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“美國(guó)不是一個(gè)正常的國(guó)家,它是一個(gè)偽裝成國(guó)家的公司。”這句話(huà)出自中國(guó)人民大學(xué)著名學(xué)者金燦榮教授之口,初聽(tīng)驚詫?zhuān)?xì)思精辟,再品振聾發(fā)聵。金教授走過(guò)世界幾十個(gè)國(guó)家,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期深入研究之后鄭重?cái)嘌裕骸罢5膰?guó)家,都是資本和權(quán)力之間的相互制約和制衡。但美帝不是,這個(gè)國(guó)家本質(zhì)上就是華爾街的幾十個(gè)大家族控制的。”
這不是危言聳聽(tīng),更非嘩眾取寵。這是對(duì)一個(gè)超級(jí)大國(guó)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一次正本清源式的剖析。我們常說(shuō)美國(guó)是一個(gè)“移民國(guó)家”,這話(huà)不假。但更深層的真相是:美國(guó)從根基上就是一個(gè)由金融資本組裝起來(lái)的股份制財(cái)團(tuán),而猶太資本正是這個(gè)龐大財(cái)團(tuán)中最大的股東之一。
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一、這個(gè)“公司”的權(quán)力地圖:誰(shuí)是真正的東家,誰(shuí)是聘來(lái)的管家?
金燦榮教授點(diǎn)出了一個(gè)致命差異:“東家是華爾街猶太人金融資本家,華盛頓總統(tǒng)府這些人只不過(guò)是一群管家仆人而已。”總統(tǒng)、國(guó)務(wù)卿、財(cái)政部長(zhǎng)——這些在全世界享有盛名的政治精英,在本質(zhì)意義上只是華爾街大家族聘請(qǐng)的職業(yè)經(jīng)理人。你可以天天罵總統(tǒng),沒(méi)有太大風(fēng)險(xiǎn);但是如果你公開(kāi)批評(píng)猶太財(cái)團(tuán),麻煩就來(lái)了。
這正是理解美國(guó)政治邏輯的關(guān)鍵鑰匙。美國(guó)表面上是三權(quán)分立、選舉民主,但是背后操盤(pán)的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)早就超越了傳統(tǒng)政治的范疇。金燦榮教授曾經(jīng)明確指出,美國(guó)存在一個(gè)由國(guó)會(huì)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、政府各部門(mén)和特定利益集團(tuán)組成的“鐵三角”權(quán)力結(jié)構(gòu),三者密切合作,構(gòu)筑了一套精巧而又高效運(yùn)轉(zhuǎn)的體系。
那這套鐵三角為誰(shuí)服務(wù)?為資本服務(wù)。在2026年初的一場(chǎng)公開(kāi)論壇中,金燦榮與翟東升兩位教授共同指出:美國(guó)政治正在開(kāi)始走向悲劇式的“反猶化”。 關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)在哪里?1971年美國(guó)放棄金本位之后,全球金融體系重新洗牌。金融賽道成為全球財(cái)富分配的主導(dǎo)賽道,而猶太群體恰恰在金融領(lǐng)域積累了數(shù)百年的資源、經(jīng)驗(yàn)和人脈。這一結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變讓猶太資本順勢(shì)把控了美國(guó)核心金融話(huà)語(yǔ)權(quán)。
沒(méi)有人能靠陰謀“竊取”一個(gè)國(guó)家的核心權(quán)力——除非這個(gè)國(guó)家的制度本身就為他們準(zhǔn)備好了這把鑰匙。美國(guó)恰好就是這樣一個(gè)“資本本位”的國(guó)家。在正常國(guó)家,權(quán)力約束資本;在美國(guó),資本馴化權(quán)力。
二、數(shù)字不會(huì)說(shuō)謊:美國(guó)核心權(quán)力的“猶太面孔”
口說(shuō)無(wú)憑,事實(shí)為證。美國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)圖景,用數(shù)據(jù)來(lái)畫(huà)最清晰。
