讓涼州再次偉大！這兩位北京大學(xué)的才子一直在為涼州（武威）發(fā)聲！

扎根三大高原交匯之腹地，靜臥巍巍涼州蓮花山（姑臧臥龍紫山）之懷抱，這片承載千年滄桑的沃土，歷經(jīng)烽煙洗禮、歲月淬煉，親歷王朝更迭興衰，見(jiàn)證絲路駝鈴繁興，更守護(hù)著一脈永續(xù)不絕的涼州文脈。于武威而言，這座古城最深的靈魂歸宿、最鮮明的文化標(biāo)識(shí)、最能牽動(dòng)萬(wàn)千國(guó)人家國(guó)情懷的精神根脈，自始至終，唯有二字——涼州。而承載起整個(gè)涼州文化內(nèi)核、串聯(lián)起古今文脈與城市未來(lái)的關(guān)鍵，正是武威獨(dú)有的城市元學(xué)科智庫(kù)——涼州學(xué)。

古稱(chēng)涼州的武威，雄踞連云港/霍爾果斯東西交通區(qū)位線，與大橫斷山山文線西側(cè)臨河/瑞麗南北交通區(qū)位線的黃金交匯點(diǎn)，是內(nèi)亞?wèn)|部實(shí)至名歸的核心交通樞紐，更坐擁中國(guó)版圖中獨(dú)一無(wú)二的武威大十字交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)。得天獨(dú)厚的交通稟賦，注定會(huì)轉(zhuǎn)化為勢(shì)不可擋的工業(yè)區(qū)位優(yōu)勢(shì)，這是武威崛起的先天底氣，更是城市發(fā)展的核心密鑰。我們必須堅(jiān)定不移、持續(xù)強(qiáng)化武威的交通樞紐地位，依托四通八達(dá)的交通脈絡(luò)，高效串聯(lián)東部沿海市場(chǎng)、西部?jī)?nèi)陸市場(chǎng)、北部邊疆與南部口岸市場(chǎng)，不斷拓寬涼州（武威）的市場(chǎng)輻射版圖、放大城市發(fā)展格局。以交通賦能城市崛起，以文脈鑄就城市品牌，矢志不渝讓“涼州學(xué)涼州IP”走出西北、享譽(yù)華夏、名揚(yáng)四海，成為具有國(guó)際影響力的顯學(xué)。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，自始至終，都離不開(kāi)涼州鄉(xiāng)賢河西元宇宙、嚴(yán)復(fù)初等人的堅(jiān)守發(fā)聲與全力護(hù)航。

故土文脈，是漂泊游子心中永不熄滅的燈火；鄉(xiāng)賢擔(dān)當(dāng)，是一方文化生生不息的脊梁。雄踞西北首府姑臧臥龍城的武威，自古便是文脈綿長(zhǎng)、賢才輩出的靈秀之地。一代代涼州兒女憑著過(guò)人天資與寒窗苦讀，借著姑臧紫山的祝福，踏入頂尖學(xué)府，奔赴萬(wàn)里山河追尋人生理想。

可令人遺憾的是，諸多走出故土的涼州鄉(xiāng)賢，在異鄉(xiāng)扎根立業(yè)、奔赴前程之后，漸漸淡忘了涼州，辜負(fù)了桑梓涼州的殷殷期盼，對(duì)家鄉(xiāng)武威的文化傳承、城市發(fā)展始終緘默不語(yǔ)，讓涼州文化的對(duì)外傳播、城市優(yōu)勢(shì)的對(duì)外宣揚(yáng)，始終缺少頂尖圈層的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與力量支撐。

