三小鬼當家，電影的造夢神話

有時候，電影會擔當一種造夢工具的作用，因為現實當中的很多事情都沒有辦法按照期待的方向發展，于是，人們便會將一切夢想的美好寄托于電影，電影這個時候就成為了一種期待，一種現實得不到的期待，這種期待本身可以通過帶入到電影中的故事人物來得到，或者說是將現實中的一切悖逆緩解。人們需要這種工具來麻醉自己，更需要這種工具來讓自己感覺到人生還有所趣味。

今天推薦英國電影《天下兒女心》。本片是一部故事片，講述的是英國的一個家庭的瑣碎日常。父親被捕，母親帶著三個孩子來到鄉下生活。然而生活雖然遠離了塵囂，但因為沒有了父親支撐家庭，這個家庭很快就快要垮掉，母親生病，三個孩子一籌莫展，她們沒有任何的生存能力，但是卻還要擔負起來母親的醫藥費。這個時候，幾個孩子想到了要跟旁邊的小火車站的旅客求助，在一位英國紳士的幫助下，她們的生活開始好轉，父親也因此回家。

《天下兒女心》講述的是一種瑣碎的家庭日常以及這種日常所帶來的直接感官。故事很簡單，同時也很平和，在這種平和的感覺里，創作者將觀眾們代入到了另一個世界，在這個世界，我們所看到的祥和乃至平靜都是當時的現實當中無法找尋的。

創作者為什么要用這種平和來讓自己以及觀眾們有所代入感，原因在于上世紀七十年代英國電影的一種變遷。在受到新浪潮電影運動影響之后，英國電影界結合了自己本國的發展路徑，慢慢的也想要走出原有的電影敘述模式。因此，在這個基礎條件下，英國電影的“憤怒青年派”應運而生。他們本質上跟法國電影新浪潮運動的群眾基礎具有一致性，那就是對于現實的不滿。

英國的不滿跟法國的不滿也有所區隔，英國的不滿是在青年人獲得了一定的物質生活保障之后的不滿，英國的普通民眾們以為在二戰結束后，全球秩序會重新洗牌，而自己本國的社會環境也會有所改善，然而二戰之后，雖然英國工黨以全新的面貌崛起了，但是對于普通人的利益并沒有因為英國工黨的崛起而有太多的改善。

英國是進入到了福利社會，但是卻也早早的讓普通人失去了階級流動的機會。不勞而獲的成本極低就導致了大多數人都會處于一種虛幻的生活，然而這種虛幻的生活很快就會厭倦，原因在于這種生活就如同被圈養了一樣。雖然可以不勞而獲，但是永遠沒有改變的可能。想要向上更是不敢想，因為上升的通道早就關閉了。

所以，在過了一段時間福利社會的洗禮之后，英國青年們開始了自己的叛逆道路。“憤怒青年派”的叛逆也是從反建制開始，她們對于之前的英國社會林林總總都是持一種反對的態度，在這種態度的影響下，英國電影也開始了一種“類新浪潮”的嘗試。

于是，原本聚焦于藝術的電影開始了自己的平民化之路，這條路的顯著特點就是將目光聚集在普通市民的瑣碎生活當中。《天下兒女心》就是這樣一種證明。原本的城市普通家庭因為父親的被捕而被迫來到了鄉下生活，在鄉下的百無聊賴地生活中，她們所展現出來的是將日常掰開揉碎了講。而這其中似乎還有一種別的寓意，什么寓意呢？那就是渴望外部力量來打破這潭死水。

本片中的三個小孩通過給外部的紳士寫信來讓自己的生活有所改善，而紳士受到了信之后，真的如同小孩所期待的那樣幫助他們的家庭度過了難關，甚至于將這個家庭已經被捕了父親送了回來。這多少有點魔幻了，但是卻在影片中得到了實現。

而現實當中映射在于英國電影的改變依舊是如同新浪潮電影運動一樣，將改變的期待寄托在愚西方陣營不同的蘇聯陣營。幻想著可以通過蘇聯來改變現有的西方陣營的弊端。這是一種從電影到現實，從現實到電影的映射。畢竟，從未謀面的陌生人總是會被給予美好的期待。這一點西方世界的青年們看待彼時的蘇聯就如同八十年代的我國青年們看待彼時的美國一樣，這種心情是共通的。

然而電影就是電影，起碼在上世紀六十年代開始，這一切還都有所期待，然而后續當新浪潮折戟，這一切就都不復存在了，時過境遷，等到了現代，我們徹底的失去了更深入思考或者是變遷的可能。當美國的電影雄霸天下的時候，任何一點點的質疑都會被皈依者的唾沫星子埋葬。這個時候再去看上世紀六七十年代的影片，多少就有了些眷戀，曾幾何時，他們更反叛。

你好，再見