【夏承燾】新文化運動，舊體詩詞成“封建糟粕”后的“四大詞人”

夏承燾

20世紀初，隨著新文化運動的深入發展，舊體詩詞逐漸被認為是“封建糟粕”而被打入文學冷宮。盡管如此，舊體詩詞卻沒有因此銷聲匿跡，反而在夾縫中頑強地生存下來。

在民國時期，最著名的、是所謂“四大詞人”，他們分別是：夏承燾、唐圭璋、龍榆生、詹安泰。其中的夏承燾，被胡喬木多次贊為“一代詞宗”、“詞學宗師”。

夏承燾，字瞿禪，晚年改字瞿髯，別號謝鄰、夢栩生，室名月輪樓、天風閣、玉鄰堂、朝陽樓，1900年2月10日出生于浙江溫州，1918年畢業于溫州師范學校。

夏承燾沒有上過大學，但他后來卻走上了大學的講壇，并先后擔任浙江大學、浙江師范學院、杭州大學教授，中國科學院文學研究所的特約研究員，成為著名的教育家、學者和詩人。

1947年西泠印社。左起：方介堪、馬公愚、夏承燾

夏承燾的學問全靠自學。他說，自己從七八歲上學起，幾十年來，除了生大病，沒有一天離開過書本。最重要的是要多讀，“讀書千遍，其義自見。”

他晚年總結讀書經驗時，說自己天資很低，正因為這樣，促使自己奮發苦學。他曾經這樣說：“笨，是我治學的本錢。”

他認為，讀書沒有捷徑，不能取巧，只有下笨功夫才能取得成就。他曾經這樣解讀“笨”字：“笨”字很有趣，頭上頂著竹冊（冊是串好的竹簡，是古代的書籍），就是教人要用功；用功是人的根本，所以“笨”字從“竹”從“本”。

關于夏先生的用功讀書，最典型的一段事例發生在他在浙江省立第九中學（即浙江省嚴州中學）任教時。1927年下半年，夏承燾到九中以后、在藏書樓里發現了豐富的圖書，令他喜出望外。

他當時在日記中這樣寫道：“在師校圖書館理舊書，有涵芬樓影印廿四史，浙局‘三通’、嘯園叢書等，借二三十本歸，在嚴州得此，如獲一寶藏矣。夜翻《隋書》、《宋史》、‘三通’，作《白石詞考證》，得數事，甚得意。十一時寢。”

發現藏書樓的“寶庫”之后，他盡情地在書海中遨游。白天教書，晚上和節假日就埋頭苦讀，博覽群書，其用功之勤，為常人所不及。他在那一段時間的日記中，常有這樣的記載：“兀兀終日，雙目為瞀”“竟日伏案，用心過勞，口舌為干”等等。

夏承燾和妻子吳無聞

盡管如此，當他遇有創見和心得，就忘了苦讀的辛勞：“大喜出戶。素月流天，庭葉無聲，幾三更矣。”“晴日滿窗，亂書坐擁，蕭然自得。”

據尚存的、夏先生1928年下半年至1929年底的日記統計，在這一年半的時間里，他閱讀、扎錄的古今中外各類書籍達368種之多，創作詩文一百多篇。夏先生發表在北大燕京學報上的成名作《白石歌曲旁譜辨》以及奠定他詞學泰斗地位的重要著作《唐宋詞人年譜》，都是在九中執教時寫成的。

夏先生晚年回憶起這段往事時，仍然記憶憂新：“每天上完課，就鉆進書庫讀書。在那里，我閱讀了大量的有關唐宋詞人行跡的筆記小說，披沙揀金，往往見寶。”

1986年5月11日，夏承燾因病在北京逝世。