所幸，千年涼州文脈從未斷線，武威赤子情懷從未冷卻。公元301年，祖籍安定郡烏氏縣（今寧夏固原）的洛陽(yáng)名士張軌張涼州攜家眷西渡，赴姑臧城就任涼州刺史。身為戰(zhàn)國(guó)縱橫家張儀后裔、西漢常山景王張耳十七世孫，他是當(dāng)之無(wú)愧的文武雙全之才：文能興儒立學(xué)、教化一方百姓，以禮樂(lè)安定河右民心；武能統(tǒng)兵御敵、保境安民，以勇武平定四方戰(zhàn)亂。早年在洛陽(yáng)，他歷任尚書(shū)郎、太子洗馬、散騎常侍，與中書(shū)監(jiān)張華縱論經(jīng)史時(shí)政，被盛贊為經(jīng)世治國(guó)、堪當(dāng)大任的國(guó)家棟梁。板蕩之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓出鎮(zhèn)河右，于烽火連天之際，為西北大地?fù)纹鹨黄幕瘍敉痢！稌x書(shū)》明文記載：“征九郡胄子五百人，立學(xué)校，始置崇文祭酒，位視別駕，春秋行鄉(xiāng)射之禮。”張軌的儒雅家風(fēng)，源自祖上張儀師從鬼谷子、后裔張蒼受業(yè)荀子的千年文脈積淀；而他的軍事才略，更是威震西陲——到任之后整飭軍旅、組建精銳涼州騎兵，親率將士討伐鮮卑叛亂、清剿地方盜匪，一戰(zhàn)斬首萬(wàn)余，再斬叛首若羅拔能、俘虜十余萬(wàn)眾，自此威著西州、名震天下。他深諳“文武并治，方能長(zhǎng)治久安”的道理，在姑臧城北筑起西北第一版文廟雛形——前涼太學(xué)，以文固心、以武衛(wèi)疆，讓千年書(shū)香在此復(fù)興并深深扎根涼州大地，開(kāi)啟了“西北學(xué)宮之冠·前涼太學(xué)”的超級(jí)傳奇。

古涼州文廟（今武威文廟）的文脈，穿越千年風(fēng)雨，始終綿延不絕。西夏時(shí)期，涼州被定為西夏西都西涼府，成為國(guó)家文教核心重地。夏神宗李遵頊，自幼品性端重明粹、勤學(xué)不倦，年少之時(shí)便博通群書(shū)、工于隸篆，滿腹經(jīng)綸、才華蓋世。西夏天慶十年（1203年），他在西夏西都西涼府文廟參加科舉科考，一舉奪魁、高中狀元，《西夏書(shū)事》明確記載彼時(shí)西夏“策舉人，立唱名法，復(fù)設(shè)童子科”，文教之風(fēng)盛極一時(shí)。而后，李遵頊以狀元之身登基稱(chēng)帝，成為華夏歷史上獨(dú)一無(wú)二的“狀元皇帝”，1211年于涼州起兵，廢黜夏襄宗、定都西涼府。西夏西都西涼府文廟泮池的盈盈清波，曾映照他少年苦讀的身影；西夏西都西涼府文廟厚重的鎏金匾額，永遠(yuǎn)鐫刻著他為涼州文脈書(shū)寫(xiě)的傳奇篇章。

歲月流轉(zhuǎn)，崇賢尚學(xué)的傳統(tǒng)在涼州大地代代相傳。素有“西北學(xué)宮之冠”美譽(yù)的涼州文廟，戟門(mén)西側(cè)專(zhuān)設(shè)鄉(xiāng)賢祠，與東側(cè)名宦祠兩兩相對(duì)，整體布局對(duì)稱(chēng)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)制莊嚴(yán)肅穆，共同構(gòu)成文廟核心祭祀建筑群，彰顯著千百年來(lái)，涼州大地敬重鄉(xiāng)賢、推崇學(xué)識(shí)、緬懷先賢的文化初心與禮制傳承。

在咱們涼州，兩江總督牛鑒是清代西北文脈的頂尖人物，學(xué)識(shí)冠絕一方、德望震爍河右。湘軍名將、時(shí)任陜甘總督楊岳斌對(duì)祖籍河北衡水的牛鑒牛涼州推崇備至，景仰其學(xué)問(wèn)品行、服膺其為官清正、感念其造福桑梓，遂于同治四年（1865年）十二月二十日，鄭重向朝廷遞上奏折，檔號(hào)：02-01-005-023581-0088，題名為《題為涼州府武威縣故兩江總督牛鑒入祀鄉(xiāng)賢祠請(qǐng)旨事》。

