人性使然而已,人在做壞事時,會為自己辯解,做好事時,又會大肆宣傳。
曹操有一首詩是這么寫的:
《蒿里行》:關東有義士,興兵討群兇。初期會盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕。淮南弟稱號,刻璽于北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。
最后六句詩的意思是:
士兵們的鎧甲常年不脫,上面都生出了虱子,無數百姓因此喪生。 荒野里白骨累累,千里之內聽不到雞鳴聲。 一百個老百姓中只剩一個存活,想到這些,真讓人肝腸寸斷。
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看到這里,你一定以為曹操是個憂國憂民的人,因為戰爭導致千里無人煙,曹操還會為此肝腸寸斷。
《三國志 武帝紀》:夏,使荀彧、程昱守鄄城,復征陶謙,拔五城,遂略地至東海......太祖擊破之,遂攻拔襄賁,所過多所殘戮。
曹操因為父親被殺,決心討伐陶謙為父報仇,他親自領兵征討,打下五座城池,占領了從兗州到東海郡的大片土地,曹操打敗了陶謙,攻下襄賁縣,軍隊經過的地方,大多都有殘酷的屠殺行為。
《后漢書 陶謙傳》:初平四年,曹操擊謙,破彭城傅陽。謙退保郯,操攻之不能克,乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘,皆屠之。凡殺男女數十萬人,雞犬無余,泗水為之不流,自是五縣城保,無復行跡。
《后漢書》記載得更詳細,也印證了《三國志》記載不假。
曹操攻打陶謙,軍隊經過并攻取了取慮、雎陵、夏丘,都進行屠殺,總共殺害了男女幾十萬人,連雞狗也沒有剩下,泗水都因此斷流,從這以后這五座縣城的城墻和堡壘,再也沒有人的蹤跡。
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就算是曹操為了報殺父之仇,與那些無辜被殺的普通百姓有什么關系?有本事去殺陶謙和他的手下啊,拿百姓泄憤算哪門的政治家?
這就是曹操,一方面寫詩吹自己憂國憂民,另一方面在戰爭中經常屠城和殺降。
千里無人煙,其中一部分原因就是曹操屠殺導致的,他會良心不安嗎?
根本不會。
易中天說曹操的人性很復雜,這個我贊同,不光曹操復雜,任何人的人性都復雜。
壞人也會做好事,好人也會干壞事,這是很正常的人性,兩個對面的事物出現在一個人的身上,同樣是很正常的。
至于曹操殺呂伯奢之事,完全是曹操能夠干得出來的事。
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裴松之在為《三國志》作注時引用了《曹瞞傳》中的一個小故事,講的是曹操有個寵愛的姬妾,常常陪他睡午覺。一次曹操枕在她身上,囑咐道:“過一會兒記得叫醒我。”姬妾見曹操睡得十分安穩,便沒叫醒他。等曹操自己醒來后,大怒,下令將姬妾活活棒殺。
僅僅因為姬妾沒有兌現承諾,就殺了她,這差不多就是喜怒無常了。
曹操殺了多少天下名士,邊讓、陳宮、華佗、楊修、許攸、崔琰、孔融等人,他不在乎殺人,只在乎自己能不能達到目的?
還差呂伯奢一家嗎?
至于殺了呂伯奢一家之后,曹操說出“寧我負人,毋人負我”這種話,不是正常的嗎?
他要為自己辯解這種行為,曹操是一個明知做錯了也不會承認的人,跟劉邦比差遠了,他是那種“只要不承認,我就沒有錯”的人。
舉個例子:曹操攻打張繡,張繡投降,曹操把張繡的嬸子給笑納了,張繡面子上過不去,舉兵叛亂,殺得曹操措手不及,導致曹操長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被殺。
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事后曹操總結經驗,他說自己錯就錯在沒有立刻扣押人質,才導致失敗,從今往后我不會再犯這樣的錯誤。
明明是曹操睡了張繡的嬸娘,還拉攏張繡身邊的愛將胡車兒,才導致了叛亂,曹操卻怪到沒有扣押人質上,曹操倒是扣了馬超全族人為人質,也沒有影響馬超叛亂啊?
真想叛亂,扣押人質是沒用的,曹操是睜眼說瞎話,故意為自己掩飾。
赤壁之戰,明明是曹操驕傲自大、輕敵冒進導致的失敗,他卻把失敗原因歸結于瘟疫,把主觀原因解釋為客觀原因,即使真是瘟疫問題,那曹操作為主將,為何偏要在軍隊頻發瘟疫之時發動戰爭?
領導不認錯,你有什么辦法?
曹操就是一個打死都不會認錯的人,這種人為了掩飾自己的錯誤,還會編造其它更多的錯誤。
殺了呂伯奢,曹操給了自己一個臺階“寧愿我辜負天下人,也不能讓天下人辜負我”。
這種話完全就是找罵的,誰有那么大口氣說這種話?哪怕是秦皇漢武也沒說過,更何況曹操一個連三國都沒有統一的人。
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曹操一邊殺人,另一邊也不耽誤他寫詩感慨千里無人煙。
曹操一邊寫出“周公吐哺,天下歸心”的話來招攬人才,另一邊也不耽誤他不斷誅殺名士來達到自己的政治目的。
表面上看,完全矛盾的兩件事在同一個人身上發生,實際上這是曹操的常態,他就是這樣一個人,性格使然而已。
還有人說曹操一生沒有稱帝,因此推斷他是忠臣,這完全就是胡扯。
曹操都說了“若天命在吾,吾為周文王矣”的話,周文王是干啥的?這還不明白嗎?
周文王是為周武王開創江山政權的,周文王自己不稱帝,但他為兒子打下統一天下的基礎,同樣的道理,曹操自己不稱帝,但他為兒子稱帝鋪平了道路。
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曹操稱公稱王,權力地位越來越高,除了名義上不是皇帝,他的待遇就是皇帝,他已經走完了稱帝的所有步驟,只差臨門一腳,也就是逼皇帝禪讓,曹操把這個事留給兒子來做,你們居然認為曹操是忠臣?
曹操自己說的話根本不可信,不要看他說的,要看他做的,曹操說的話前后矛盾的很多,但他在做的事卻是真實存在的。
就像曹操感嘆千里無人煙而肝腸寸斷一樣,他僅僅是感嘆而已,感嘆完了之后也不影響他繼續殺人,繼續制造千里無人煙的景象。
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