章懷太子李賢的身世謎云：他真的是武則天的親生兒子嗎？

公元684年，巴州。

一個(gè)三十一歲的男人在囚室里寫下最后一首詩(shī)，然后懸梁自盡。他是李賢，曾經(jīng)的皇太子，唐高宗李治的第六子，武則天的次子。死前，他被稱為“庶人李賢”；死后，他的弟弟追封他為“章懷太子”。

一千三百多年過去了，關(guān)于他的死因，史書語焉不詳。但更讓人好奇的是另一個(gè)問題：他到底是不是武則天的親生兒子？

宮闈中盛傳，李賢的生母是武則天的姐姐韓國(guó)夫人。這個(gè)流言，成了武則天必須置他于死地的導(dǎo)火索嗎？

一、出生就帶著謎團(tuán)

永徽五年十二月十七日（655年1月29日），唐高宗李治帶著后宮嬪妃、文武百官，浩浩蕩蕩離開長(zhǎng)安，前往昭陵祭拜唐太宗。

隊(duì)伍行至半路，武則天突然臨產(chǎn)。

數(shù)九寒天，冰天雪地，一個(gè)男嬰在顛簸的馬車?yán)锝瞪恕＿@就是李賢。

《舊唐書》記載得很清楚：“永徽五年十二月戊午，發(fā)京師謁昭陵，在路生皇子賢。”按正史說法，李賢是武則天在高宗祭陵途中生下的第二個(gè)兒子。

但問題來了。

武則天在永徽三年（652年）生下了長(zhǎng)子李弘，永徽四年（653年）生下了安定思公主（就是那個(gè)被她親手扼殺的女兒），永徽五年（654年）臘月又生下了李賢。

兩年三個(gè)孩子，李賢還是早產(chǎn)。

更關(guān)鍵的是，武則天當(dāng)時(shí)正處在與王皇后、蕭淑妃爭(zhēng)寵的關(guān)鍵時(shí)期。永徽六年（655年）十月，她就被立為皇后了。也就是說，李賢出生時(shí)，武則天還不是皇后。

這時(shí)候，宮中開始流傳一個(gè)說法：李賢不是武則天親生的，而是她姐姐韓國(guó)夫人武順的兒子。

韓國(guó)夫人是誰？武則天的親姐姐，早年守寡，因?yàn)槊妹玫脤櫠靡猿鋈雽m廷。史書記載，她“得幸于高宗”。

如果這個(gè)流言是真的，那就有意思了：武則天把自己的外甥當(dāng)成兒子養(yǎng)，還讓他當(dāng)了太子。

這可能嗎？

二、流言是怎么傳開的

李賢被立為太子是在上元二年（675年），他二十歲。

這時(shí)候，他已經(jīng)當(dāng)了五年太子，處理政務(wù)井井有條，深得父親高宗喜愛，也贏得了朝臣的擁戴。高宗曾親筆下詔表?yè)P(yáng)他：“皇太子自留守監(jiān)國(guó)以來時(shí)間不長(zhǎng)，但留心政務(wù)，撫愛百姓，非常盡心，對(duì)刑法所施也細(xì)審詳察。”

但武則天不高興。

她給李賢送了兩本書：《少陽(yáng)政范》和《孝子傳》。表面上是教導(dǎo)，實(shí)則是警告：你這個(gè)太子，要懂得為子之道，要孝順。

李賢心里發(fā)毛。

更讓他不安的是，術(shù)士明崇儼經(jīng)常在武則天面前說他的壞話。明崇儼說：“太子不堪承繼，英王（武則天第三子李顯）貌類太宗。”又說：“相王（武則天幼子李旦）相最貴。”

這話傳到李賢耳朵里，他能不慌嗎？

就在這時(shí)，宮中開始流傳那個(gè)要命的流言：李賢不是武后親生，而是武后的姐姐韓國(guó)夫人與高宗的兒子。

李賢“頓生疑慮，感到恐懼”。

這個(gè)流言出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)很微妙——正是李賢與武則天關(guān)系最緊張的時(shí)候。是巧合，還是有人故意放風(fēng)？

三、流言有幾分真

咱們先看正史怎么說。

《舊唐書》和《新唐書》都明確記載，李賢是武則天所生。《舊唐書·則天順圣皇后武氏傳》說：“則天順圣皇后生中宗（李顯）、睿宗（李旦）及孝敬皇帝弘、章懷太子賢。”《新唐書》也說：“武后生弘、賢、中宗皇帝、睿宗皇帝。”