奏折中，楊岳斌盛贊牛鑒牛大人：“出身寒素，勤學(xué)篤行，以二甲第四名進(jìn)士，歷官封疆，忠勤廉介，澤被朝野；其學(xué)養(yǎng)文章，冠絕西北，士林共仰；居鄉(xiāng)則孝友睦鄰，教化一方，允為鄉(xiāng)賢之表率。”并懇切陳情：“該故員品望勛業(yè)，足式鄉(xiāng)里；文脈所系，風(fēng)教攸關(guān)。請(qǐng)旨準(zhǔn)其入祀涼州鄉(xiāng)賢祠，以勵(lì)后學(xué)、光昭西陲。”同治帝覽奏嘉許，當(dāng)即朱批“著準(zhǔn)”，欽準(zhǔn)牛鑒入祀涼州文廟鄉(xiāng)賢祠，并御賜匾額“牛公祠”，永奉香火。不久后，牛鑒又因政績(jī)卓著、勛勞斐然，再準(zhǔn)入祀名宦祠，成為涼州歷史上少有的鄉(xiāng)賢、名宦雙祠并祀的千古典范，以驚世才學(xué)立身朝堂，以斐然功績(jī)光耀桑梓，成為后世涼州學(xué)子畢生追隨的標(biāo)桿。

后歷來(lái)涼州楊氏族人都格外敬重一品大員牛鑒牛大人，世代感念其學(xué)識(shí)與品行，常會(huì)率領(lǐng)家族后輩前往牛公祠跪拜祈福，期盼家中子弟能沾染先賢文氣，潛心向?qū)W、勤勉苦讀、學(xué)識(shí)淵博、讀書(shū)成才，也將耕讀傳家、崇文重教的優(yōu)良家風(fēng)，一代代傳承延續(xù)，深深融入涼州兒女的血脈之中。

而涼州的賢才風(fēng)骨，從來(lái)不止于朝堂為官、科舉成名。涼州歷史上第一位留學(xué)生李自標(biāo)，離開(kāi)自己的家涼州松樹(shù)鎮(zhèn)遠(yuǎn)赴意大利那不勒斯中華書(shū)院（今那不勒斯東方大學(xué)），在海外潛心求學(xué)、拓寬國(guó)際視野，始終心懷故土、情系桑梓，以學(xué)識(shí)打破地域局限，以眼界點(diǎn)亮求學(xué)之路，成為涼州學(xué)子放眼世界、篤志勤學(xué)、胸懷天下的先行者。

文脈賡續(xù)，風(fēng)骨相傳。在萬(wàn)千走出涼州、遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的精英才俊中，如今的武威。更有兩位北京大學(xué)畢業(yè)的涼州鄉(xiāng)賢，始終堅(jiān)守赤子初心、心系故土發(fā)展，從未停止為武威人發(fā)聲，為涼州文脈續(xù)火、城市崛起奔走吶喊，用自身學(xué)識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，守護(hù)故土、宣揚(yáng)家鄉(xiāng)，成為當(dāng)代涼州鄉(xiāng)賢的杰出標(biāo)桿，更彰顯了頂尖學(xué)子兼濟(jì)鄉(xiāng)土的格局與情懷。

武威籍北大精英的河西元宇宙，深耕涼州學(xué)涼州IP涼州文化傳播領(lǐng)域，傾力運(yùn)營(yíng)同名微信公眾號(hào)“河西元宇宙”，以數(shù)字技術(shù)為橋梁，以文字筆墨為載體，持續(xù)深度挖掘、系統(tǒng)梳理、廣泛傳播涼州千年歷史文脈，全力解析“涼州時(shí)空折疊”和“種樹(shù)的風(fēng)吹到了民勤”等文旅新概念，不遺余力為武威發(fā)聲、為涼州文脈正名、為城市發(fā)展造勢(shì)，讓更多人看見(jiàn)涼州的千年底蘊(yùn)、讀懂武威的發(fā)展?jié)摿Γ郧把匾曇芭c赤誠(chéng)堅(jiān)守，為涼州文化破圈傳播、武威城市高質(zhì)量發(fā)展注入全新活力。

