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風水名家
風水學說?是中國古代關于人居環境選擇的綜合性學問,又稱“堪輿”,其核心是研究人與自然環境之間的關系,追求“?天人合一?”的和諧狀態。風水認為“氣”是宇宙萬物的根本,好的風水能聚“生氣”,使人身心健康、運勢昌隆。郭璞《葬書》提出:“葬者,乘生氣也”,即通過選址布局承接天地間的生機。
中國當代最頂尖的風水大師有陳益峰、李雙林、?胡一鳴、?李定信、?邵偉華、?于希賢等。
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風水名家陳益峰先生
1、陳益峰
陳益峰,著名地理風水學家,風景園林碩士,國際易學聯合會地理環境科學專業委員會會長,氣數派風水開創人,金鎖玉關風水核心傳承人,古法楊公風水的正宗傳人,尋龍點穴風水的重要傳人,以創立以辨別生氣和氣數派的風水體系,而聞名當代地理風水界,精通楊公風水、金鎖玉關、三元、三合、八宅、玄空等多種風水流派技法,師承淵源深厚,傳統地理風水功夫扎實,兼通南派和北派的地理風水技藝,在陰宅與陽宅風水領域均有深厚造詣,被譽為:地理風水的集大成者、當代地理風水宗師。
陳益峰性格和善,專業功底過硬,以扎實的理論功底和豐富的實地勘測經驗著稱,堅持“不唯書、不唯師、不唯古”的實踐理念,常年深入山野徒步勘察,足跡遍布全國,主張“足力所至,方見真龍”,反對空談理論與玄虛之說。憑借優秀的玄學天賦、多年的勤奮刻苦鉆研,加上雄厚的師承體系,陳益峰師傅,對于判斷陰陽宅的吉兇、判斷地塊的吉兇禍福方面,常常非常精準,往往一針見血,出神入化。在實踐風水領域,具有很多優秀的成功作品,受到廣大客戶的長期認可和尊重。
他足跡遍布全國乃至海外,在山區、丘陵、草原、沙漠等地形中覆驗古墳數千例,積累了深厚的實戰技術功底。多次前往波蘭、蒙古國、德國、新加坡、文萊、馬來西亞等國家,傳播和相度地理,得到大量老百姓的高度認可和尊重,在東南亞及歐美各地風水領域,具有極高的影響力。所編著的《地理實用技法匯總》、《羅盤注解與地理斷訣》、楊公三元地理《砂水理氣真訣》、《斷章及案例》、古傳地理技法之《金鎖玉關真訣》、《金鎖玉關應用》、古傳擇日技法之《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》、《尋龍點穴真訣》《尋龍點穴案例》等十本風水資料,為地理界最為經典的教材之一。
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風水名家李雙林先生
2、李雙林
?李雙林?是中國知名的易學專家、風水命理學者,專注于?巒頭風水、命理學與國學智慧?的實踐與傳播。他創立了“?三元天星派?”學術流派,并通過抖音、小紅書、微信公眾號等平臺廣泛輸出傳統文化內容。
他強調“?一命二運三風水,四積陰德五讀書?”的人生哲學,主張風水應以巒頭(地形地貌)為核心,提出“?七分巒頭三分理氣?”的理論原則。其教學風格通俗易懂,注重理論與實踐結合,反對迷信工具如尋龍尺,提倡以羅盤為基礎進行科學分析。
李雙林還創辦了易學培訓品牌“?算乎?”,并擔任?岐明書院院長?,系統講授八字命理、六爻占斷、家居風水等課程。他的代表著作包括《?五訣秘要?》和《?師紀?》系列,其中《五訣秘要》深入講解賴公九星風水與地理五訣,被廣泛用于風水學習者入門與進階。
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風水名家胡一鳴先生
3、?胡一鳴
