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鷺客社：守望共同的塵世故鄉
晉江東石白沙發現“筍塔”，罕見！！！
文 /林鴻東
今日，筆者啟動晉江圍頭灣人文之旅。
在東石鎮白沙村，意外發現一座似筍似塔、筍塔合一的“筍塔”，較為罕見。筍塔的核心構件是佛子石印，整體造型接近佛塔式風水塔。此前筆者曾在文章中指出，宋元至明清時期，閩南流行寶篋印經石塔，但主要流行于宋元，明清偶有余緒，已非主流。寶篋印經石塔由塔剎（相輪、山花蕉葉）、塔身（刻佛教符號）和塔基三部分構成。山花蕉葉、塔基等構件易損毀，致使現存塔體常不完整。這種缺失促使民間將塔身（佛子石印）獨立作為厭勝物，或以其為核心拼組成各式各樣的新塔。因塔身常刻有佛像或“佛”“法”“僧”等“三寶”字眼，此類風水塔往往被村民稱為三寶塔。
此塔與廈門翔安后珩石佛塔極為相似。起初，筆者以為佛子石印上方的“尾巴”是普通塔剎。聽到村民說此塔與祈求生子有關，才醒悟那實為石筍。這是一座罕見的筍塔結合的閩南厭勝物。佛子石印四面中，除佛像外，有一面刻“僧”字，可以想見風化前，另外兩面很可能分別是“法”與“佛”。佛像經長期風化與雨水侵蝕，已模糊難辨，推測為如來佛祖。這座筍塔實為罕見的生殖崇拜與風水合一的風水塔。
廈門翔安后珩石佛塔
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