外刊速遞 | 人類(lèi)對(duì)未來(lái)的構(gòu)想正在減弱——《新科學(xué)家》

21世紀(jì)似乎正在日漸陷入“未來(lái)疲勞癥”與懷舊情緒之中，人類(lèi)對(duì)22世紀(jì)的想象總顯得缺乏激情。近日，未來(lái)學(xué)家莎拉·豪斯利（Sarah Housley）在《新科學(xué)家》刊文指出，具有凝聚力的未來(lái)愿景能激勵(lì)人們主動(dòng)創(chuàng)造變革，我們亟需將分散的創(chuàng)新“種子”匯聚成未來(lái)敘事，搭建起從當(dāng)下通往未來(lái)的橋梁。

原文 ：《 <新科學(xué)家> ：人類(lèi)對(duì)未來(lái)的構(gòu)想正在減弱》

編譯 |李彥文

圖片 |網(wǎng)絡(luò)

20世紀(jì)是人類(lèi)對(duì)未來(lái)構(gòu)想層出不窮的輝煌時(shí)期，而21世紀(jì)卻未能以同樣的方式激發(fā)人們的想象力。科幻小說(shuō)作家威廉·吉布森（William Gibson）以具有前瞻性的賽博朋克小說(shuō)《神經(jīng)漫游者》（Neuromancer）聞名于世，他將此現(xiàn)象稱(chēng)為“未來(lái)疲勞癥”（Future Fatigue），并指出我們幾乎從不提及22世紀(jì)。這種明顯停滯的一個(gè)原因是，20世紀(jì)曾激發(fā)人們想象力的未來(lái)構(gòu)想大多已發(fā)生嬗變。例如，塑料曾被冠以“未來(lái)材料”之稱(chēng)，正如生產(chǎn)商所承諾的那樣，它成為了一種經(jīng)久耐用且用途廣泛的材料。然而事實(shí)上，這些特性卻反過(guò)來(lái)使得塑料成為困擾人類(lèi)健康和破壞生態(tài)環(huán)境的一大難題。

我們當(dāng)前所接觸到的主流未來(lái)圖景，都有著深厚的歷史淵源。這些圖景包括太空殖民、反烏托邦式的人工智能，以及對(duì)重現(xiàn)過(guò)去的渴望，但那個(gè)過(guò)去其實(shí)從未真實(shí)存在過(guò)。考慮到許多人懷有的氣候焦慮和對(duì)未來(lái)的憂慮，這種現(xiàn)象便不難理解。未來(lái)似乎正逐漸變得封閉，而不是展現(xiàn)其開(kāi)闊的可能性。巴黎前副市長(zhǎng)讓-路易·米西卡（Jean-Louis Missika）曾寫(xiě)道：“當(dāng)未來(lái)黯淡無(wú)光時(shí)，人們便會(huì)轉(zhuǎn)向理想化的過(guò)去，轉(zhuǎn)向失落的黃金時(shí)代。懷舊既是人們逃避危險(xiǎn)的避難所，也是抵御衰退預(yù)言的保護(hù)殼。”

我們之所以對(duì)未來(lái)的想象陷入“停滯”，另一個(gè)原因在于社交媒體信息流會(huì)同時(shí)向用戶(hù)推送來(lái)自不同時(shí)期的無(wú)數(shù)圖像。這助長(zhǎng)了懷舊情緒，并為現(xiàn)有概念的不斷重組創(chuàng)造了條件。這并非是說(shuō)本世紀(jì)完全沒(méi)有出現(xiàn)新的未來(lái)愿景——比如太陽(yáng)朋克（Solarpunk），這個(gè)以氣候希望為核心的運(yùn)動(dòng)便是在21世紀(jì)通過(guò)湯博樂(lè)（Tumblr）和博客在網(wǎng)絡(luò)上興起的。但值得注意的是，自智能手機(jī)主導(dǎo)我們的交流方式以來(lái)，似乎再?zèng)]有任何具有前瞻性的重大未來(lái)愿景能在我們的集體想象中真正扎根。

我的職業(yè)是思考未來(lái)，而根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，具有凝聚力的美好未來(lái)愿景能夠激勵(lì)人們主動(dòng)創(chuàng)造變革。它們既是驅(qū)動(dòng)者，也是想象力的引擎。我們可以利用它們來(lái)構(gòu)想我們理想中的社會(huì)藍(lán)圖，并致力于將其付諸實(shí)踐，各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)早已深諳此道。統(tǒng)一的未來(lái)愿景也被有效地運(yùn)用于建筑效果圖、廣告和電視劇中。例如，《星際迷航》（Star Trek）幾十年來(lái)一直激勵(lì)著技術(shù)工作者。我們正處在一個(gè)從化石燃料向可再生能源過(guò)渡的轉(zhuǎn)型時(shí)期。這種轉(zhuǎn)變或許令人惶恐，卻也催人奮進(jìn)。當(dāng)今創(chuàng)新熱點(diǎn)層出不窮：以巴基斯坦屋頂太陽(yáng)能的蓬勃興起為例，當(dāng)?shù)丶彝ズ托⌒推髽I(yè)正積極向可再生能源轉(zhuǎn)型；又如全球各地參與“轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”運(yùn)動(dòng)的社區(qū)，它們正在重新構(gòu)想本土經(jīng)濟(jì)和文化的運(yùn)作模式。

但是，我們?nèi)狈φ系哪芰Α！拔磥?lái)思維”需要將各種創(chuàng)新匯聚成連貫的愿景，將其置于社會(huì)背景之中，進(jìn)而搭建從當(dāng)下通往未來(lái)的橋梁。在我的新書(shū)中，我探討了當(dāng)今正在發(fā)展的四種未來(lái)圖景：超人類(lèi)未來(lái)重塑我們與自然的關(guān)系；去增長(zhǎng)主義重塑經(jīng)濟(jì)角色；太陽(yáng)朋克激發(fā)文化創(chuàng)新；元宇宙技術(shù)則讓我們沉浸于生動(dòng)的數(shù)字世界。然而，未來(lái)的可能性遠(yuǎn)不止于此，人類(lèi)社會(huì)必將涌現(xiàn)更多創(chuàng)新突破。現(xiàn)在，我們需要播撒未來(lái)的種子，并精心培育它們生長(zhǎng)。

文章為社會(huì)科學(xué)報(bào)“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品，原載于社會(huì)科學(xué)報(bào)第1977期第7版，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載，文中內(nèi)容僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本報(bào)立場(chǎng)。

本期責(zé)編：程鑫云

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