【史話】當(dāng)年，韓國議員評《中朝邊界條約》：朝鮮出賣領(lǐng)土給中國

曾經(jīng)一個時期，有些公知嘗試用各種手法抹黑主席，圍繞主席的謠言一波接著一波。其中有個說法是，主席時代喪失領(lǐng)土最多，他們列舉的事例有：讓外蒙獨立，把白頭山（長白山）大部都讓給朝鮮，把云南西南部、盛產(chǎn)寶石的大片領(lǐng)土讓給緬甸，把已經(jīng)打了下來的藏南、又給讓了出去……等等。

這些謠言之所以能接二連三地不斷冒出，源于中共對于輿論的一度失控。主席去世后，之前吃過苦頭的干部、“精英”被平反，重新登上了政治舞臺。他們壟斷了話語權(quán)，出于泄私憤、開始有意無意地抹黑主席。

抹黑主席的情況，當(dāng)時沒有得到中共高層的足夠重視。中共高層的對他們的放任自流，實際是對抹黑的默許。但是，即便這樣，那些攻擊也絲毫沒有降低主席在普通民眾心中的地位；原因就是，那些攻擊太過狹隘、淺薄和無知，低估了民眾的甄別能力。

比如，下面這個曾流傳一時的問題（以下內(nèi)容摘自網(wǎng)文“1962年中國為何將長白山和天池的一半劃給朝鮮”）。

• 朝鮮還以兩國同是社會主義陣營的兄弟國家為由，說什么長白山區(qū)曾是朝鮮偉大的金日成將軍革命事業(yè)的發(fā)源地，當(dāng)年他就在那兒加入的中國，還舍生忘死地幫助過中國人民打過小日本，現(xiàn)在金日成已是我們的首相，他在長白山區(qū)留下的“革命圣地”，也應(yīng)讓朝鮮人民世代瞻仰，所以希望中國政府和人民能理解朝鮮政府和人民對自己領(lǐng)袖的深厚無產(chǎn)階級感情，等等等等。此番話語聲情并茂，直令毛主席他老人家無法說不。
• 于是，1962年毛主席指派周恩來總理訪問朝鮮，并代表中國政府同代表朝鮮政府的首相金日成在平壤簽訂了《中朝邊界條約》。
  

據(jù)說就在這《中朝邊界條約》簽署后不久，長白山天池便被分割為二，據(jù)說中國占有48%，朝鮮占有52%(網(wǎng)上也有說法是53%)。同時，還將鴨綠源頭的天池分水嶺東側(cè)的三座山峰一道分給了朝鮮。

長白山、天池，中朝邊界

很明顯，這文章說的是，毛主席是礙于面子、人情，才慷慨應(yīng)允、大手一揮將長白山和天池的一半劃給了朝鮮的。可這只是一面之詞，讓我們來看另一種說法。

1984年9月16日，韓國金永光等54名國會議員聯(lián)名向韓國國會提出《關(guān)于確認(rèn)白頭山所有權(quán)之議案》。

該議案之主要內(nèi)容為：

我國領(lǐng)土北起以白頭山為中心的鴨綠江和圖們江，南至漢拿山及馬羅島。白頭山是產(chǎn)生過檀君神話的韓民族的發(fā)祥地，這是人所共知的事實。在所有愛國思想的歌曲中，都毫不例外地稱白頭山為民族的象征。因此，在五千年的悠久歷史中，白頭山一直被看作是我國的領(lǐng)土。而在我國的憲法第三條中，也明確地寫著：大韓民國的領(lǐng)土，包括韓半島及其附屬島嶼。
但是，六十年代北韓與中共之間劃定國境線之后，在背著我們的情況下，將白頭山天池水面按南北方向一分為二。這種侵略體現(xiàn)在地圖上面……天池的一半劃讓給中國，是中國向朝鮮民主主義人民共和國提出的出兵參加朝鮮戰(zhàn)爭的代價……在這里，我們以南北韓六千萬人民的名義，明確宣布大韓民國對天池的所有權(quán)。

金永光還就此議案在韓國國會作了說明。他說公元1712年清朝政府豎立在白頭山（即：長白山）的定界碑，是“單方面強加于人的”；1909年中國和日朝簽訂的《間島協(xié)約》是一項不可接受的、不平等條約。

金永光言論中的幾個名詞解釋如下。

檀君神話

檀君神話

檀君是朝鮮族最古老的族源圖騰神話。傳說古時，天神桓因知道庶子桓雄想下凡，于是選定三危（今甘肅敦煌南部）、太白（今長白山）二地，并給桓雄三個“天府印”作為天神的標(biāo)識。