1972年發(fā)掘的章懷太子墓，出土的墓志銘上刻著：“皇第六子、上金城郡開國(guó)公賢”。這跟正史記載對(duì)得上。

但流言也不是空穴來風(fēng)。

韓國(guó)夫人確實(shí)得寵于高宗，這是事實(shí)。她還有個(gè)女兒，就是后來大名鼎鼎的魏國(guó)夫人。武則天當(dāng)上皇后后，韓國(guó)夫人和魏國(guó)夫人經(jīng)常出入宮廷，與高宗關(guān)系密切。

如果李賢真是韓國(guó)夫人所生，武則天為什么要認(rèn)這個(gè)兒子？

有一種說法：武則天在祭陵途中確實(shí)生了孩子，但那個(gè)孩子可能沒活下來。正好韓國(guó)夫人也生了兒子，武則天就抱來頂替。

這樣做的動(dòng)機(jī)是什么？多一個(gè)兒子，她在后宮的地位就更穩(wěn)固。

但仔細(xì)想想，這個(gè)說法漏洞百出。

第一，時(shí)間對(duì)不上。韓國(guó)夫人被封為“韓國(guó)夫人”是在顯慶四年（659年），這時(shí)候李賢已經(jīng)四歲了。如果她是李賢生母，為什么四年后才得封號(hào)？

第二，武則天有必要這么做嗎？她當(dāng)時(shí)已經(jīng)生了李弘，又懷了李賢（按正史說法），完全沒必要抱養(yǎng)姐姐的兒子。

第三，如果李賢真是韓國(guó)夫人所生，武則天后來為什么要立他為太子？她完全可以選擇自己親生的李顯或李旦。

更合理的解釋是：這個(gè)流言是政 治斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。

李賢能力強(qiáng)，得人心，對(duì)武則天構(gòu)成了威脅。放出這個(gè)流言，既能打擊李賢的合法性，又能為廢黜他制造輿論。

四、從太子到囚徒

調(diào)露二年（680年），明崇儼被強(qiáng)盜殺害。

武則天懷疑是李賢干的。

她派人搜查東宮，在馬房里搜出了數(shù)百具鎧甲。這就是謀反的證據(jù)。

高宗想保這個(gè)兒子。他一向喜愛李賢，想寬恕他。

但武則天說：“為人子心懷謀逆，應(yīng)該大義滅親，不能赦免罪行。”

這話說得冠冕堂皇，但背后的殺機(jī)，誰都聽得出來。

李賢被廢為庶人，幽禁在長(zhǎng)安。一年后，又被流放到巴州（今四川巴中）。

走的時(shí)候，妻兒仆從衣衫單薄，十分凄涼。他的弟弟、當(dāng)時(shí)的皇太子李顯看不過去，上書懇請(qǐng)帝后憐憫，給點(diǎn)春冬衣物。

從太子到囚徒，李賢只用了五年。

五、黃臺(tái)瓜辭：一個(gè)兒子的絕望

在巴州，李賢寫下了那首著名的《黃臺(tái)瓜辭》：

“種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。”

他以瓜喻己，以摘瓜人喻母親武則天。四個(gè)瓜，指的是武則天的四個(gè)兒子：李弘、李賢、李顯、李旦。

李弘已經(jīng)死了（675年猝死，有說法是被武則天毒死），李賢被廢，剩下兩個(gè)弟弟，命運(yùn)如何？

這首詩(shī)很快傳到了長(zhǎng)安。

武則天聽說后，什么反應(yīng)？史書沒寫。但我們可以想象：她更容不下這個(gè)兒子了。

六、最后的結(jié)局

文明元年（684年）二月，高宗已經(jīng)駕崩，武則天臨朝稱制。

她派左金吾衛(wèi)將軍丘神勣前往巴州，“搜查庶人李賢的住宅，以防備謀反隱患”。

丘神勣到了巴州，把李賢囚禁在別室，逼他自殺。

李賢死了，三十一歲。

武則天得知后，在洛陽(yáng)顯福門舉哀，還把丘神勣貶為疊州刺史。但沒過多久，丘神勣又官?gòu)?fù)原職。

這套操作，熟悉歷史的人都懂：先殺人，再演戲，最后該升官升官。

七、身世謎云的背后

回到最初的問題：李賢真的是韓國(guó)夫人的兒子嗎？

從史料看，可能性不大。

第一，正史明確記載他是武則天所生。如果真是抱養(yǎng)，這么大的事，不可能瞞過所有人。李治又不是傻子，后宮那么多眼睛盯著呢。

第二，李賢的弟弟李顯、李旦，一直把他當(dāng)親哥哥對(duì)待。李顯復(fù)位后，追贈(zèng)他為司徒，迎回靈柩陪葬乾陵。李旦追封他為章懷太子。如果李賢不是親兄弟，他們有必要這么做嗎？

