CINDY CHAO在上海創(chuàng)新構(gòu)建文化場景，走出藝術(shù)珠寶的獨(dú)特路徑

2026年5月21日，博物館典藏級藝術(shù)珠寶品牌CINDY CHAO在上海揭幕年度藝術(shù)花園項(xiàng)目——“游園塑藝”。

該項(xiàng)目坐落在CINDY CHAO藝術(shù)珠寶（以下簡稱“CINDY CHAO”）于上海開設(shè)的常設(shè)藝術(shù)珠寶鑒賞空間“心邸”內(nèi)。“心邸”于2020年在上海外灘新古典主義建筑哈密大樓內(nèi)正式落成，是該品牌在中國大陸開設(shè)的首家面向藏家、藝術(shù)愛好者和品牌摯友的鑒賞空間。

今年藝術(shù)花園項(xiàng)目以“游園塑藝”為主題，由品牌創(chuàng)始人Cindy Chao趙心綺親自把控，將一個靜態(tài)的藝術(shù)珠寶鑒賞空間，化為一座流動的東方雅園。

這是CINDY CHAO藝術(shù)珠寶第二個藝術(shù)花園項(xiàng)目，首屆發(fā)生于2025年，以“心邸”五周年的契機(jī)正式開啟。當(dāng)時的項(xiàng)目主題為“雕塑花園”，品牌團(tuán)隊(duì)在“心邸”內(nèi)構(gòu)建了一個東西交流、古今對話的場景，展現(xiàn)趙心綺具備極強(qiáng)的跨藝術(shù)形式表達(dá)的出眾能力。

CINDY CHAO這一項(xiàng)目切合當(dāng)前上海城市發(fā)展和消費(fèi)升級的新階段：品牌商家在翻新利用的老建筑里注入場景化、個性化的內(nèi)容，以文化藝術(shù)為內(nèi)核，情緒價值和情感共鳴為前提，才可能激發(fā)市場活力，得以吸引全球游客持續(xù)不斷地到訪。

構(gòu)建獨(dú)特的文化藝術(shù)場景

此次“游園塑藝”主題空間的呈現(xiàn)是趙心綺及其團(tuán)隊(duì)對“心邸”鑒賞空間的一次再創(chuàng)作。

置身以特別主題重塑的“心邸”空間內(nèi)，界面新聞直觀感受到濃厚的東方園林意境。該空間的重構(gòu)以中式園林的建筑邏輯為敘事主線，采用借景、對景等常見于中國傳統(tǒng)園林營造中的空間處理技巧，勾勒出一場步移景異的東方美學(xué)意境。

值得注意的是，這個空間內(nèi)并沒有具體的山、水等自然景觀，但創(chuàng)作者借由空間處理技巧和光影明暗的變化，借取建筑物外的天然景觀，甚至把珠寶和觀者都設(shè)計(jì)為場景中的一部分，完成了對這一東方園林意象的構(gòu)建。

根據(jù)CINDY CHAO藝術(shù)珠寶品牌方介紹，趙心綺在構(gòu)思這個主題空間的時候，實(shí)際上化用了中國南朝畫家謝赫《畫品》的六法之首——“氣韻生動”的精神。其精髓就在于并不采用具體的山、水、風(fēng)、云等，而是僅就富于變化的線條以及色彩的搭配，勾勒空間內(nèi)在的生命力。

的確受這一創(chuàng)作理念的影響，CINDY CHAO“游園塑藝”主題藝術(shù)空間猶如一卷可呼吸的山水圖，充滿律動感，承載起東方獨(dú)有的宇宙觀與詩性精神。讓原本就根植于“心邸”空間建造觀念中的東方美學(xué)特征進(jìn)一步彰顯。

“心邸”自誕生之日起，就展現(xiàn)出華人珠寶藝術(shù)家趙心綺獨(dú)一無二的美學(xué)風(fēng)格和審美品味。這一藝術(shù)空間博采東?、兼容并蓄，是趙心綺與三位世界級藝術(shù)大師（荷蘭建筑空間設(shè)計(jì)師、雕塑家Tom Postma，法國當(dāng)代雕塑家Ingrid Donat，以及法國跨界家具設(shè)計(jì)師Hervé Van der Straeten）、四國匠人團(tuán)隊(duì)的跨洋聯(lián)手之作，整個藝術(shù)空間的打造耗時一年時間完成。

