她是個“離經叛道”的女子,不信三從四德,不守封建禮教約束,喜歡喝酒,能仗劍殺人。
但她卻用自己的鮮血,喚醒了一代人。
她慷慨赴死后,下令抓捕之人遭輿論聲討,后半生隱姓埋名,監斬官更是因良心譴責,自縊身亡。
“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”,她的英雄氣概,至今還在歷史長空中錚錚回響。
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一、覺醒的閨閣才女
1875年11月8日,在福建候補試用,等待朝廷任命的舉人秋壽南喜得愛女。
他給女兒取名叫“秋閨瑾”,希望其長大后“藏于內室、溫婉賢淑”。
秋閨瑾天資聰穎,過目成誦,7歲入私塾學習,十二三歲便通曉詩詞,熟讀經史,成為當地赫赫有名的才女。
這些知識讓秋閨瑾收獲了很多贊揚,但在心底深處,她卻一點也不喜歡,甚至有些厭惡。
她希望自己可以成為花木蘭、秦良玉那樣的人,能快意恩仇,保家衛國。
秋壽南覺得女兒的跳脫跟當地彪悍的民風有關,于是便讓妻子單氏帶著女兒回了趟浙江山陰的娘家。
殊不知正是這個決定,讓中國近代史上多了一個“巾幗英雄”。
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剛到外祖父家中的第一天,14歲的秋閨瑾就成了表哥單寶勛的“小迷妹”。
這倒不是單寶勛長得帥,而是他精通騎馬擊劍、拳術刀槍等武術,性格豪爽,頗有俠義之風。
秋閨瑾于是天天纏著表哥,想要跟他學武術。
一開始單寶勛沒有當回事,覺得表妹只是為了好玩,所以隨手教了幾招套路,就把此事拋之腦后。
讓他萬萬沒有想到的是,這個看上去柔柔弱弱的表妹性格竟然很堅韌,每天天不亮就會起來練功,還練得有模有樣。
見獵心喜的單寶勛于是認真了起來,一股腦把自己會的騎馬擊劍之術都傳授給了她。
學到真本事的秋閨瑾十分高興,提筆寫下“莫重男兒薄女兒,始信英雄亦有雌”的詩句,巾幗豪情初現。
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這份豪情氣沖云霄,但在腐敗黑暗的清末,很多有志男兒都報國無門,女子想要出頭更是千難萬難。
1896年,心憂家國的秋閨瑾不得不依父母之命、媒妁之言,嫁給了湘潭富商子弟王廷鈞。
婚后秋閨瑾并沒有掐滅自己的理想,專心在后宅生兒育女。
她還是和以前一樣,研讀進步書籍,廣交愛國志士。
這讓不愛學習,不務正業,每天吃喝玩樂,絲毫不關心國家死活的丈夫王廷鈞很不滿,兩人經常發生爭吵。
家庭生活不和睦讓秋閨瑾很是痛苦,但更讓她痛苦的是國家正在遭逢劫難,自己卻無法上陣殺敵。
為此,她寫下了詩句“身不得、男兒列,心卻比、男兒烈。”
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1903年,王廷鈞花錢捐了一個戶部主事的京官,秋瑾跟隨他一起來到了北京。
在北京,她結識了近代著名女書法家吳芝瑛,兩人志趣相投, 經常一起搜求新書報,討論“新學”和民主革命的一些問題。
在王廷鈞看來,女子就應該大門不出二門不邁,乖乖在家中相夫教子,像秋閨瑾這樣天天到處拋頭露面,完全就是不守婦道。
夫妻二人于是爆發了一場激烈的沖突。
這次的沖突讓秋閨瑾看清楚了自己的內心,她凈身出戶,和封建家庭決裂,去做自己一直想做但還未做的事情。
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二、被點燃的革命火種
1904年,秋閨瑾變賣首飾,自籌旅費赴日留學。
到日本后,她第一時間將自己的名字改為“秋瑾”,并自號“鑒湖女俠”。
性格中的俠義之風讓秋瑾做事非常大氣,敢于當眾發表自己的言論,也會不求回報的去幫助所有需要幫助的人。