第三，流言出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)太巧合。早不傳晚不傳，偏偏在李賢與武則天矛盾激化的時(shí)候傳。這更像是政 治手段，而不是事實(shí)。

但為什么這個(gè)流言能流傳千年？

因?yàn)樗先藗儗?duì)武則天的想象：一個(gè)為了權(quán)力不擇手段的女人，連兒子都可以殺，還有什么做不出來？

宋代以后，儒家士大夫?qū)ξ鋭t天極盡抹黑之能事。歐陽(yáng)修在《新唐書》里，就把武則天寫成了一個(gè)殺子弒君、荒淫無度的惡婦。李賢的身世謎云，成了這種敘事的一部分。

八、歷史的真相可能更殘酷

其實(shí)，李賢是不是武則天親生，并不重要。

重要的是，他威脅到了武則天的權(quán)力。

李賢三次監(jiān)國(guó)，表現(xiàn)突出，深得人心。他召集學(xué)者注釋《后漢書》，形成自己的政 治班底。他還年輕，有才華，有抱負(fù)。

而武則天呢？她正在一步步走向權(quán)力的巔峰。高宗體弱多病，朝政逐漸被她掌控。她需要的是一個(gè)聽話的兒子，而不是一個(gè)能干的太子。

李賢的悲劇，是權(quán)力斗爭(zhēng)的必然。

在那個(gè)時(shí)代，皇權(quán)面前，親情不值一提。李世民殺了兄弟，武則天殺了兒子，李隆基殺了姑姑……這樣的例子，數(shù)不勝數(shù)。

李賢寫《黃臺(tái)瓜辭》，是希望母親醒悟。但他忘了，在權(quán)力面前，母親首先是政 治家，然后才是母親。

九、余音

垂拱元年（685年），武則天恢復(fù)李賢的雍王爵位。

神龍二年（706年），唐中宗李顯追贈(zèng)李賢為司徒，陪葬乾陵。

景云二年（711年），唐睿宗李旦追謚他為“章懷太子”。

死后的哀榮，換不來生前的平安。

章懷太子墓在1972年被發(fā)掘，出土了大量精美壁畫。其中有一幅《客使圖》，描繪了各國(guó)使節(jié)朝見的場(chǎng)景。學(xué)者說，這反映了李賢作為太子時(shí)的外交理念。

但這一切，都成了過往云煙。

李賢死了，武則天繼續(xù)她的女皇之路。李顯、李旦先后即位，又先后被廢。大唐的江山，在血雨腥風(fēng)中艱難前行。

而那個(gè)關(guān)于身世的流言，一直流傳到今天。

也許，這就是歷史的吊詭之處：真相往往被掩蓋，流言卻代代相傳。李賢到底是誰的兒子，可能永遠(yuǎn)沒有定論。但他的悲劇，卻真實(shí)地發(fā)生過。

在權(quán)力面前，親情、才華、生命，都可以被犧牲。

這才是最讓人唏噓的地方。

• 如果李賢真是武則天親生，她為什么非要置兒子于死地？?jī)H僅因?yàn)闄?quán)力斗爭(zhēng)嗎？
• 那個(gè)關(guān)于身世的流言，到底是誰放出來的？是武則天本人，還是她的政敵？
• 李賢死后，武則天為什么還要演戲舉哀？是愧疚，還是做給天下人看？

這些問題，留給各位讀者思考。

歷史沒有答案，只有無盡的追問。而李賢的故事，就像一面鏡子，照出了權(quán)力與人性的復(fù)雜。

在乾陵的陪葬墓中，章懷太子靜靜地躺著。他的墓志銘上寫著他的生平，卻沒有寫他的冤屈。

也許，有些話，只能留給后人評(píng)說。