金融領(lǐng)域——美國(guó)的“心臟與血液”。猶太裔在美國(guó)總?cè)丝谥姓急葍H約2.3%—2.4%,但是他們?cè)诿绹?guó)《福布斯》頂級(jí)富豪排行榜上占據(jù)了一半的位置。這一比例遠(yuǎn)超其人口基數(shù),靠的不是某個(gè)人的絕世聰明,而是一個(gè)民族數(shù)百年來(lái)在金融和商業(yè)領(lǐng)域深度耕耘形成的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。
以美聯(lián)儲(chǔ)為例——這個(gè)全球最具權(quán)勢(shì)的央行系統(tǒng),其建立本身就在猶太銀行家保羅·沃伯格的積極推動(dòng)下完成的。在過(guò)去近6任美聯(lián)儲(chǔ)主席中,5位為猶太裔——格林斯潘、伯南克、耶倫,再加上今年6月履新的沃什(其岳父為雅詩(shī)蘭黛實(shí)控人猶太家族),幾乎形成了半個(gè)多世紀(jì)的“猶太主席接力”。
再看華爾街:高盛、雷曼兄弟、摩根士丹利、所羅門(mén)兄弟等金融巨擘,創(chuàng)始人和核心層中猶太裔占比極高。貝萊德、先鋒領(lǐng)航等三大資管巨頭管理著超過(guò)20萬(wàn)億美元的資產(chǎn),對(duì)全球資本市場(chǎng)有著不容置疑的話(huà)語(yǔ)權(quán)。華爾街頂級(jí)投行高管層中,猶太裔占了三分之一。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):美國(guó)的金融體系,從血液到神經(jīng)系統(tǒng),浸潤(rùn)著深深的猶太印記。
政治外交——白宮圓桌邊的“五人組”。有一幅令人印象深刻的畫(huà)面被《華爾街日?qǐng)?bào)》披露過(guò):2026年2月11日,以色列總理內(nèi)塔尼亞胡飛抵華盛頓,先接頭的不是總統(tǒng)特朗普,而是五位猶太裔美國(guó)核心人物——白宮幕僚庫(kù)什納、中東智囊威特科夫、財(cái)政高級(jí)顧問(wèn)斯坦因等一系列操作核心,圍坐在圓桌邊商議對(duì)伊政策。特朗普本人正式接見(jiàn)內(nèi)塔尼亞胡,比這場(chǎng)“前會(huì)”整整晚了三個(gè)小時(shí)。
順序即權(quán)力。在決策執(zhí)行層面決定方向的人,比在鏡頭前宣布方向的人更具“幕后操控力”。
更宏觀的層面:截至2025年底,美國(guó)國(guó)務(wù)院和財(cái)政部?jī)?nèi)部,猶太裔高層人員占比已經(jīng)逼近30%。拜登政府時(shí)期,猶太裔內(nèi)閣官員占比曾高達(dá)41%——國(guó)務(wù)卿布林肯、財(cái)政部長(zhǎng)耶倫、司法部長(zhǎng)加蘭德等,可謂“猶太面孔列隊(duì)入閣”。美國(guó)現(xiàn)屆國(guó)會(huì)的猶太裔議員共計(jì)37人,遠(yuǎn)高于人口比例。
還有人注意到,美國(guó)歷史上的眾多關(guān)鍵外交與安全決策背后,始終有一個(gè)強(qiáng)大組織的身影——AIPAC(美國(guó)以色列公共事務(wù)委員會(huì))號(hào)稱(chēng)“國(guó)會(huì)山之王”。僅2024選舉周期,AIPAC在國(guó)會(huì)山的游說(shuō)預(yù)算就接近10億美元。以金開(kāi)道,以策換政,這個(gè)玩法操作了數(shù)十年,早已深入骨髓。
媒體科技——決定了“你看到什么”。媒體從來(lái)不僅僅是信息的傳播者,更是民族意識(shí)形態(tài)的塑造者。美國(guó)六大制片廠約60%由猶太裔創(chuàng)立或控股,《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》、CNN、NBC等主流媒體的高層或大股東也多為猶太血統(tǒng)。
不妨想起扎克伯格、謝爾蓋·布林、拉里·佩奇這些創(chuàng)造“信息鏈接世界”的臉書(shū)、谷歌創(chuàng)始人,他們共同帶著深深的猶太文化基因——甚至甲骨文的埃里森亦是猶太血統(tǒng)。這不再是什么秘密,而是一種工業(yè)框架的結(jié)構(gòu)性存在。
于是,美國(guó)人每天打開(kāi)報(bào)紙、看新聞、刷社交媒體、走進(jìn)電影院,所接收的內(nèi)容有很大比例,是在猶太人搭建或主導(dǎo)的平臺(tái)和話(huà)語(yǔ)體系中生產(chǎn)和傳播的。
軍政領(lǐng)域——昂撒表盤(pán)與猶太齒輪的精準(zhǔn)咬合。當(dāng)然,金燦榮教授一貫主張實(shí)事求是地看問(wèn)題——美國(guó)并非由單一族群“完全控制”。盎格魯·撒克遜精英在軍工復(fù)合體、五角大樓、能源產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)工業(yè)體系中仍占據(jù)根深蒂固的主導(dǎo)地位,大量軍方高層的面孔仍以昂撒新教徒為主。