慢慢的,她在浙江同鄉會、湖南同鄉會和留日學生中影響日益擴大,和魯迅、陶成章、宋教仁、何香凝、馮自由等進步人士成了好友。
1905年8月,經馮自由介紹,秋瑾在黃興的寓所正式加入中國同盟會,至此踏上了革命的道路。
之后的同盟會成立大會上,孫中山被推選為總理,秋瑾被推為浙江分會主盟人和評議部評議員。
同年11月,日本文部省頒布《關于清國入學之公私立學校章程》,禁止留日學生從事反滿抗清的革命活動。
章程發布后,留日學生分成兩派。
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一派主張退學歸國以示抗議,另一派則主張暫時隱忍,以便繼續學習。
兩派爭執不下,意見無法統一,鬧得留日學生群體人心惶惶。
編寫了《警世鐘》《猛回頭》兩部宣傳作品的陳天華于是決定用自己的生命喚醒同胞,激勵留日學生。
12月8日,31歲的他在東京大森海灣投海殉國。
陳天華的慷慨赴死對秋瑾的刺激很大。
她給國內的好友王時澤寫了一封信:
“吾自庚子以來,已置吾生命于不顧,即不獲成功而死,亦吾所不悔也。”
第二天,她懷著悲憤的心情參加了陳天華的追悼會,面對反對回國的一派,秋瑾拔出配刀,歷聲喝道:
“投降滿虜,賣友求榮。欺壓漢人,吃我一刀。”
看著怒氣沖冠的鑒湖女俠,反對回國的人兩股戰戰,誰都不敢多說話。
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1906年初,秋瑾回國,在上海創辦《中國女報》。
疾呼婦女解放,號召女性“自立、求學、革命”,她提出“女學不興,種族不強;女權不振,國勢必弱”。
秋瑾不是只會嘴上說的弱女子,她是個實干派。
3月,她以“銳進學社”為名,聯系敖嘉熊、呂祥熊等人運動長江一帶會黨,又與蔣樂山、張恭等人運動浙江會黨,做起義準備。
9月,她與陳伯平等人在虹口祥慶里寓所試制炸藥,不慎爆炸,炸傷手臂。
12月,革命黨人劉道一等人聯合會黨,在萍鄉、瀏陽、醴陵起義。光復會會員集議于上海,計劃起兵響應,由秋瑾負責聯絡浙江會黨。
為了起義成功,秋瑾回到紹興,進入徐錫麟創辦的大通學校,將學校作為據點,聯絡金華、諸暨、義烏各地會黨首領。
此次起義的聲勢很大,但在滿清政府的重兵圍剿下,最終還是失敗了。
秋瑾深知革命不可能一次就成功,所以起義失敗后她并沒有灰心,而是繼續謀劃,準備在浙江再次舉事。
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三、碧血軒亭 永垂青史
1907年5月,孫中山先生舉旗,先后發動了潮州、黃岡和惠州七女湖的起義,各處會黨紛紛響應。
秋瑾也認為時機已經成熟,于是她與徐錫麟約定浙、皖兩地在7月19日同時舉事。
結果事情提前暴露,徐錫麟7月6日倉促起事被害。
7月12日,杭州武備學堂的學生提前偵知杭州派出清兵的消息,遣人密告秋瑾,讓她趕緊撤離。
但秋瑾絲毫沒有把自己的安危放在心上,接到消息后她只是疏散了身邊的學生。
第二天,會黨首領王金發秘密從嵊縣來見秋瑾,認為事態已急,再次勸告秋瑾暫避。
此時的秋瑾已抱定為革命犧牲的決心,她笑著對王金發說道:“革命要流血才會成功,我是不會走的。”
王金發無奈只能自己離開。
當天下午,清兵進駐紹興,開始大肆搜捕革命黨。
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危急關頭,學生們第三次懇請秋瑾離開,但秋瑾還是堅決不從,誓要和敵人周旋到底。
13日下午,清兵包圍大通學校,打死打傷多名學生,秋瑾及程毅等六人不幸被捕。
獄中秋瑾威武不屈,堅不吐實,面對敵人的嚴刑逼供,她僅說:“論說稿是我所做,日記手折亦是我物,革命黨的事就不必多問。”
在用盡各種方法皆不能迫使秋瑾屈服之后,紹興知府貴福連夜跑到杭州,面見浙江巡撫張曾揚,謊稱秋瑾已承認密謀革命。
張曾揚不加復查,立即擬寫了“就地正法”的手諭。
