《八千里路云和月》細(xì)節(jié)刻畫無處不在，《西湖夢尋》和玉嬌的心境

一句“余生不辰”，揭開了《西湖夢尋》的序幕。

一本《西湖夢尋》，隱藏了亡國之人張岱太多的不可說與不得說。

也許這才是《八千里路云和月》真正的精彩之處，也許這才是為何要用《滿江紅·寫懷》中的字句當(dāng)作劇名。

一個是宋代抗金名將最終卻死于奸人之手的岳飛，一個是跨越明清兩朝雖有反抗卻無奈面對現(xiàn)實的張岱，他們與張家父子和兒媳有著太多的相似之處。

在生與死邊緣數(shù)次略過的丁玉嬌，在她手握丈夫佩劍獨自一人驚恐之時，她看到了這本殘垣斷壁之下的《西湖夢尋》，她看到了一個陌生家庭的全家福照片，也許看到了一雙童鞋和一頂童帽。

在這樣一個處處充滿驚險與恐懼的地方，只有丁玉嬌一個人，沒有人能幫她消解恐懼，沒有人能幫她戰(zhàn)勝恐懼。

在《西湖夢尋》的自序中，作者張岱以“余生不辰”開篇，用來感嘆自己的命運坎坷，他生在一個亂與不幸的時代，他的一生充滿了悲涼意味。

他親眼目睹了大明王朝的破滅，他甚至都不曾想到會有這樣的事情發(fā)生，他只能借用這本看似懷念昔日勝景的《西湖夢尋》，來表達已經(jīng)被自己深藏于內(nèi)心的悲與苦、哀與痛。

還未曾前往上海尋找丈夫的丁玉嬌，在見到上海這般殘垣斷壁的景象之前，是否也和曾經(jīng)那個想不到大明王朝破滅的張岱一樣，無法想象國破家亡是何種景象。

此時此刻的丁玉嬌，第一次切身體會到了與死亡距離如此之近是何感覺，第一次明白了當(dāng)國破之后根本不會有小家存活的機會與可能。

面對戰(zhàn)火之后的破敗與慘況，面對日寇將孩子與婦女當(dāng)槍靶無情射殺，面對自己亦有可能遭遇相同甚至更加凄慘的結(jié)局，丁玉嬌的恐懼與害怕寫滿了她的雙眼與臉龐。

這不是簡單的歷代屢有興廢，這是關(guān)乎一個民族有可能亡國滅種的危機，當(dāng)丁玉嬌的丈夫被當(dāng)作逃跑將軍用來背黑鍋時，還有誰肯站出來用生命為這個國家抵抗外敵呢？

這是一本記錄與懷念昔日西湖勝景的書，一本全書未對國破家亡表達出一絲不滿的書，一本被收錄進入《四庫全書》的書，還是一本蘊含了作者張岱抒發(fā)家國情懷、寄托故園之思的書。

三百多年過去了，今天的我們再讀《西湖夢尋》，早已有辦法切身體悟中作者張岱的心境。

近九十年過去了，今天的我們是否還能體會丁玉嬌的絕望與恐懼，是否還能體會張汝賢的憤怒與無奈，是否還能體會張云魁那股舍生忘死的保家衛(wèi)國氣概。

關(guān)于《八千里路云和月》的解讀暫時先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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