四川
“愿你的村莊被焚毀。”
這句充滿戾氣的口號，再次回蕩在耶路撒冷老城的石板路上。2026年5月14日，一年一度的“耶路撒冷日”旗幟游行在爭議中拉開帷幕。數萬名極右翼以色列人涌入東耶路撒冷，將這座本就緊繃的城市推向了暴力的邊緣。
“耶路撒冷日”原本是紀念1967年以色列奪取東耶路撒冷的特殊日子。在和平人士眼中，這場帶有勝利者姿態的巡游，早已演變成一場針對巴勒斯坦居民的暴力挑釁。
游行當天，老城原本寧靜的商業街區陷入混亂。成群結隊的極端民族主義青年沖入穆斯林區，打砸商鋪、噴涂侮辱性涂鴉，甚至對過路者吐口水。為了躲避沖突，絕大多數巴勒斯坦商戶被迫關門歇業，繁華的老城街區一度淪為充滿火藥味的對峙現場。
和平組織“共同生活”的成員試圖筑起人墻，隔開激進的游行者與當地居民，卻也成了被襲擊的對象。現場目擊者感嘆：“自2023年10月以來，這里的空氣中充斥著比以往更劇烈的敵意。”
如果說民間的沖動是火種，那么政策的導向則是助燃的狂風。
今年游行的特殊之處在于，它得到了以色列政府內部強硬派的公開支持。國家安全部長本-格維爾不僅親臨現場，更率眾進入阿克薩清真寺建筑群——這一舉動直接觸動了穆斯林世界的敏感神經，引發了約旦等鄰國的強烈外交譴責。
分析人士指出，以色列警方的態度也耐人尋味。盡管現場爆發了多次沖突，但警方的干預被指“具有選擇性”。有議員直言不諱地批評，現在的執法力量仿佛成了某些政治勢力的“私人武裝”，對定居者的暴力視而不見，卻對巴勒斯坦人的反抗嚴厲鎮壓。
研究人員阿維夫·塔塔爾斯基認為，不能簡單地將這些極端分子看作“邊緣群體”。事實上，他們代表了2026年以色列社會的一種深刻轉向。
定居者勢力的壯大：自2005年脫離加沙計劃后，以色列國內的宗教復國主義情緒不降反升。在現任政府的默許下，約旦河西岸的非法定居點激增。
“他者”的極端化排斥：在當下的社會語境中，這種游行已不再是簡單的節日慶祝，而演變成一種權力的宣示。就像學者齊德基雅胡所說：“在失敗者的客廳里慶祝勝利，其本質就是對‘他者’的徹底否定。”
地緣政治的次要化：令人震驚的是，即便在面臨與黎巴嫩、伊朗等外部沖突的壓力下，以色列內部依然將“領土擴張”與“族群清理”置于極高的優先級。
耶路撒冷的圣殿山上，金頂依然輝煌，但下方的街道卻布滿傷痕。這場“旗幟游行”不僅是一次沖突的爆發，更是巴以矛盾長期無解的縮影。
當年輕人揮舞著旗幟高喊仇恨口號時，他們揮霍的不僅是當下的安寧，更是未來幾代人和平共處的可能性。在這個2026年的初夏，耶路撒冷的火光與淚水再次提醒世人：如果仇恨被制度化和英雄化，那么真正的安全將永遠是海市蜃樓。
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