但是,關(guān)鍵在于:這些昂撒掌控的領(lǐng)域,其核心資本所有權(quán)正在被猶太資本深度參與。以洛克希德·馬丁公司為例,它的前三大股東是貝萊德、先鋒領(lǐng)航等資管巨頭——這些恰恰是猶太資本密集的核心陣地。因此一個(gè)有趣的權(quán)力構(gòu)圖出現(xiàn):昂撒白人負(fù)責(zé)“運(yùn)槍打仗”,猶太資本負(fù)責(zé)“養(yǎng)槍造錢(qián)”,分工明確且長(zhǎng)期共生于美國(guó)的利益結(jié)構(gòu)之中。
實(shí)際上,猶太精英與昂撒白人精英之間并非“誰(shuí)控制誰(shuí)”的單邊關(guān)系,而是一場(chǎng)復(fù)雜的“聯(lián)盟加競(jìng)爭(zhēng)”的深層博弈。 一旦國(guó)際環(huán)境與內(nèi)部利益結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變,這種脆弱的聯(lián)盟就會(huì)暴露出深層裂縫,最終釀成制度性的崩塌。
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三、“美利堅(jiān)股份制無(wú)限公司”:今天的美國(guó)和二戰(zhàn)前的歐洲太像了
金燦榮教授給出的“偽裝成國(guó)家的公司”這個(gè)比喻,不是文學(xué)修辭——它精準(zhǔn)描述了美國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)本質(zhì)。仔細(xì)琢磨一下:這個(gè)國(guó)家有一套議會(huì)(股東大會(huì)的變體),選舉產(chǎn)生職業(yè)經(jīng)理人,背后坐著一群永不出面的“根東家”——華爾街的資本家族——他們決定了公司的方向、融資、戰(zhàn)略以及關(guān)鍵人事。
金燦榮教授的研究提到,美國(guó)歷史上存在三次資本分裂。第一次是建國(guó)初期的貿(mào)易資本轉(zhuǎn)型為工商業(yè)資本,第二次是工商業(yè)資本向金融資本的躍升,而第三次資本分裂,恰恰正在我們這個(gè)時(shí)代進(jìn)行。此輪分裂的結(jié)果,就是讓猶太資本在核心金融賽道上的主導(dǎo)地位進(jìn)一步固化,同時(shí)也激化了猶太集團(tuán)與昂撒集團(tuán)的深層利益沖突。
這種權(quán)力結(jié)構(gòu)如果放在一個(gè)穩(wěn)定的全球化體系里,或許能夠保持長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)。但問(wèn)題在于:這個(gè)世界正在走向“叢林化”。當(dāng)下的世界,太像1936年了……
2026年初,全球最大對(duì)沖基金橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐發(fā)出警告:“世界秩序已然坍塌”,當(dāng)今世界正滑向“規(guī)則缺失、強(qiáng)權(quán)即公理、大國(guó)沖突”的危險(xiǎn)境地。他引用自己的著作總結(jié)道:當(dāng)前的局面與二戰(zhàn)爆發(fā)前十年的時(shí)期驚人相似——經(jīng)濟(jì)、科技、資本、地緣政治并最終可能邁向軍事沖突等五種沖突類(lèi)型已經(jīng)同步發(fā)酵。
達(dá)利歐做出這個(gè)判斷的時(shí)間節(jié)點(diǎn)——是那時(shí)美以聯(lián)軍對(duì)伊朗的軍事打擊尚未全面展開(kāi),格陵蘭島與巴拿馬運(yùn)河的危機(jī)才露端倪。而到了2026年春,國(guó)際沖突烈度已經(jīng)急劇升溫。
這種“危險(xiǎn)共性”來(lái)自哪里?金燦榮教授今年初在相關(guān)訪談中列舉了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):經(jīng)濟(jì)危機(jī)潛伏、民粹主義泛起、大國(guó)沖突升級(jí)。 美國(guó)國(guó)債總額突破39萬(wàn)億美元?jiǎng)?chuàng)下歷史新高,短期還可能沖過(guò)40萬(wàn)億大關(guān)——這種債務(wù)規(guī)模在歷史上從未有國(guó)家背負(fù)過(guò)。
