甘肅發(fā)現(xiàn)最早的彩陶三足缽，酷似牛肉面大碗

2. 大地灣，最早的彩陶三足缽

唐僧西天取經(jīng)，每到饑餓的之時，總說：八戒，取紫金缽盂來，前去化些齋飯來！”聞聽此言，八戒邊托著紫金缽盂，興高采烈化緣去了。

這個紫金缽盂，可是有來頭。它是唐僧離開長安時，唐太宗李世民欽賜給御弟三藏法師路上化緣用的。后來，紫金缽被阿難、迦葉所得。可見，紫金缽盂非尋常之物。

佛教傳入中土時，僧人托缽乞食，化齋為生，后來逐漸就成為僧人托缽化緣的傳統(tǒng)。砵是一種什么樣的器物呢？

一、七千年前彩陶砵

砵是洗滌或盛放東西的陶制的器具，像碗，平底，口略小，用途比較多，可以盛裝飯、菜、茶水等。砵的歷史非常悠久了。最早的砵，出土于甘肅秦安縣大地灣遺址，距今已經(jīng)七千多年了。

這件七千多年前的彩陶砵，名叫寬帶紋三足彩陶缽。如今珍藏在甘肅省博物館內(nèi)。在柔和的光線下，三足彩陶砵靜靜地等待著每一個參觀者的到來。

大地灣遺址出土的寬帶紋三足彩陶缽，高12厘米，口徑27.3厘米，夾細砂紅陶。敞口，圓腹，圜底，底附三足。施紅彩，口沿內(nèi)外飾紫紅色寬帶紋，中下腹飾整齊的交錯繩紋。造型獨特，紋飾簡潔，是我國迄今為止考古發(fā)現(xiàn)中時代最早的彩陶。

大地灣是一個令炎黃子孫引以為自豪的地方，數(shù)十年來隨著人們研究的深入，大地灣遺址的重要性，得到了越來越多學者們的重視。

大地灣遺址最早是１９５８年發(fā)現(xiàn)的，當時正值全國文物大普查，隨即被列為省級文物保護單位。1978年大地灣遺址開始發(fā)掘，1988年被公布為全國重點文物保護單位。大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時代遺址。距今約8000年─4800年之間，有3000年的連續(xù)。遺址總面積110萬平方米，現(xiàn)揭露面積13700平方米。出土房址238座、灰坑357個，墓葬79座、窯38座、灶臺106座，各種骨、石、蚌、陶器、裝飾器和生活器物共計8034件。大地灣遺址出土了至少六項中國考古之最。它向世人證明大地灣遺址，不僅是“黃土高原上的文化奇跡”；而且有力地駁斥了國外專家的中國“彩陶文化”西來論。

大地灣出了中國最早的彩陶。大地灣一期文化出土的三足缽等２００多件彩陶，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的時間最早的一批彩陶。這批距今約８０００年的紫紅色彩陶，圖案雖還不太完整，卻將中國彩陶制造的時間上推了１０００年，并以不容置疑的事實說明，西北黃土高原地區(qū)就是中國彩陶的起源地。

二、大地灣的那個秋日

我不止一次去過大地灣，每一次，它都帶給我們震撼。大地之灣這個新石器遺址，位于天水市秦安縣東北五營鄉(xiāng)的邵店村，距秦安縣城45公里，距離天水市１０２公里。目前，確定遺址分布在清水河與閻家溝交匯處的第一、二、三級臺地上。

有幾次，我在大地灣遺址內(nèi)，被人們稱作史前宮殿遺址的Ｆ９０１邊。那是一個居高臨下的地方，站在那里眺望山谷，給我們的第一感覺就是開闊。那是一個天高云淡的秋季，山下河谷中，一堆堆的麥垛，公路上來來往往的行人，遠處飄散著的白云，一排排綠樹，若有若無的河流，這是一個不同尋常的地方。

從山下的河邊，到半山腰的原始宮殿遺址，直線距離不過四五百米，但在時間卻從大約８０００年，走到４800年之間，在時間上有3000年的連續(xù)，在這開闊背后竟是被壓縮了的時間。

