假期愉快呀,這些天你有沒有吃到什么好吃的?有沒有踩雷?
有個話題很火,仔細一想居然特別有道理——
#老祖宗不肯帶回來的食物一定難吃。#
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比如火雞。僅僅粵菜里,跟雞有關的菜就多達兩百多道,你想,要是火雞好吃,還不早就遍地都是了?
從前我第一次吃傳說中的烤火雞腿,一口下去就迷惑了:怎么像在啃紙殼子?這真的是從小在電視里看到的泛著誘人油光的感恩節大餐嗎?有網友形容更精準:就像在咀嚼熱水瓶塞子。
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▲來源:微博@前HR本人
事實上早在明朝,就有美食博主測評過火雞,結論是:除了腿和翅膀勉強能吃一下,其他部分的肉只能喂狗子,雖然狗子也不太樂意。
除了味道,老祖宗也討厭火雞的顏色——紅黑相間的羽毛,讓他們覺得此物不吉。
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▲《清宮鳥譜》將火雞稱為洋雞,“北方向年所無,自俄羅斯人攜至內苑,孳生日繁……”繪畫還是把火雞的容貌變溫婉了許多。
再比如:
孢子甘藍。有留學生在國外超市買到這種陌生蔬菜,發帖問怎么吃。熱心人答:噴橄欖油,撒鹽和胡椒,空氣炸鍋165℃烤20分鐘,記得翻面。拿出來就可以扔進垃圾桶啦。
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▲來源:抖音@娛小七
洋薊。一個足球那么大,能吃的部分還不到一個拳頭大小。網友戲稱:種一畝,收一車,削一筐,炒一盤,吃一口,吐一地。結論是:有條件的家庭可以連鍋一起扔。
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▲來源:微博@前HR本人
菊苣。下半身胡蘿卜,上半身娃娃菜。有吃貨把它用雞湯精心煨了,喝了以后說恍惚見到了太奶。
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▲B站,國外美食博主教留子們烹飪菊苣
略夸張,但的確說明一件事:你永遠可以相信張騫嚴選、鄭和嚴選——畢竟人頭擔保、九族背書,誰敢亂帶貨啊!他們沒帶回來的,要么不好吃,要么不實用。
水果界也符合這一原理。美食博主@沙漠一只雕哥,測評了一組小眾水果,包括但不限于:
火參果——酸黃瓜味,黏滑又硌牙,水果界的黑暗料理;
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▲來源:抖音精選@小百萬愛吃肉588
面包果——類似土豆紅薯菠蘿蜜茄子的混合物,呈現一種老奸巨猾的味道;
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▲圖源“一畝田”網站
惡魔果——全是核沒有肉,不酸不甜,被形容為“無聊的味道”。
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▲圖源抖音精選@吃貨先鋒
以上這幾位,長得不美,預期也不高。也有高顏值的,比如蓮霧,偏偏也是食之無味、棄之可惜,老祖宗果然就沒有帶回來。
也不用擔心有爭議的美食被埋沒。
比如榴蓮,一半人不碰,一半人超愛。鄭和就非常喜歡吃榴蓮,所以它入選了鄭和嚴選榜單,還成為人氣爆款單品。
哪怕是味道難以接受的食物,老祖宗也有務實的選擇標準:不只看好不好吃,還要看有沒有用。
他們從地中海帶回了香菜,從印度帶回了秋葵和苦瓜。苦瓜因“不傳己苦與他物”,意思是與肉或其他蔬菜同炒,只苦自己不苦別人,被稱為“君子菜”。雖然苦,但人們發現它清熱解毒,對身體有好處,還是留了下來。
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▲明末清初畫家石濤極愛苦瓜,自稱“苦瓜和尚”,等于今天的人間小苦瓜
咱們本土的折耳根(原產于長江流域以南和西南地區)也是一樣,味道飽受爭議,但擁有廣泛的群眾基礎,最終被留在了餐桌上。
老祖宗對美食的熱愛,甚至可以搞定水土不服、戰勝過敏。
芒果原產于印度和馬來西亞,你猜第一個吃到它的中國人是誰?
是唐僧。
《大唐西域記》中寫道“庵波羅果,見珍于世”,這是關于芒果最早的記載。玄奘法師帶回了芒果種子,雖然長安的氣候種不活,但打通了中國人對熱帶水果的認知。到元明時期,芒果通過邊境貿易傳入云南、廣西,清代在華南地區推廣。
菠蘿原產于巴西、巴拉圭一帶的亞馬遜河流域,明末清初從澳門傳入廣東。當時人們為了享用這個美味卻扎嘴的東西絞盡腦汁,最后發現:只要用鹽水浸泡之后再吃,嘴就不會疼了。
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▲清末畫家任伯年的《菠蘿菊蟹頁》,藏于故宮博物院。
就連先天帶毒的食物,咱們老祖宗也沒在怕的。
忘憂草(萱草),在古代曾經跟鶴頂紅齊名,被看作讓人聞風喪膽的劇毒之物。誰能想到,經過蒸煮、曬干,使秋水仙堿分解或揮發,就變成了好吃的黃花菜。
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▲清代畫家惲壽平的《忘憂草》
魔芋全身帶毒,尤其是塊莖,含有大量草酸鈣針晶和生物堿,會造成舌喉灼熱、癢痛,嚴重的可致死。但聰明勇敢的秦漢先民給整明白了:用草木灰浸泡,再研磨、蒸煮,經過一系列復雜的工藝,就能變成美食。
黃花菜和魔芋的原產地都在我國本土,這說明什么?說明哪怕家門口長著的植物,老祖宗也是拿命在試。
那時候沒有色譜儀,沒有毒理分析,靠的只有眼睛、舌頭、腸胃、手感、經驗——以及更重要的,底層百姓養家糊口、吃飽肚子的強烈意志。每一次食品工藝的改進,背后都是一次絕望中自救成功的僥幸。
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▲圖源紀錄片《中國》,鄭和七次下西洋,但明朝官方檔案幾乎沒有記載,鄭和本人也沒有著述,是通事(翻譯官)馬歡將航海途中的見聞編著成《瀛涯勝覽》,讓中國人看到了浩瀚的世界。
再講一個番薯(紅薯)的故事。
明朝萬歷年間,福建遭遇大旱。福建商人陳振龍在菲律賓(當時叫呂宋)經商時,發現當地番薯產量極高,很想帶回家鄉。但菲律賓是西班牙殖民地,嚴禁番薯出口,違者處死。
陳振龍多次嘗試夾帶番薯藤,藏在箱子里、藤籃內,均告失敗。最后,他把番薯藤編入船上吸水用的麻繩里,外面涂抹污泥,使之看起來與舊纜繩無異。經歷了七晝夜的航行,終于把番薯帶回福建,試種成功,畝產遠超傳統谷物,迅速推廣到全國。
番薯救活了無數人,陳振龍也被后世尊稱為“甘薯之父”、“古代袁隆平”。
所以,不要小看任何一種日常的食物。每一口安心的滋味里,都摻著先人的饑餓、勇氣、悲壯和孤注一擲。那才是真正的“九族嚴選”,是經歷了千百年時光的過濾和沉淀之后,最終得以留在場上的贏家。
這尋常煙火氣里的幸福,才最值得珍惜。
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