河北
周敦頤《愛蓮説》不過百餘言，卻以蓮為喻，托物言志，道出超然塵俗的精神境界。時至今日，其意藴猶深，足為世人鏡鑑。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”蓮處污濁而自潔，人處浮世亦當如此。孟子云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”今商海滔滔，利誘叢生，而能如華為之持守本心、矢志創(chuàng)新者，正合蓮之品。君子處世，當守底線，不逐流俗。
“中通外直，不蔓不枝。”蓮莖中空而挺直，無旁逸斜出之態(tài)，譬若人懷虛谷、行端方。老子曰：“大直若屈。”真正賢者，不矜不伐。如袁隆平功蓋天下而布衣本色，恰似蓮之亭亭不炫。成大事者，常懷謙抑。
“香遠益清，亭亭淨植。”蓮之香非外飾，德之馨由內(nèi)生。孔子曰：“德不孤，必有鄰。”今人每耽外物，忽於內(nèi)養(yǎng)。而志願者默默奉獻，其德如蓮香遠播。修身潔己，方能久而彌芳。
蓮“可遠觀而不可褻玩”，正喻君子志潔行廉，不與世俗同污。屈原放逐，猶賦《橘頌》：“蘇世獨立，橫而不流兮。”青年擇業(yè)，常為浮名所累；創(chuàng)業(yè)者逆水行舟，唯守初心可致遠。蓮之獨立，正是吾輩守志之師。
蓮之德，古賢慕之，今人亦當效之。處濁世而守清，居喧囂而持靜，以蓮為鏡，修身立命，則個人之成可期，世風之淳可待。
梁君度
1946年出生於藝術世家，中山大學理學碩士。
自幼開始畫畫，15歲時師從嶺南書法家麥華三學習書法，以楷書和行書見長，融合碑帖等傳統(tǒng)技法，逐步形成自己的獨特風格。近年來將西方印象派油畫與中國傳統(tǒng)國畫結合創(chuàng)作水墨畫。
現(xiàn)為香港東方書畫院院長、香港養(yǎng)生書法研究會會長、香港獅子山文藝協(xié)會會長、穗港澳書畫院香港分院院長、香港書法家協(xié)會副會長、廣東省粵港澳合作促進會文化傳播委員會常委、廣東省書法家協(xié)會會員。
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