畫的巔峰之作。李文愉正是《山水情》導演馬克宣的弟子。他師承馬克宣一脈,延續的是上美影“中國動畫學派”以水墨寫意、以手工傳神的血脈。
電影《燃比娃》以水墨為本,融合風格各異的美術形式,異彩紛呈。它們不僅可供欣賞,更能讓人感受和理解。這些畫面,正是情感和思想的載體。
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▲上圖為《燃比娃》劇照。 下圖為燃比娃形象。
在《燃比娃》正式上映之前,上美影率先發布了《幕后揭秘——傳承篇》特輯。當常光希、周克勤、錢運達、嚴定憲、戴鐵郎等一眾老一輩動畫藝術家的面孔出現在屏幕上時,觀眾仿佛看到了一部活著的中國動畫史。在訪談中,老藝術家們提到了兩個關鍵詞:民族與創新。兩者既是中國動畫的核心,也是《燃比娃》電影用以指導自身創作的重要理念。
而在“上美影經典IP超時空聯動”系列海報中,《燃比娃》更是成為眾星捧月般的存在。海報里,燃比娃不再是一個孤單的探險者,上美影大家庭的角色跨越時光,成為他路上的同行者:出發前,《天書奇譚》的蛋生把自己的發髻和小衣裳借給了他,與他共同探索“天道”的秘密;《寶蓮燈》的沉香為他鼓勁,相信他一定可以成功取回火種;一路上有艱難險阻,幸好有《葫蘆兄弟》和他一起翻越山峰;在白天迷路,可以借《阿凡提》的智慧一用;最后,他和《大鬧天宮》的孫悟空一樣浴火重生,雖然沒有哪吒的三頭六臂,一只普普通通的小猴也可以成為自己的英雄。
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▲《燃比娃》與《葫蘆兄弟》聯動海報。
薪火相傳、實現自我成長,這不僅是動畫電影《燃比娃》的主題,也是中國動畫不斷向前的軌跡與精神。
《燃比娃》自推出以來,先后入圍法國昂西國際動畫節、德國柏林國際電影節、上海國際電影節等多個電影節,并獲得多項國內外獎項。《燃比娃》的創作者以一種近乎執拗的心志,深入中華優秀傳統文化的沃土,挖掘與融合多種文化元素,創新創造了一部令人印象深刻的作品。它學習先行者,也成為先行者,引導更多后來者從傳統文化中汲取能量,共創更多優秀之作。
(本文圖片由出品方提供)
(作者單位:山東社會科學院)
監制 | 肖靜芳
統籌 | 安寧寧
編輯 | 周芳 吳艷
制作 | 胡曉蝶
來源 | 中國民族報
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