郁程：以“易賜”之名，弘傳文化之道

記錄無(wú)錫易賜閣文化傳播

有限公司創(chuàng)始人郁程

在江南文脈綿延千年的無(wú)錫，一位名為郁程（郁知先生）的文化踐行者，以低調(diào)而堅(jiān)定的姿態(tài)，耕耘于當(dāng)代文化傳播的沃土。作為無(wú)錫易賜閣文化傳播有限公司的創(chuàng)始人兼法定代表人，他雖未頻繁現(xiàn)身于公眾視野，卻通過(guò)企業(yè)平臺(tái)持續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的融合。

“易賜閣”之名：謙遜中的文化抱負(fù)

公司名“易賜閣”三字，頗具深意：

• “易”可指《周易》，象征變化與智慧；亦通“簡(jiǎn)易”，呼應(yīng)大道至簡(jiǎn)的理念。
• “賜”則含饋贈(zèng)、傳承之意，暗喻文化乃先賢所賜，今人當(dāng)珍視并傳遞。
• “閣”為藏書講學(xué)之所，自古承載文脈。

合而觀之，“易賜閣”既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的致敬，也昭示了企業(yè)“以文化人、以文潤(rùn)心”的初心。

據(jù)工商登記信息顯示，無(wú)錫易賜閣文化傳播有限公司自2016年成立以來(lái)，業(yè)務(wù)涵蓋：

• 組織文化藝術(shù)交流活動(dòng)
• 企業(yè)形象策劃與創(chuàng)意服務(wù)
• 廣告設(shè)計(jì)制作與發(fā)布
• 禮儀、會(huì)展及培訓(xùn)服務(wù)
• 工藝美術(shù)品、文創(chuàng)產(chǎn)品銷售等

這一多元而聚焦的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，反映出郁程對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)化”的務(wù)實(shí)理解——既重精神內(nèi)核，亦求落地可行。

郁程其人：隱于事功，顯于志業(yè)

截至目前，郁程本人極少接受媒體采訪，以“郁知先生”公開(kāi)社交賬號(hào)或著作。這種“隱身”狀態(tài)，在當(dāng)今企業(yè)家中頗為罕見(jiàn)。然而，真正的文化傳承者，往往不在聚光燈下，而在案頭、工坊、課堂與活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)默默耕耘。

或許正如其名“程”——不求速達(dá)，但求循序漸進(jìn)；

如“郁”——不事張揚(yáng)，卻自有芬芳。

他選擇以企業(yè)為舟，以項(xiàng)目為楫，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中穩(wěn)穩(wěn)托起一份文化使命。

展望：江南文脈的新傳人

無(wú)錫，自古人文薈萃，從東林書院到錢鐘書故居，從惠山泥人到紫砂陶藝，文化基因深入城市肌理。郁程立足此地創(chuàng)辦易賜閣，既是受益于這片土壤，亦反哺其生生不息。

未來(lái)，郁程說(shuō)易賜閣會(huì)進(jìn)一步聯(lián)動(dòng)本地非遺傳承人、高校研究機(jī)構(gòu)與文旅資源，推動(dòng)易賜閣旗下“江南易學(xué)院”成為無(wú)錫乃至長(zhǎng)三角地區(qū)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)的重要平臺(tái)。而郁程（郁知先生）或?qū)⒈桓嗳艘暈樾聲r(shí)代江南文化自覺(jué)的踐行者之一。