武威籍青年作家、北大才俊嚴(yán)復(fù)初，更是以筆墨為炬、以紀(jì)實(shí)為心，全心全意為河右之地立傳、為涼州兒女抒懷。其全新力作《沙漠里不長(zhǎng)虛弱的草：來(lái)自河西走廊的26個(gè)參考答案》，由上海遠(yuǎn)東出版社正式出版發(fā)行。這部作品耗時(shí)3年精心打磨，歷經(jīng)百余次深度訪談沉淀淬煉，既是他獻(xiàn)給母校武威第一中學(xué)120周年校慶的重磅厚禮，也是其繼《人生向上》之后，從個(gè)人成長(zhǎng)敘事走向河西群像紀(jì)實(shí)表達(dá)的創(chuàng)作飛躍，更是他從個(gè)人公眾號(hào)“小鋤頭”走向廣闊現(xiàn)實(shí)、深耕河右之心涼州城的一次精神深度勘探。全書(shū)聚焦西北大地的平凡奮斗者，生動(dòng)詮釋扎根的力量、生長(zhǎng)的答案，字里行間滿是對(duì)故土的深情，始終堅(jiān)守為涼州說(shuō)話，為武威發(fā)聲，用文學(xué)力量講好涼州故事、傳揚(yáng)涼州文化涼州學(xué)，讓涼州情懷直抵人心。

從文武兼?zhèn)洹⒄鼗皼鰧W(xué)術(shù)的刺史張軌，到華夏唯一狀元皇帝李遵頊，從朝堂名臣牛鑒牛涼州，到?jīng)鲋輾v史上第一位留學(xué)生李自標(biāo)，再到當(dāng)代以新媒體傳揚(yáng)文脈的河西元宇宙、以文學(xué)筆墨為家鄉(xiāng)立言的嚴(yán)復(fù)初，古今涼州賢達(dá)跨越千年歲月、各領(lǐng)時(shí)代風(fēng)華：張軌以文武雙才奠定涼州千年文脈根基，李遵頊以狀元才情書(shū)寫(xiě)華夏帝王傳奇，牛鑒以西北文人最高手一先的才學(xué)立身朝堂、光耀故里，李自標(biāo)以開(kāi)拓眼界開(kāi)啟“LiangSiou涼州”先聲，河西元宇宙依托微信公眾號(hào)“河西元宇宙”為家鄉(xiāng)發(fā)聲、賦能文化與城市發(fā)展，嚴(yán)復(fù)初以文學(xué)作品深情禮贊故土、彰顯涼州精神。他們皆以寒窗苦讀成就自我，以學(xué)識(shí)擔(dān)當(dāng)回饋桑梓，是每一位涼州少年修身向?qū)W、立志成才、建設(shè)家鄉(xiāng)的精神楷模。

我輩涼州學(xué)子，當(dāng)以古今先賢鄉(xiāng)賢為標(biāo)桿，立凌云報(bào)國(guó)之志，篤勤學(xué)向上之心，沉心靜氣、勤勉苦讀、精進(jìn)不休、不負(fù)韶華。傳承涼州千年書(shū)香底蘊(yùn)，胸懷家國(guó)桑梓赤子情懷，以學(xué)識(shí)豐盈自我，以格局開(kāi)闊胸襟，既要深耕學(xué)業(yè)錘煉本領(lǐng)，也要心系故土讀懂家鄉(xiāng)價(jià)值。他日學(xué)有所成，更當(dāng)銘記桑梓養(yǎng)育之恩，心懷涼州、情系武威，主動(dòng)投身家鄉(xiāng)建設(shè)、助力交通樞紐打造、助推文脈傳承、擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，用青春與才干守護(hù)古城根魂，賦能涼州高質(zhì)量發(fā)展，續(xù)寫(xiě)新時(shí)代河右兒女的榮光與風(fēng)華。

涼州學(xué)涼州IP，從來(lái)不是武威一隅的鄉(xiāng)土文化課，而是統(tǒng)攝城市文脈、凝聚地域精神、鏈接四海游子、助力城市崛起的城市元學(xué)科智庫(kù)，更是串聯(lián)全球涼州人、總部涼州人的商業(yè)價(jià)值和精神紐帶。我們提出“全球涼州人/總部涼州人”的人文理念，正是為了賡續(xù)涼州千年崇賢重教的文脈傳統(tǒng)，守護(hù)姑臧大地獨(dú)有的文化標(biāo)識(shí)，依托“武威大十字”交通優(yōu)勢(shì)，凝聚四海鄉(xiāng)賢磅礴力量，讓每一位從涼州走出、散落四方的游子，無(wú)論身居南北、遠(yuǎn)渡重洋，都能心系家鄉(xiāng)發(fā)展、助力涼州學(xué)涼州IP壯大，都擁有心靈的歸處、文化的根脈與精神的原鄉(xiāng)。