從空間內(nèi)部的建筑結(jié)構(gòu)，到融合東西方香調(diào)精髓的氣味，再到空間內(nèi)定制化打造、耗時八月打造的珍寶柜，及陳列其中的精挑細(xì)選的藏品，每一個細(xì)節(jié)都是趙心綺融貫東西的藝術(shù)表達(dá)的體現(xiàn)。“心邸”無疑是CINDY CHAO藝術(shù)珠寶是文化內(nèi)涵和美學(xué)理念最具像的載體。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶2025年藝術(shù)花園項(xiàng)目“心邸·雕塑花園”

那么，從五年前“心邸”的誕生，到首個藝術(shù)花園項(xiàng)目“雕塑花園”，再到今天的“游園塑藝”，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶為什么要堅(jiān)持構(gòu)建并不斷豐富這一專屬藝術(shù)場景？

這與CINDY CHAO藝術(shù)珠寶定位頂級藝術(shù)收藏賽道息息相關(guān)，在選址場地的底蘊(yùn)、上海這座城市的氣質(zhì)與品牌理念深度契合的前提下，持續(xù)投入于“心邸”幾乎是必然選擇。

“心邸”所在的上海“外灘源”哈密大樓是一座誕生于1927年的百年歷史建筑，承載著上海近代文化與商業(yè)記憶。近年來歷經(jīng)城市更新改造和優(yōu)化升級后，“外灘源”這一片區(qū)升級為融合藝術(shù)畫廊、高端零售、文旅商展的復(fù)合型文化街區(qū)，兼具歷史肌理與國際潮流，為高端藝術(shù)交流、藏家社交提供了優(yōu)質(zhì)場景基底。

“外灘源”只是上海新一輪城市更新的案例之一，事實(shí)上多個上海傳統(tǒng)街區(qū)已經(jīng)完成或正在進(jìn)行“修舊如舊”和現(xiàn)代化業(yè)態(tài)融合的城市更新改造，這為上海文旅發(fā)展、商業(yè)業(yè)態(tài)升級提供了獨(dú)特的場景賦能，也為品牌商家施展創(chuàng)意、展現(xiàn)價值內(nèi)核提供了更多舞臺。

必須意識到，今天國際一線消費(fèi)城市的核心吸引力已經(jīng)不再是生產(chǎn)便利性，而是能滿足情緒價值與精神需求的場景。不管是全球訪滬游客，還是本地消費(fèi)者都把在體驗(yàn)中獲得快樂和滿足作為花錢的前提條件，對于高凈值珠寶買家和藝術(shù)藏家而言恐怕也是如此。

趙心綺正是意識到這一點(diǎn)，才在打造“心邸”這座珠寶鑒賞空間上花費(fèi)了無數(shù)心血。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶上海“心邸”客廳陳設(shè)

區(qū)別于千篇一律、同質(zhì)化的商業(yè)空間，“心邸”打造的在地化、沉浸式的東西融匯的藝術(shù)場景，能讓訪客感受到專屬于上海的高階審美與生活體驗(yàn)。

同時，在這個被趙心綺視為“自己的家”的空間內(nèi)，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶可以找到與創(chuàng)始人兼藝術(shù)家理念高度同頻的藏家。他們認(rèn)同趙心綺堅(jiān)守的藝術(shù)長期主義，通過每年變化而豐富的策劃性主題藝術(shù)空間項(xiàng)目，可以充分了解品牌審美，在可視化的極致生活方式中實(shí)現(xiàn)強(qiáng)烈的精神共振。

整體上看，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶堅(jiān)持構(gòu)建專屬藝術(shù)場景，是依托百年場地與上海城市優(yōu)勢，精準(zhǔn)吸引高端藏家。品牌在綁定城市歷史文脈的同時，用藝術(shù)家的“實(shí)驗(yàn)精神”不斷進(jìn)行創(chuàng)作和更新，以完善藝術(shù)家本人的美學(xué)表達(dá)，和堅(jiān)守作為創(chuàng)業(yè)者的商業(yè)模式選擇，走出了一條獨(dú)特的頂級珠寶品牌路徑。

可傳世的未來古董藝術(shù)珠寶

從微觀的珠寶世界到用東方園林意境重構(gòu)的“心邸”鑒賞空間，都能看到趙心綺所認(rèn)可的“藝術(shù)即存在”的創(chuàng)作哲學(xué)。在薩特的存在主義視角下，藝術(shù)是人的存在的顯現(xiàn)或?qū)崿F(xiàn)方式。