正如二戰(zhàn)后期德國(guó)人憎惡戰(zhàn)時(shí)控制生活必需品的猶太商人一樣,當(dāng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)壓力增大、全球戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器頻繁發(fā)動(dòng)時(shí),一個(gè)被“資源集中于少數(shù)族群手中”的社會(huì)結(jié)構(gòu),注定會(huì)成為社會(huì)戾氣的宣泄出口。
猶太資本正在“架在美國(guó)身上烤”。最諷刺的一幕是:猶太資本明明在深度綁定美國(guó)國(guó)家權(quán)力,但當(dāng)以色列挑起的沖突引發(fā)國(guó)際社會(huì)的憤怒浪潮時(shí),挨罵的卻是美國(guó)的政客、士兵和納稅人。如金燦榮教授精辟指出的,猶太人犀利地推動(dòng)多元文化主義,幫助美國(guó)稀釋主體民族凝聚力——“就是不希望主體民族太強(qiáng)大”。但是主體民族被削弱到何種程度,國(guó)家機(jī)器就虛弱到何種程度。當(dāng)憤怒與憤怒疊加到臨界點(diǎn)時(shí),“反猶”情緒在美國(guó)年輕一代政客和民眾中,正在悄然取代“反華”,成為橫跨兩黨的新共識(shí)。
這讓人不禁想起金燦榮、翟東升解讀的一個(gè)堪稱(chēng)“政治諷刺”的場(chǎng)景——美國(guó)政界明知被滲透太狠,卻不敢不向猶太資本集團(tuán)“效忠”。一個(gè)必須首先效忠某個(gè)特定利益集團(tuán)的全球大國(guó),怎么可能真正代表其作為一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家的長(zhǎng)期戰(zhàn)略利益?這正是當(dāng)今政治邏輯的悖論之核。
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四、以史為鑒:中國(guó)在“資本戰(zhàn)爭(zhēng)”中必須守住的底線(xiàn)
回望歷史,納粹德國(guó)人當(dāng)年反感他們眼中的猶太商人,是有特定背景的——戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)困頓,商人囤積居奇、控制黑市,普通民眾的憤怒必須尋找出口。今天的美國(guó)沒(méi)有德國(guó)當(dāng)年那樣的社會(huì)撕裂度,但趨勢(shì)已然出現(xiàn)。
關(guān)鍵問(wèn)題是:中國(guó)從這一歷史軌跡中應(yīng)該吸取什么樣的教訓(xùn)?
第一,主體民族的凝聚力與國(guó)家的認(rèn)同根基,絕不可動(dòng)搖。中國(guó)五千年延綿不絕的最根本基石,不是什么“萬(wàn)能資本”,而是一個(gè)統(tǒng)一的市場(chǎng)、統(tǒng)一的文化認(rèn)同和一個(gè)打不散黏得緊的中華民族共同體根基。金燦榮教授有個(gè)犀利判斷:猶太資本通過(guò)向社會(huì)內(nèi)部投放分裂性議題——性別對(duì)立、種族矛盾、階層沖突——來(lái)削弱民眾對(duì)民主政治缺陷的系統(tǒng)性反思,確保自己對(duì)資本與社會(huì)的主導(dǎo)控制權(quán)。這種“分而治之”的策略,中國(guó)必須高度警惕。
第二,“財(cái)必有權(quán)”的鐵律,決定了金融金融自主權(quán)的價(jià)值。金燦榮教授曾拋出一個(gè)驚世駭俗的判斷:“美國(guó)要繼續(xù)強(qiáng)大,就必須血洗猶太資本。”這話(huà)乍一聽(tīng)極端,細(xì)品后才理解它的邏輯——當(dāng)一個(gè)非主體族群的資本勢(shì)力過(guò)度控制國(guó)家核心領(lǐng)域后,國(guó)家主權(quán)被稀釋已成定局。中國(guó)的資本市場(chǎng)開(kāi)放必須在可控范圍內(nèi)逐步推進(jìn),絕不可出現(xiàn)金融命脈被體外力量綁架的危險(xiǎn)局面。
第三,文化產(chǎn)業(yè)的主動(dòng)權(quán)不能拱手讓人。從好萊塢到主流媒體,從內(nèi)容塑造到意識(shí)形態(tài)框架——當(dāng)一個(gè)國(guó)家年輕人的精神食糧、審美趣味、價(jià)值觀判斷都被外力系統(tǒng)性地塑造時(shí),這個(gè)國(guó)家的主權(quán)已經(jīng)不完整了。美國(guó)被猶太資本深度影響的媒體和娛樂(lè)圈,正是它內(nèi)部分裂現(xiàn)象持續(xù)惡化的元兇之一。中國(guó)必須牢牢守住在文化輿論場(chǎng)的主導(dǎo)權(quán),不能把傳家鑰匙交給外人。