桓雄率領(lǐng)三千之徒，降到太白山頂?shù)囊恢晟裉礃湎拢ⅰ吧袷小保苑Q“桓雄大王”。他設(shè)置了“風(fēng)伯”“雨師”“云師”等官職，分管農(nóng)業(yè)、疾病、刑罰、善惡等三百六十件人間大事。

其時，有—熊一虎同住于一個洞中。它們來到桓雄大王面前，請求大王把它們變成人。桓雄大王給它們一炷艾和二十頭蒜，叫它們吃下，并告訴它們：吃了之后躲藏起來，一百天之內(nèi)不能見陽光。

熊照辦了，但只蹲二十一天、就出來了，結(jié)果變成—個女人。虎沒有照辦，未能變成人。熊變的女人沒有配偶，就去祈求桓雄大王。桓雄就與熊女結(jié)婚，生下了王儉，他就是檀君。這個檀君，就是古朝鮮的開國君主。

他在堯帝五十年即公元前2333年即位，以平壤為都城，在位一干五百年。檀君后來隱居阿斯達(dá)（今稱：妙香山）為山神，活到一千九百零八歲。

1712年定界碑

早在明朝和朝鮮李朝之時，中朝兩國的邊界即明確以鴨綠江、圖們江為界。到了清代，中朝兩國依然以此為界，從無異議。

鴨綠江、圖們江皆發(fā)源于長白山（朝鮮稱白頭山）的天池，兩江中游以下河寬水深、邊界分明，但兩江、尤其是圖們江上游至江源地帶，河多水淺、邊界不明，屢有邊界糾紛。

公元1712年，清朝康熙帝派人查看中朝界河鴨綠江、圖們江江源地段，并和朝鮮政府官員一起，在兩江源頭立審視碑(朝鮮稱“定界碑”)。因當(dāng)時朝鮮為清朝的藩屬國，審視碑立完后，清朝官員就將江源往下的設(shè)棚立標(biāo)工作，交予了朝鮮官員獨自完成。

江源碑的位置（定界碑）

1909年《間島協(xié)約》

所謂“間島”，并不是一個“島”，而是一個2.9萬平方公里的區(qū)域概念。原名“墾島”，目前指圖們江以北、海蘭江以南的中國延邊朝鮮族聚居地區(qū)，包括延吉、汪清、和龍、琿春四縣市。

“間島”一詞，因有損民族尊嚴(yán)、在中國被禁用。1894年，侵朝日軍挾持朝鮮國王，解散親華政府、扶持親日政府后，事實上已經(jīng)取代清政府、成為朝鮮的宗主國。

日本獲得對朝鮮的統(tǒng)治后，捏造“間島懸案”，想將這片區(qū)域的范圍擴大，結(jié)果遭到清政府強烈反對。后來，日本同意該地區(qū)屬于中國，并于1909年9月4日與中國簽署了《圖們江中韓界務(wù)條款》，確定該地為中國領(lǐng)土。

條款簽訂時有中、日兩種文本，本無韓文版本。韓國方面自行翻譯后，單方面稱之為《間島條約》或《間島協(xié)約》。協(xié)約第一款，內(nèi)容就是：中日兩國政府彼此聲明，以圖們江為中、韓兩國國界，其江源地方自定界碑起至石乙水為界。

之所以會有這個協(xié)約出臺，起因是當(dāng)時朝鮮政府助紂為虐、協(xié)助日本政府對清政府訛詐。

根據(jù)上面的事實，至少有一點是確定無疑的，那就是：作為某些人眼中的中共割讓領(lǐng)土給朝鮮的條約《中朝邊界條約》，對于韓國來說、認(rèn)為是朝鮮割讓領(lǐng)土給中國、沒占到便宜。

為什么韓國會這么認(rèn)為？因為重要一點，除了前文金永光說的那些淵源外，從清朝滅亡、民國初建、北洋更迭，一直到張少帥改旗易幟、蔣總裁一統(tǒng)江湖，中國國內(nèi)一直內(nèi)亂不已，無暇顧及邊境諸事。那個時期，在日本支持下，大量朝鮮邊民涌入中朝雙方爭議區(qū)墾荒定居。僅1937年，長白縣朝鮮移民就達(dá)4257戶，人口增至24349人。

“間島地區(qū)”