這在東方哲學(xué)中實(shí)際上也有對照。儒家將“藝”視為修身達(dá)道的日常存在方式，藝術(shù)不是附加裝飾，而是人倫與天地秩序中自然展開的生命狀態(tài)。西方的“藝術(shù)即存在”與東方儒學(xué)的“游于藝”傳統(tǒng)在此處遙相呼應(yīng)。

珠寶藝術(shù)家Cindy Chao趙心綺

而跨越東西、連接古今貫穿了CINDY CHAO創(chuàng)作的方方面面。趙心綺以西方的物理工藝為刃，剖開地域的隔閡；以深厚東方的藝術(shù)意境為線，縫合并塑造了東西文化之間的一種獨(dú)特的“第三種語言”。

在這種跨文化的藝術(shù)語言表達(dá)下，觀者和藏家既能看懂蘊(yùn)藏在CINDY CHAO藝術(shù)珠寶里的深邃東方哲學(xué)，又能經(jīng)由西方精湛工藝的加持，讓東方美學(xué)更易被不同文化人群所欣賞。

這也是為什么在上海在地化的融合實(shí)踐與深入探索，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶首先已經(jīng)在國際珠寶及藝術(shù)市場上具備強(qiáng)大的競爭力。根本上來說，打破藝術(shù)邊界，重寫東西方融合是該品牌的文化DNA。

不僅如此，趙心綺以珠寶為媒介，以深刻的文化內(nèi)核和獨(dú)特的藝術(shù)理念為基石進(jìn)行創(chuàng)造，這實(shí)際上大大拓展了藝術(shù)表達(dá)的邊界，讓珠寶、藝術(shù)、文化公共領(lǐng)域等不同人群都關(guān)注到并產(chǎn)生共鳴。這也解釋了為什么CINDY CHAO早早就得到國際藝術(shù)屆的廣泛認(rèn)可，被頂級藝術(shù)藏家看到。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶“紅寶石牡丹胸針”
被英國V&A博物館納入永久館藏

趙心綺創(chuàng)作的皇家蝴蝶胸針、紅寶石側(cè)飛蝴蝶胸針、紅寶石牡丹胸針分別于2010年、2020年和2021年，被美國史密森尼國家自然歷史博物館、法國巴黎裝飾藝術(shù)博物館、英國國立維多利亞與艾爾伯特博物館收為典藏。

需要提到的是，這些收藏動作均由這些頂級博物館官方主動發(fā)起。這通常被業(yè)界視為作品及藝術(shù)家的創(chuàng)作價值獲得權(quán)威學(xué)術(shù)層面的高度認(rèn)證，具備可傳世的藝術(shù)高度與歷史歸檔意義。

同時，這種高規(guī)格的價值背書也讓CINDY CHAO藝術(shù)珠寶作品脫離了商業(yè)單品屬性，被藝術(shù)史體系吸納，擁有了長期的文化價值與收藏價值。

這實(shí)際上也讓品牌創(chuàng)始人及藝術(shù)家本人更加堅(jiān)定了以藝術(shù)為導(dǎo)向的市場定位，在品牌創(chuàng)辦早期就積極活躍于世界級的權(quán)威公共藝術(shù)博覽展會上。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶亮相
第十三屆ART021上海廿一當(dāng)代藝術(shù)博覽會

2016年，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶開始受邀參加巴黎古董雙年展。2018、2019和2021三次參加倫敦巨匠臻藏藝術(shù)博覽會，另在2019和2020年兩次參加了位于馬斯特里赫特的TEFAF歐洲藝術(shù)與古董博覽會。在這些藝博會上CINDY CHAO藝術(shù)珠寶還屢次榮獲大獎。

這些全球和區(qū)域性的公共藝術(shù)博覽會會成為CINDY CHAO與目標(biāo)藏家以及藝術(shù)愛好者們交流的主要窗口。同時，面向公眾開放的藝術(shù)博覽會也能幫助品牌獲得藝術(shù)權(quán)威的認(rèn)可和行業(yè)媒體的廣泛傳播。而不同于傳統(tǒng)的、商業(yè)化程度非常高的奢侈品珠寶品牌，CINDY CHAO鮮少依賴流量化的數(shù)字傳播來實(shí)現(xiàn)品牌與作品的曝光。