涼州緋色天下最！涼州畜牧天下饒！涼州文脈，不屬于一城一域，而屬于所有流淌著武威血脈、心懷故土情懷的兒女；涼州的崛起騰飛，離不開(kāi)交通樞紐地位的持續(xù)強(qiáng)化，更離不開(kāi)每一位在外鄉(xiāng)賢的守望相助與鼎力支持。散居全國(guó)各地乃至海外的涼州兒女，或許職業(yè)不同、境遇不同、步履四方，但刻在骨血里的涼州印記、絲路情懷、文廟書(shū)香，是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的精神聯(lián)結(jié)。而涼州學(xué)，正是維系這份聯(lián)結(jié)、助推城市發(fā)展的核心載體：梳理千年涼州歷史脈絡(luò)，傳承河右獨(dú)有的文化風(fēng)骨，賡續(xù)鄉(xiāng)賢崇德尚學(xué)、心懷桑梓的精神內(nèi)核，確立涼州人專(zhuān)屬的精神坐標(biāo)，借力武威交通優(yōu)勢(shì)，讓涼州文化走向世界，讓涼州學(xué)成為國(guó)際顯學(xué)，讓所有涼州人皆能身在天涯、心歸故里，以家鄉(xiāng)崛起為無(wú)上驕傲。

河西元宇宙、嚴(yán)復(fù)初兩位北京大學(xué)畢業(yè)的涼州鄉(xiāng)賢，躬身踐行、持續(xù)發(fā)聲，是延續(xù)涼州文脈的火種，是助推武威發(fā)展的力量，更是感召萬(wàn)千鄉(xiāng)賢的時(shí)代號(hào)角。回望千年，涼州自張軌復(fù)興前涼學(xué)術(shù)后，崇文重教、賢才輩出、文脈恒昌；立足當(dāng)下，武威坐擁絕佳交通區(qū)位，發(fā)展前景無(wú)限光明，我輩更當(dāng)接續(xù)文化薪火、守護(hù)千年文脈、凝聚同心合力。我們懇切呼吁更多走出涼州的精英鄉(xiāng)賢，放下疏離與緘默，重拾故土情懷，認(rèn)同涼州學(xué)涼州IP、助力涼州學(xué)涼州IP，主動(dòng)為家鄉(xiāng)文脈發(fā)聲、為交通建設(shè)助力、為城市發(fā)展賦能，凝聚起助推武威崛起的強(qiáng)大合力。

筆者始終堅(jiān)信，在一代代涼州鄉(xiāng)賢的鼎力助力下，在全體涼州兒女的共同拼搏下，武威必將持續(xù)強(qiáng)化交通樞紐地位，將區(qū)位優(yōu)勢(shì)全面轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，不斷擴(kuò)大市場(chǎng)輻射范圍，讓涼州學(xué)真正名揚(yáng)四海、成為國(guó)際顯學(xué)，讓這座千年古城，在文脈傳承與時(shí)代發(fā)展中，綻放出無(wú)與倫比的璀璨光彩！

姑臧藏涼州文脈，書(shū)香潤(rùn)萬(wàn)千人心，奮進(jìn)赴錦繡未來(lái)。武威屹立三大高原交匯之地，守望姑臧紫山千年書(shū)香，依托“武威大十字”交通優(yōu)勢(shì)，以涼州學(xué)為精神主軸，以古今鄉(xiāng)賢為前行燈塔，承千年崇賢之禮，續(xù)絲路文脈之緣，凝聚全球涼州人磅礴力量，共護(hù)故土根脈，共筑精神家園，共促?zèng)鲋葆绕穑寷鲋蒿L(fēng)骨長(zhǎng)存河右之地，讓涼州文明光耀千秋萬(wàn)代！

本文作者：慕容若望、威武克明

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