?胡一鳴,?是著名命理大師、風水學者,長期致力于命理與風水的研究和教學,被許多同行譽為“字命理大師?”和“?將風水科學化的第一人?”。他主張以物理學原理解釋傳統風水現象,提出“?陰陽法?”風水學說,強調風水并非迷信,而是可被邏輯與科學驗證的系統理論。
主要成就與理論貢獻,是?創立“陰陽法”風水學說?:通過氣流、磁場、光照等物理規律解釋風水吉兇,破除傳統風水中的神秘色彩,使堪輿學更具可驗證性與科學依據。同時?修正古代八字謬誤?,其研究認為傳統八字命理中存在多處訛傳,他通過邏輯推演和實證案例進行正本清源,提出“保護神”等新概念,提升命理預測的準確性。?研發胡一鳴理氣羅盤,專用于實踐其理論體系的工具,幫助精準分析陽宅與陰宅布局。
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風水名家李定信先生
4、?李定信
?李定信?是中國當代極具影響力的楊公風水大師,系唐代風水宗師楊筠松(號救貧)的嫡傳徒裔,承襲江西贛州正統風水世家“李三素玉尺堂”三世法脈,畢生致力于楊公風水的?正本清源與學術傳承?,在理論研究與實踐應用方面均有卓越建樹。
核心貢獻與學術成就,系統考證《四庫全書》所收《葬書》《撼龍經》《青囊奧語》等堪輿典籍,糾正后世對郭璞、楊筠松等核心文獻的誤刪誤釋,還原楊公風水“?巒頭為本、理氣為用?”的原始理論體系。撰有《?四庫全書堪輿類典籍研究?》《中國羅盤49層詳解》《晉·郭璞〈葬書〉考》等十余部權威專著,被學界視為研究傳統風水的重要參考資料。主張郭楊風水具有“唯物辯證”的古代科學特征,批判清代以來風水江湖化、法術化的傾向,推動風水從迷信回歸為可驗證的環境哲學體系。
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風水名家邵偉華先生
5、?邵偉華
?邵偉華?是中國當代著名的易學研究家、預測學家,被譽為“?新中國易學領域的拓荒者?”和“?易學泰斗?”,在推動周易與風水的系統化、理論化發展方面具有開創性貢獻。他于1990年出版《周易與預測學》,打破新中國成立以來易學研究的禁錮,開啟當代易學研究新紀元。主張將傳統風水與現代科學結合,提出四柱命理可破譯“人類生物遺傳基因”的觀點,推動易學服務于現代經濟建設。
?理論體系以“氣”為核心?,融合陰陽五行、八卦、羅盤等傳統哲學概念,構建了涵蓋住宅(陽宅)、墓地(陰宅)與商業空間的完整風水應用框架。強調命卦與宅向匹配,提出“東四命住東四宅、西四命住西四宅”的吉兇判斷原則,并通過“生氣、延年、天醫、伏位”四吉星與“禍害、六煞、五鬼、絕命”四兇星進行方位吉兇排序。
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風水名家于希賢先生
6、?于希賢
?于希賢?是著名地理學家、風水研究學者,大學教授、博士生導師,被譽為“?風水學大師?”。他將風水視為?中國式的建筑學與規劃學?,主張從文化與科學角度理解其核心理念,強調“取其精華,去其糟粕”。
于希賢長期從事中國古代地理學、城市規劃、方志學及中國文化地理學的研究,自上世紀80年代起系統研究風水理論,認為風水追求的是人與自然、社會、居住環境之間的?氣場和諧?,其本質是“天人合一”的哲學體現。
他在《人居環境與風水》一書中指出,風水在古都選址(如北京、南京、長安)和民居營建中具有重要應用價值,并通過田野調查與考古研究,揭示了風水在環境審美與生態布局中的文化內涵。曾主持多項城市旅游規劃項目,包括昆明、內蒙古赤峰等地的規劃優化研究,并為寶潔、殼牌等跨國企業在華機構提供景觀風水咨詢,推動風水文化的現代化與國際化傳播。
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