參與頂級藝術(shù)博覽會可以幫助品牌在初期觸達(dá)和篩選藝術(shù)圈層的目標(biāo)人群，當(dāng)這部分人群回流或到訪國內(nèi)，上海外灘的“心邸”則成為進(jìn)一步購藏的關(guān)鍵場域。

值得注意的是，“心邸”投入使用至今已經(jīng)六年，在日常經(jīng)營上依然堅(jiān)守著邀請預(yù)約制，定向邀請品牌藏家探討藝術(shù)、鑒賞作品，針對個性化的需求和購買偏好提供私人洽談服務(wù)。

這種預(yù)約制服務(wù)策略保持了神秘感，也為藏家構(gòu)建了一個極為私密的藝術(shù)文化交流場域。從這些細(xì)節(jié)的打造和運(yùn)營的舉措來看，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶的經(jīng)營路徑無疑更接近藝術(shù)品交易，而非傳統(tǒng)奢侈品珠寶銷售。

在藝術(shù)交易市場，一些藝術(shù)家自身也會針對少數(shù)頂級客人設(shè)置專屬接洽機(jī)會，這一過程往往強(qiáng)調(diào)人際信任及彼此的文化認(rèn)同感。

另一方面，像Gagosian、Pace、David Zwirner這類國際頂尖畫廊會為重要藏家設(shè)置“私密洽購室”或預(yù)約制預(yù)覽空間，提供未公開展示的新作品的VIP專屬購買渠道。

即便是藝術(shù)博覽會這類向公眾開放的展會上，一些重要藏家也會通過“貴賓預(yù)覽”等機(jī)制而獲得優(yōu)先采購的機(jī)會。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶上海“心邸”鑒賞室 藝術(shù)的底層邏輯

究竟是什么讓CINDY CHAO藝術(shù)珠寶面對頂級藝術(shù)藏家充滿了底氣？

這實(shí)際上離不開品牌的靈魂人物Cindy Chao趙心綺自身獨(dú)有的藝術(shù)家特質(zhì)，及品牌獨(dú)特的生產(chǎn)與創(chuàng)造模式。

趙心綺出生于一個藝術(shù)世家，自幼受到漢式廟宇、宮殿建筑師外祖父和研究敦煌石雕的雕塑家父親的影響。

她對于東方美學(xué)的深刻理解源于家族的血脈傳承，這不僅給了趙心綺“建筑師的思維，雕塑家的手藝”，更通過耳濡目染的方式，教會了她如何用中國人特有的浪漫去觀察和理解世界。

正因如此，作為一位來自東方的藝術(shù)家，趙心綺盡管從未使用任何直白的東方符號進(jìn)行藝術(shù)珠寶創(chuàng)作，但血脈之中的東方基因卻賦予了她創(chuàng)作中無窮的可能性。

趙心綺從祖輩和父輩身上傳承到的東方哲思與匠人精神，又賦予了她打破藝術(shù)界限的先鋒力量。

她的每一件藝術(shù)珠寶作品都是三大精髓的融合，即以“建筑感”為骨，以“雕塑性”為肉，以“生命力”為血的藝術(shù)生命體。

這是趙心綺以中式“外剛內(nèi)柔”美學(xué)內(nèi)核為指導(dǎo)，采用西方珠寶技藝和工藝對豐富金屬和寶石材質(zhì)進(jìn)行顛覆性創(chuàng)作的結(jié)果。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶White Label高級珠寶黑白樹枝胸針

具體拆解來看，CINDY CHAO每一件作品首先都是一座“微型建筑” ，兼具空間與立體結(jié)構(gòu)的宏觀思維和藝術(shù)與科學(xué)的高度融合。

界面新聞了解到，趙心綺在打造每一件作品的時候，一開始就從外觀、材料與寶石的運(yùn)用，技藝與工藝的采納等多方面做好計(jì)劃。這種全局視角的創(chuàng)作模式深深受到外祖父耳濡目染的影響。

趙心綺小時候經(jīng)常跟著外祖父去中式寺廟等古典建筑中參觀。外祖父曾告訴她，中式宮殿建筑的“每一個門都有可能是正門，每一面也都有可能是正面。”

這種空間結(jié)構(gòu)思維深刻影響了趙心綺的珠寶創(chuàng)作。趙心綺打造的Black Label Masterpiece大師系列年度蝴蝶作品“極光蝴蝶”就是從外祖父的建筑手稿中獲得靈感。她打造的所有藝術(shù)珠寶從來沒有絕對的正面或背面之分。從任何角度觀察，作品都呈現(xiàn)出完整的美學(xué)價值和結(jié)構(gòu)邏輯。