曾幾何時，除了金日成率領(lǐng)朝鮮軍隊、長期活動在長白山一帶以外，勒管此地邊民、對這個地區(qū)征收賦稅的，是朝鮮咸鏡道的惠山和茂山兩府。朝鮮對于該地區(qū)有著“事實控制”。

當(dāng)時的蔣介石政府對此從未表示絲毫異議。所以，當(dāng)新中國和朝鮮簽訂長白山和天池一分為二、一人一半的條約時，韓國某些人就不甘心了、認(rèn)為是金日成出賣了領(lǐng)土；并且還把原因歸于中國“抗美援朝”、向朝鮮民主主義人民共和國出兵參加朝鮮戰(zhàn)爭的結(jié)果。

其實，正如前文中談到的那樣，長期以來中朝的邊界都是以圖們江和鴨綠江為界的，而天池乃是這兩江的發(fā)源之地。只憑這一點，我們就可以知道，如果雙方處于平等地位、本著互利合作的態(tài)度談判，必然就要對發(fā)源地進行分割；任何一方獨占兩國共享江河的發(fā)源地，都是欠公平的。

所以，如果不帶有色眼鏡去看這個事情，將天池一分為二的《中朝邊界條約》是公允的。1962年，中朝邊境談判開始時，雙方均以各自史學(xué)家提供的歷史依據(jù)、主張擁有長白山天池的主權(quán)。后來，雙方各退一步，長白山天池各劃一半，以中線延伸為界。由于長白山天池位于長白山南麓，所以中國還多劃了一些。

談判完成后，周恩來和金日成代表中朝兩國政府在平壤簽訂了《中朝邊界條約》。就在那個時期，中國和尼泊爾對于珠穆朗瑪峰的歸屬問題，也進行了談判。

開始時，作為印度附屬國的尼泊爾主張，珠峰完全在尼泊爾境內(nèi)、與中國無關(guān)，中方的主張是將邊境線劃在珠峰頂峰。1961年10月5日，尼泊爾和中國最終簽署邊界條約時，就是珠穆朗瑪峰北坡和頂峰主權(quán)歸屬中國。

黑瞎子島上的國界

北部灣的國界線

實踐表明：主席果斷作出的與朝鮮劃界的決定，有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。前文說到的韓國議員和學(xué)者向國會提出的《關(guān)于確認(rèn)白頭山所有權(quán)之議案》、及署名文章提出白頭山（即長白山）、延邊朝鮮自治州、甚至歷史上占據(jù)中國東北大部的渤海國都是韓國領(lǐng)土的主張，終究因無法逾越《中朝邊界條約》的規(guī)定，被韓國外交部長期擱置了起來。

也就是說，正是由于1962年《中朝邊界條約》的存在，才使得韓國國內(nèi)主張長白山天池全部歸韓國的聲音，沒有得到韓國官方的支持。中朝簽訂的這個邊界條約，還為以后解決邊界爭端提供了一個非常具有操作性的示范。

例如：2005年俄羅斯杜馬、聯(lián)邦委員會和中國全國人大先后批準(zhǔn)的中國和俄羅斯關(guān)于分割黑瞎子島的協(xié)定。根據(jù)該協(xié)定，中國恢復(fù)半個黑瞎子島的主權(quán)，獲得領(lǐng)土174平方公里。

2001年中國和越南北部灣劃界協(xié)定：按北部灣的中心劃界，在北緯20度以北中方應(yīng)讓一片海域地圖上A域給越南；在北緯30度以南越方讓一片海域（地圖上B區(qū)域）給中國，雙方按各1／2的比例分割。

這些實例，我們完全有理由認(rèn)為，都是效仿了主席的大手一揮、與朝鮮平分長白山天池的的做法。

最后說一下綢緞島的問題。有言論稱：中朝劃界時約定島嶼屬于朝方、水面屬于中方；由此，導(dǎo)致失去綢緞島，帶來的后果就是中國失去了鴨綠江的出海口，失去了獲得河口大片新生土地和島嶼的機會，還不得不建設(shè)丹東新港。

持這種說法的，其實是信口開河。綢緞島是近幾十年才形成的泥沙島嶼，且由于鴨綠江口一直向南移動才出現(xiàn)了現(xiàn)在的現(xiàn)狀。重要的問題是，盡管鴨綠江是中朝界河，但中朝兩國的船只都可在江上任意地點、任意航行，所以中國船只的出海權(quán)并未因此受到絲毫影響。

綢緞島