喪心病狂的貴福又連夜趕回,責令山陰縣令李鐘岳立即斬殺秋瑾。
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1907年7月15日(六月六日)凌晨三點,李鐘岳將秋瑾提至大堂,對秋瑾說:
“余位卑言輕,愧無力成全,然死汝非我意,幸諒之也。”
說完這位心有良知的官員含淚問秋瑾還有何要求。
自知必死的秋瑾非常坦然,只提出不要梟首、刑后勿剝衣服的要求。
不久,李鐘岳被迫押秋瑾步行至紹興軒亭口赴刑,一代女杰英勇就義,終年32歲。
秋瑾被害后,貴福不允許人收尸,讓尸體在紹興街頭曝曬數日。
還是好友吳芝瑛不忍心,冒死將秋瑾尸體“偷”回,并埋葬在西湖湖畔,與岳飛、于謙等民族英雄為鄰。
秋瑾遇害后的第三天,李鐘岳即因“庇護女犯罪”被革職。
回到杭州寓所的李鐘岳對秋瑾之死深感內疚,不能釋然,并漸萌殉身之念。
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1907年10月29日,李鐘岳趁家人不備,在寓中懸梁自縊,年僅53歲,此時距秋瑾遇難只有百余日。
李鐘岳自盡的消息傳出后,輿論嘩然,社會各界紛紛譴責紹興知府貴福與浙撫張曾揚,為秋瑾和李鐘岳鳴不平。
迫于壓力,貴福以病辭官,改名為趙景祺,悄悄潛回了北京香山鑲黃旗隱居。
1933年11月,國民政府在秋瑾遇害的地方修建了秋瑾烈士紀念碑,巾幗英魂長存。
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四、繼承母志
秋瑾一共生下了兩個孩子,她英勇就義時,兒子王沅德10歲,女兒王燦芝6歲。
王沅德相貌酷似其母秋瑾,自幼為秋瑾鐘愛。
他的啟蒙,就是在母親的指導下完成的。
大學畢業后王沅德開始從商,曾任湖南湘潭電燈公司董事長、湘潭膏鹽礦董事長,還開辦湘潭十六總“棉紗油鹽號”,是湘潭首富。
雖然沒有和母親一樣參加革命,但開明善良,仗義疏財的他曾多次暗中資助我黨,此事還一度驚動了中央。
新中國成立后,他進入湖南文史館任秘書工作,負責整理秋瑾資料。
1955年5月,王沅德突發腦溢血逝世,終年58歲。
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王燦芝在母親身邊待得時間比較短,但卻繼承了母親的稟性與長處。
她三歲即讀《三字經》、《千字文》,以至詩詞駢文過目可誦。
長大一些后,她又拜名師勤學拳腳刀劍,自詡“小俠”,頗得“鑒湖女俠”之遺風。
母親遇害后,王燦芝以母親詩句“為人須作人中雄”為信條,一心想長大后追尋殺害母親的元兇,報仇雪恨。
1928年,王燦芝赴美留學,順利考上紐約大學航空專業,攻讀飛機制造及航空技術。
天資聰慧的她用兩年時間完成航空教育、飛機工程、駕駛學、無線電等全部課程,并多次駕駛飛機執行任務,被美國航空界贊為“東方女飛將”。
作為我國首位女飛行員,王燦芝先后在國民政府航空署、軍政部航空學校任職任教,為中國的航空事業做出了很大的貢獻。
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1931年夏,王燦芝偶然獲悉殺母元兇貴福藏匿于長春,遂決定親赴東北手刃宿敵。
就在她動身前夕,“9·18”事變爆發,行程被迫中斷。
此后的時間里王燦芝一直在尋找機會,可由于小鬼子的全面侵華,她始終未能得償所愿。
等小鬼子被趕出中國時,殺母仇人貴福已經一命嗚呼。
未能手刃仇敵讓王燦芝十分自責,一個人在母親的墳前跪了很久很久,巨大的悲痛嚴重挫傷了她的身體,至此她再難重返藍天。
1967年秋,王燦芝在臺北突發腦溢血逝世,享年66歲。
“金甌已缺終須補,為國犧牲敢惜身?”
兒女的所作所為,是對秋瑾這句話的最好證明。
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