外祖父還曾告訴趙心綺：“建造古典宮殿式建筑是非常神圣的工作，是在跟宇宙對齊，不是跟人對齊。”這讓她習(xí)得建筑結(jié)構(gòu)美學(xué)、空間秩序與東方天人合一的藝術(shù)思維。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶在創(chuàng)作過程中有一個顯著區(qū)別于傳統(tǒng)高級珠寶的制作流程，即跳過二維平面設(shè)計(jì)圖的步驟，直接將藝術(shù)家腦中的藍(lán)圖雕刻成立體的實(shí)物蠟?zāi)！?/p>

趙心綺在這個步驟會把作品的輪廓、細(xì)節(jié)、層次、曲度、每一顆寶石的位置一一確認(rèn)，甚至光影穿過珠寶落下的樣子都會精準(zhǔn)的捕捉與呈現(xiàn)。

這個如打造雕塑一樣的步驟，是趙心綺在創(chuàng)作時從建筑宏觀想象向微觀珠寶世界過渡的關(guān)鍵。

在趙心綺兒時的記憶中，“父親的手里經(jīng)常握著雕塑用的刻刀，只記得線條相互交錯，就能搭建起穩(wěn)固的空間。”耳濡目染下，父親的雕塑技藝讓她深諳立體塑形、捕捉瞬間生命力的創(chuàng)作內(nèi)核。

以CINDY CHAO藝術(shù)珠寶20周年系列長葉胸針、蜻蜓胸針為例，趙心綺對珠寶的雕塑摒棄裝飾化的表層復(fù)刻，而是深入生命肌理，用解剖學(xué)視角拆解自然生命體的真實(shí)結(jié)構(gòu)、肌肉張力與脈絡(luò)走向。

這些作品中的長葉、蜻蜓造型都精準(zhǔn)還原了植物根脈或昆蟲翅膀的脈絡(luò)分層、筋骨受力線條和動態(tài)呼吸肌理，讓靜態(tài)珠寶煥發(fā)出動態(tài)的生命張力。

不僅如此，趙心綺還會以解剖式精細(xì)化邏輯，解構(gòu)材質(zhì)與空間。她用堅(jiān)硬的鈦金屬雕琢出鮮活的葉片、翩躚的蜻蜓，利用鈦金屬、寶石來重構(gòu)肌理，復(fù)刻生命體由內(nèi)而外的立體層次，呼應(yīng)“外柔內(nèi)剛”的創(chuàng)作思路。

結(jié)合建筑學(xué)思維和雕塑功底，經(jīng)由趙心綺之手打造的每一件珠寶都展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。這些作品精準(zhǔn)捕捉大自然的生命動態(tài)臨界瞬間，定格生靈振翅、枝葉舒展的動態(tài)力學(xué)狀態(tài)，展現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)生命力。

這不僅有賴于思維鍛造和技藝功法，更需要藝術(shù)家對大自然有敬畏與親近之心，也需要對藝術(shù)創(chuàng)作和靈感迸發(fā)充滿耐心。

事實(shí)上，趙心綺每年至少會花2個月的時間回到自然界去采風(fēng)，尋找靈感。CINDY CHAO藝術(shù)珠寶White Label高級珠寶四季系列中的“楓葉”、“樹枝”作品就是她從大自然中得到啟發(fā)。她在加拿大、日本等地捕捉到樹木和枝葉在一年四季中的動態(tài)變化，創(chuàng)作出春、夏、秋、冬不同季節(jié)的樹枝和楓葉的樣貌。

CINDY CHAO藝術(shù)珠寶White Label高級珠寶四季系列楓葉胸針

“人的生命會隨時間消逝，但作品能留下永恒。”——這是外祖父多年對趙心綺的教誨。這也成為她多年來堅(jiān)守藝術(shù)長期主義的根源。

談及創(chuàng)作，趙心綺表示 ，“時間絕對不是考量的原因之一。”這讓她的作品跳出時效與流量的桎梏，擁有了超越時代、融匯東西的藝術(shù)底色。

擁有這三大精髓，CINDY CHAO藝術(shù)珠寶從根本上超越了珠寶裝飾的單一維度，打破傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)品類的邊界，讓品牌從根源上區(qū)別于普通商業(yè)奢侈品牌，擁有純粹、長效的藝術(shù)基因與持續(xù)創(chuàng)新的破界力量。