老人不死，子孫遭罪？如果家有八九十歲雙親還在，要牢記這兩條準(zhǔn)則

老人不死，子孫遭罪？如果家有八九十歲雙親還在，要牢記這兩條準(zhǔn)則

生活中，常聽(tīng)到有人私下抱怨：“家有八九十歲的老人，看似是福氣，實(shí)則是拖累，子孫們常年被牽絆，苦不堪言?！?甚至有人偏激地說(shuō)出“老人不死，子孫遭罪”這樣大逆不道的話(huà)。其實(shí)，這種說(shuō)法看似現(xiàn)實(shí)，實(shí)則是不懂贍養(yǎng)的真諦，更是忘了“百善孝為先”的根本。

八九十歲的雙親，是子孫最大的福氣，也是最沉重的責(zé)任。贍養(yǎng)老人，從來(lái)不是簡(jiǎn)單的供養(yǎng)，更不是一種負(fù)擔(dān)，而是一場(chǎng)修行。那些覺(jué)得“遭罪”的子孫，大多是沒(méi)找對(duì)方式、沒(méi)守住分寸。家有八九十歲雙親還在，與其抱怨拖累，不如牢記這兩條準(zhǔn)則，既能讓老人安享晚年，也能讓子孫少些疲憊、多些心安。就像老話(huà)所說(shuō)：“孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也，家有老人，若能盡心盡孝、把握分寸，便是全家之福?！?這句話(huà)，道盡了贍養(yǎng)老人的真諦，也點(diǎn)醒了無(wú)數(shù)深陷困惑的子孫。

第一條準(zhǔn)則：盡心不盡力，別過(guò)度消耗自己

從人性和生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看，八九十歲的老人，大多身體虛弱、行動(dòng)不便，甚至失去自理能力，需要子孫貼身照料。很多子孫一心想盡孝，便拼盡全力，放下自己的工作、家庭，全天24小時(shí)陪伴照料，久而久之，不僅身體被拖垮，精神也瀕臨崩潰，最后反而心生抱怨，覺(jué)得自己“遭罪”。

其實(shí)，盡孝從來(lái)不是“拼盡全力”，而是“盡心而為”。八九十歲的老人，最需要的是陪伴與關(guān)愛(ài)，而不是子孫不顧一切的犧牲。子孫有自己的生活、自己的責(zé)任，不必為了盡孝，過(guò)度消耗自己的身體和精力，否則，自己垮了，反而沒(méi)人能好好照料老人。

身邊有位大哥，家有90歲的母親，起初他放下工作，全天照料母親，不到半年，就被熬得憔悴不堪，工作沒(méi)了，家庭也出現(xiàn)矛盾，慢慢就開(kāi)始抱怨母親是拖累。后來(lái)，他請(qǐng)了護(hù)工幫忙照料，自己每天抽出時(shí)間陪伴母親、陪母親說(shuō)話(huà)，既盡了孝，也沒(méi)有耽誤自己的生活，一家人反而相處得更和睦，他也終于明白，盡孝要盡心，更要量力而行。

第二條準(zhǔn)則：盡孝不盲從，守住邊界不委屈自己

很多子孫覺(jué)得，盡孝就是無(wú)條件順從老人，不管老人的要求是否合理，都一味遷就，哪怕自己受委屈、被為難，也不敢反駁?？删枚弥?，老人的要求越來(lái)越多、越來(lái)越苛刻，子孫們不堪重負(fù)，心里的怨氣越積越多，最后反而會(huì)疏遠(yuǎn)老人，甚至產(chǎn)生“老人不死，子孫遭罪”的偏激想法。

盡孝是本分，但不是盲從。八九十歲的老人，因?yàn)槟昙o(jì)大、思維遲鈍，有時(shí)會(huì)提出不合理的要求，這時(shí)子孫要懂得守住邊界，委婉拒絕，而不是一味遷就、委屈自己。真正的孝，是尊重老人，也尊重自己，既要讓老人感受到關(guān)愛(ài)，也要不讓自己陷入無(wú)盡的委屈與消耗中。

我認(rèn)識(shí)一位大姐，家有88歲的父親，父親性格執(zhí)拗，經(jīng)常提出不合理的要求，比如大半夜要出門(mén)、非要吃難消化的食物。起初，大姐一味順從，可慢慢就被熬得身心俱疲，心里滿(mǎn)是怨氣。后來(lái)，她學(xué)會(huì)了守住邊界，委婉地向父親解釋不合理的地方，耐心安撫，既沒(méi)有委屈自己，也讓父親感受到了關(guān)愛(ài)，一家人相處得十分融洽。

結(jié)語(yǔ)：家有老人，是福不是罪

“老人不死，子孫遭罪”，從來(lái)都是一句借口，是子孫不懂盡孝的分寸、不愿承擔(dān)責(zé)任的托詞。八九十歲的雙親還在，是子孫最大的福氣，能有機(jī)會(huì)陪伴老人、報(bào)答養(yǎng)育之恩，是多少人求之不得的緣分。

家有八九十歲雙親，牢記這兩條準(zhǔn)則：盡心不盡力，不過(guò)度消耗自己；盡孝不盲從，守住邊界不委屈自己。盡孝不是負(fù)擔(dān)，而是一場(chǎng)溫暖的陪伴，只要找對(duì)方式、守住分寸，既能讓老人安享晚年，也能讓子孫收獲心安，這才是贍養(yǎng)老人的真正意義，也是一個(gè)家庭最珍貴的福氣。