大地灣遺址大致可分為５期文化：前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化。其歷史年代從距今８０００年一直延續(xù)到距今５０００年。

在距今約８０００年的大地灣一期遺存可以說是大地灣的幼兒園，他被專家們稱之為大地灣文化。考古專家們發(fā)現(xiàn)了４座圓形小屋，聚落內(nèi)的房址、灰坑和墓葬呈插花式分布，顯示出十分原始的特點。 大地灣1期文化早于中原仰韶文化的典型代表半坡文化千年以上，兩者在文化原貌上又有延襲承傳的密切關(guān)系，因而，她上開中原仰韶文化之先河，下啟隴右馬家窯，齊家文化之濫觴，對探索中華文明的線索和原生面貌，揭示隴右與天水古代文化的考古編年和文化序列，都具有極為重要的價值。

三、七千年前，先民端著大碗吃飯

大地灣遺址各個遺址都發(fā)現(xiàn)了彩陶，其數(shù)量占遺址出土陶器的三分之一，可見大地灣一期的彩陶制作技藝已經(jīng)已經(jīng)更高的一個層次。

大地灣出土的飾彩陶器，主要為砵形器。他們是大地灣先民們主要食具。那時，先民們吃飯時，多端著一個大飯砵吃。數(shù)千年后，這種習慣在陜甘一些地方還有遺存，陜西關(guān)中吃面的大碗，蘭州牛肉面的大碗，似乎都能看到大地灣文化影響下的影子。

這種砵形器大體有兩類，一類是三足缽，另一類是圜底砵。這些器型，一般在20厘米到30厘米之間，高約10厘米。彩陶砵的顏色為暗紅色，色調(diào)比較濃，繪制在口沿內(nèi)外，形成一圈連續(xù)的彩帶。

甘肅省博物館藏的這件寬帶紋三足彩陶缽，被專家們確定為標準器型。出土的時候，已經(jīng)破碎，后經(jīng)過復原，完美展現(xiàn)了先民們高超的審美和制作技藝。它器型渾圓，配上三足后，更有神韻，在長期的使用過程中，有些彩繪已經(jīng)脫落，但這更顯它的滄桑感。

彩陶的發(fā)明，無疑是人類歷史上，巨大的創(chuàng)舉。它是火、土、水相結(jié)合的產(chǎn)物，而紅黑色則是中國書畫的起源，丹青由此而來。

或許，我們可以這樣想想，彩陶的起源。在萬年前，先民們在同大自然的斗爭中，發(fā)現(xiàn)泥碗調(diào)到火堆中，竟然變的堅硬了，而且也不滲水了。火燒過的泥土竟有如此神奇的效果，土火水在一起產(chǎn)生的效果如此神奇，于是最原始的陶器也就出現(xiàn)了。

大約在15000年前，中華先民們就一已經(jīng)開始制陶。到大約9000年前后，先民們完成了對彩陶的發(fā)明。甘肅的秦安大地灣古遺址（距今約8200-7800年）保存了中國最早的彩陶。從大地灣出土的200余件彩陶，說明大地灣的制陶技術(shù)已經(jīng)成熟了。

專家考證，距大約15000年前后，中國大地上基本形成了南北兩個彩陶中心，其中南方彩陶中心以嶺南山脈為中心；北方彩陶中心以北京為中心。南方的彩陶遺址有距今約9000-14000年的江西萬年仙人洞和吊桶環(huán)遺址，有距今約8000年—12000年的廣東英德牛欄洞遺址。

大地灣遺址誕生了最早的一批彩陶。而在距今約5000年甘肅臨洮馬家窯文化類型的彩陶則代表了中國彩陶文化的發(fā)展頂峰。

甘肅是彩陶文化最為集中的區(qū)域之一。中國彩陶文化類型中馬家窯、馬廠、齊家、辛店、沙井、四壩等文化類型都是以甘肅的發(fā)現(xiàn)地命名的。