第四,辯證地看待歷史與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。并非所有的“猶太資本滲透”都是陰謀指控,經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代橫跨各大洲的資本合作許多是正常商業(yè)行為。中國(guó)的態(tài)度必須是清醒的、現(xiàn)實(shí)的、警惕卻不偏激的。金燦榮教授2024年底在一個(gè)直播節(jié)目中曾與黃靖教授共同用“有點(diǎn)夸張”四個(gè)字描述“猶太人控制美國(guó)”的說(shuō)法——這種客觀克制、有理有利有節(jié)的態(tài)度,值得尊重。
但是,克制不等于看不清危險(xiǎn)。猶太資本目前在中國(guó)周邊的分支發(fā)展及其全球并購(gòu)策略,仍然是一個(gè)需要時(shí)刻警惕的課題。中國(guó)一方面要積極參與全球投資與合作,另一方面必須守住國(guó)家金融安全、核心技術(shù)自主權(quán)和民族文化內(nèi)核這三大底線(xiàn),絕不能在不知不覺(jué)中被異質(zhì)力量通過(guò)“代理人”綁架?chē)?guó)運(yùn)。
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五、資本必須為自己設(shè)置邊界
回望金燦榮教授那一句核心判斷:“美國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期對(duì)猶太群體包容度是偏高的。”這句話(huà)說(shuō)出了一個(gè)容易被忽略的信息——不是“猶太人主動(dòng)竊取了美國(guó)”,而是美國(guó)的政治社會(huì)結(jié)構(gòu)在某個(gè)歷史階段自行“敞開(kāi)了大門(mén)”,讓一部分資本找到了馴化權(quán)力的無(wú)限方法。今天美國(guó)遭遇的內(nèi)部撕裂與茫然憤怒,本質(zhì)上是對(duì)這種“結(jié)構(gòu)性權(quán)力失衡”的遲來(lái)清算。
這給全世界的啟示是深刻的:當(dāng)一個(gè)國(guó)家的制度漏洞允許任何一種資本無(wú)限度地滲透、收買(mǎi)和改寫(xiě)權(quán)力時(shí),這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)就不再取決于民意、愛(ài)國(guó)主義或歷史傳統(tǒng),而是取決于資本的盈虧賬本。
歷史不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù),但是常踩著相同的韻腳前行。二戰(zhàn)的起因非常復(fù)雜,絕非單一原因所致。然而一個(gè)民族憑借資本的力量在另一個(gè)國(guó)家中形成了強(qiáng)大且封閉的權(quán)力閉環(huán)——這種格局一旦與經(jīng)濟(jì)危機(jī)、地緣戰(zhàn)爭(zhēng)、民族對(duì)立等負(fù)面因子的社會(huì)化學(xué)震蕩疊加,決裂與劇烈沖突就難以避免。
今天的世界,各種沖突的導(dǎo)火索已經(jīng)點(diǎn)燃。美國(guó)作為當(dāng)今世界的超級(jí)大國(guó),其內(nèi)部的金融困局、社會(huì)矛盾、政治撕裂與國(guó)際上愈演愈烈的地緣沖突正在形成共振——這讓華盛頓每一個(gè)決策都在放大全球的不確定性。
對(duì)我們而言,看懂金燦榮教授所揭示的真相,不是為了貶低誰(shuí)或攻擊誰(shuí),而是為了清晰認(rèn)識(shí)到:中國(guó)的發(fā)展和未來(lái)決不能把自己的核心利益建立在外資資本的施舍和恩賜之上。為了十四億人民的共同福祉、為了中華文明萬(wàn)古不朽的長(zhǎng)久延續(xù),中國(guó)人必須自己掌握自己的命運(yùn)。
資本是金融的工具,民族是社會(huì)的主體,而國(guó)家主權(quán),是永遠(yuǎn)不可能出讓的底線(xiàn)。
正如金燦榮教授所言,美國(guó)正在走向社會(huì)撕裂與資本分裂的深淵。那個(gè)“偽裝成國(guó)家的公司”還能走多遠(yuǎn),自有其內(nèi)部規(guī)則決定。但是對(duì)于矗立在世界東方、五千年屹立不倒的中華民族來(lái)說(shuō),最重要的不是嘲笑對(duì)手的糾纏,而是守好自己的陣地、擦亮自己的眼睛、握緊自己的方向盤(pán)。 保持清醒,就是最大的戰(zhàn)略安全。
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