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青春|唯美|深情|精短
隨筆|凌云松懸壁
陜西|周禮
古人把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”,象征著傲霜斗雪、高雅純潔、生機(jī)盎然的品格。華山松,屹立于華山石崖、裂縫和山頭,成為滄桑變遷的無(wú)言見(jiàn)證者, 正是因它那傲然屹立的姿態(tài)、奮發(fā)向上的精神,歷來(lái)都是詩(shī)人、畫(huà)家歌詠和描繪的對(duì)象。
每登華山總要去北峰看看那顆枯松,它雖枯猶榮、風(fēng)采卓然,使北峰含光藏輝。難怪南派祖師白玉蟾曾對(duì)枯松有形象的詩(shī)句“霜鱗雪爪一枯松,恍似湖心見(jiàn)白龍。想得呂仙曾點(diǎn)化,拿云攫霧欲騰空。”這顆敢追日月,可耕風(fēng)云的枯松,給人以正能量,我還是親切的稱它“凌云松”吧!
一次在朋友微信圈里,看到陜西國(guó)畫(huà)院青年畫(huà)家白霜亮以素描的方式畫(huà)了華山北峰的凌云松,便想起了何海霞大師的《華山松》圖,松根抓住巖石空隙猶如鷹爪抓物,他的畫(huà)達(dá)到了“墨潤(rùn)石含雨,蒼松含古意”的境界。我曾對(duì)此有感句“蒼松霞映若游龍,頭扎懸崖身浮云。鱗甲虬枝漫煙雨,峰光瀲滟愈勁雄”。詩(shī)友永亮也回詩(shī)一首:“飛龍橫空舞蒼穹,群峰如海云霞中。心潮漸平細(xì)觀賞,龍脈華山一勁松。”對(duì)霜亮君的華山北峰凌云松我也有感言:“北峰高千仞,凌云松懸璧。華山多奇景,獨(dú)嘆此不凡。”
隨后,我便產(chǎn)生了請(qǐng)霜亮君畫(huà)一幅以北峰凌云木為主景,東、西、南、中峰為輔景的《華山凌云松》,并把自己的詩(shī)作題款的想法。遂約了霜亮君,言明意圖,不幾日他便發(fā)來(lái)畫(huà)作微信圖片。果然凌云松懸壁絕崖,主干堅(jiān)挺蒼勁,枝干龍爪勁拔,鬼斧峰壁眏襯。整幅作品自然通神,打破了“山水難畫(huà)樹(shù)”,“樹(shù)難畫(huà)枯枝”的說(shuō)法,令人拍案叫絕。取畫(huà)時(shí)霜亮君再三叮嚀:題詩(shī)款時(shí)最好是豎行,且把行數(shù)限制在三行左右,三行為最,多了與華山的諸峰陡峭不協(xié)調(diào),少了顯得單薄乏力。
中國(guó)畫(huà)講究意境,畫(huà)中題詩(shī),詩(shī)畫(huà)互補(bǔ),使意境更加深遠(yuǎn)。再在畫(huà)上加蓋紅印點(diǎn)綴,使國(guó)畫(huà)集詩(shī)、書(shū)畫(huà)、印于一體,使人在賞畫(huà)中品詩(shī),在品詩(shī)中賞畫(huà),充分享受藝術(shù)之美。這種語(yǔ)言藝術(shù)和視角藝術(shù)的巧妙結(jié)合,是中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)有的表現(xiàn)。詩(shī)情畫(huà)意,相映成趣,可以明其旨、增其韻、言其志、高其境。這種珠聯(lián)璧合,獨(dú)特的文化風(fēng)景始于魏晉盛于兩宋,蘇軾曾有“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”摹詰即王維,他不僅是大詩(shī)人,還是有名的畫(huà)家,也擅長(zhǎng)音樂(lè)。“遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚”。“江流天地外,山色有無(wú)中”。“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流”。王維的這些著名詩(shī)句都來(lái)自于畫(huà)中題詩(shī),其中有些畫(huà)都丟失了但詩(shī)句還是流傳了下來(lái),成為中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。
得畫(huà)題款,如愿以償,我的《華山悟道》又增一畫(huà)一詩(shī)。
2026.4.23改于達(dá)觀樓
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作家檔案
感受文字的溫暖
周禮,男,1963年生,中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員,寧夏書(shū)畫(huà)促進(jìn)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),陜西省藝術(shù)評(píng)論協(xié)會(huì)會(huì)員,西安市金石學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員。曾有多篇散文、書(shū)畫(huà)評(píng)賞及書(shū)法作品在《中國(guó)藝術(shù)家》、《寧夏日?qǐng)?bào)》和《陜西美術(shù)》等報(bào)刊、雜志及網(wǎng)絡(luò)頭條發(fā)表。
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