鄭和下西洋隨員回憶錄《星槎勝覽》現代白話文版 三十六、渤泥國

編者按：《星槎勝覽》是明代費信創作的史料作品。費信，字公曉，蘇州昆山人，因通曉阿拉伯語，被任以通事（譯員）之職，于永樂七年（1409年?）、十年（1412年）、十三年（1415年）、宣德六年（1431年）四次隨鄭和等出使海外諸國。二十余年間，費信歷覽各國風土人情，每至一地，都細心觀察并記錄情況，自宣德九年（1434年）起回鄉整理文稿，于正統元年（1436年）完成該書。

該書主要記述了鄭和船隊1409年第三次下西洋到1431年第七次下西洋時所經過四十余個亞非國家和地區的情況，扼要敘述了所歷東亞、東南亞、南亞、西亞、東非等諸國的地理位置、重要都會、山川形勢、社會制度、風土人情、物產貿易等。因原本文字蕪俚，且距今年代久遠，書中很多地理、歷史、宗教、文化細節，六百年后的今人已經難以理解。因此本文作者將該書翻譯為現代白話文，并盡力考據書中細節，校正勘誤，以饗讀者。

三十六、渤泥國

渤泥國（Brunei，今文萊達魯薩蘭國）

龍山磅礴雄偉，土地廣闊平坦，水源田地種植，稻谷豐收獲利甚厚。（龍山即著名的南洋群島最高峰——京那巴魯山，又稱基納巴盧山?，俗稱沙巴神山、中國寡婦山（源于中國古代商人與當地卡達山族女子聯姻的凄美傳說），海拔約4095米。當時該山在渤泥國境內，明成祖朱棣敕封該山為“長寧鎮國山”。）

京那巴魯山

氣候到了夏季稍顯寒涼，冬季卻極為炎熱（這是南半球澳大利亞北部的氣候情況，被作者抄錄入文）。風俗喜愛奢侈，男女都把頭發盤成椎髻，用五彩帛系在腰間，穿花布上衣。

該國民眾崇敬佛像，喜歡齋戒沐浴（浡泥人本信佛教，從第三任國王沙里夫阿里開始，全面改信伊斯蘭教）。凡是見到唐人（中國人）來到該國，都非常敬愛，路上遇到喝醉的華人，就會扶他回家睡覺，像對待老朋友一樣以禮相待。（這體現了當時華人在該國的重要地位。元末明初時期，渤泥國蘇丹馬合謨沙和中國福建移民黃森屏率領的華人勢力聯合組建而成了新的文萊國，文萊王室至今奉黃森屏為始祖之一。）

煮海水制鹽，用秫米釀酒。酋長治理國家，不向百姓橫征暴斂，民眾生活自在。

當地出產降香、黃蠟、玳瑁、片腦（冰片）。貿易時購買的貨物有白銀、赤金、彩色綢緞、牙箱、鐵器之類。

詩曰：

渤泥滄海外，立國自何年。

夏冷冬生熱，山盤地自偏。

積修崇佛教，扶醉待賓賢。

取信通商舶，遺風事可傳。

譯者注：渤泥國是鄭和下西洋航線上的重要貿易國之一。該國歷史悠久，對華交往可追溯至西漢時期。15世紀時為渤泥王國（文萊蘇丹國早期），與中國保持密切朝貢關系。鄭和船隊曾多次訪問此處，進行香料和珍寶貿易。

永樂三年（1405年）國王麻那惹加那遣使獻土特產，明成祖封其為王。同年，鄭和首次下西洋，明成祖遣使正式敕封麻那惹加那為浡泥國王。永樂六年（1408年）國王攜王后、弟妹、子女、陪臣共150多人來中國進行友好訪問，同年十月病故，年僅28歲。明成祖以王禮埋葬，謚恭順王，建祠祭祀。浡泥國王墓位于南京，被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。

文萊至今仍是東南亞重要的石油與天然氣產國，其早期與中國的友好交往歷史被當地珍視。費信的記載是研究15世紀婆羅洲北部社會、宗教與中外貿易的最珍貴第一手中文史料之一。

（未完待續）