揭開人生“確定性之戰”的成功秘訣！

不是事情確定了才開始，是你開始了事情才確定——用《易經》的智慧和《毛選》的思維，打贏人生的“確定性之戰”

★ 關注燎猿，用毛選思維，把不確定的世界，變成你的確定主場

第一章：識局——那個“等確定了再開始”的你

先問你一個問題：

你有沒有這樣的時刻？

想做一件事，但總覺得條件不成熟。

想開始一個項目，但總覺得自己還沒準備好。

想追求一個人，但總擔心被拒絕。

想換一個方向，但總害怕失敗。

你告訴自己：再等等，等確定了再開始。

等什么呢？

等市場明朗，等機會成熟，等自己準備好了，等所有條件都具備了。

結果呢？

等你等明白了，機會早就被別人搶走了。

等你等確定了，風口早就過去了。

等你等準備好了，你發現永遠沒有“完全準備好”的那一天。

我認識一個人，想創業想了十年。

十年里，他一直在“等”。

等經濟好轉，等有資金，等人脈到位，等一個好項目。

十年后，他還在打工，還在等。

而那些當初不如他的人，早就干起來了，有的已經做大了。

他問我：“老袁，我怎么就這么倒霉？每次我覺得可以了，機會就沒了。”

我說：“你不是倒霉，你是被‘等確定了’害了。”

“你總覺得事情確定了才能開始，但真實世界不是這樣的。”

“真實世界是：你開始了，事情才慢慢確定下來。”

他愣住了。

這就是我要說的第一個真相：

很多人，總是要等到事情“確定”了，才開始做。

但《易經》的規律不是這樣的。

自然界中，一切事情，都不確定，都具有可能性。

只有你的信念確定了，專注在一個點上，不斷賦予它勢能，不斷地爭取實現條件，不斷地把不利條件轉化為有利條件，事情因為你的確定，才能呈現出來。

第二章：建基——為什么“不確定”才是世界的常態？

咱們把“確定”和“不確定”這件事重新定義一下。

很多人對世界有一個誤解，覺得世界應該是確定的。

做一件事，應該有個確定的預期。

投一個項目，應該有個確定的回報。

走一條路，應該有個確定的未來。

但現實是，世界從來就不確定。

《易經》講的是什么？講的就是“變”。

變，就是不確定。

陰陽變化，吉兇轉化，禍福相依。

沒有什么是固定的，沒有什么是確定的。

你今天覺得穩了，明天可能就變了。

你今天覺得不行，明天可能就轉了。

這就是世界的真相。

教員在《矛盾論》里講：

“矛盾著的雙方，依據一定的條件，各向著其相反的方面轉化。”

不利條件，可以轉化為有利條件。

有利條件，也可能轉化為不利條件。

一切都在變化，一切都在轉化。

所以，你等不來“確定”的那一天。

因為那一天，永遠不存在。

你只能在不確定中，用自己的信念和行動，去創造“確定”。

第三章：相持——為什么你的不堅定，會讓事情變得更不確定？

好，咱們再往深里說一層。

如果你自己都不確定，事情會怎么樣？

因為你的不堅定，事情也變得搖擺起來。

你可能成，也可能成不了。

這就是“變數變大”的意思。

為什么？

第一，因為你的能量不聚焦。

你懷疑的時候，能量是散的。

你猶豫的時候，心思是亂的。

你搖擺的時候，行動是斷的。

你一邊做，一邊想“萬一不行怎么辦”。

你一邊干，一邊看“有沒有退路”。

這種狀態，怎么可能成事？

第二，因為你不會全力爭取。

你不確定的時候，就不會全力以赴。

你會留一手，你會設退路，你會給自己找借口。

遇到困難，你第一個念頭不是“怎么解決”，而是“是不是該放棄了”。

這種心態，怎么可能轉化不利條件？

第三，因為你無法吸引資源和貴人。

人都是趨利避害的。

你自己都不信的事，別人怎么信？

你自己都搖擺的事，別人怎么跟？

你自己都不堅定，資源和貴人憑什么流向你？

第四，因為你錯過了最佳的“勢能積累期”。

一件事能成，不是因為你條件好，是因為你持續投入，慢慢積累了勢能。

勢能積累到一定程度，事情就成了。

但如果你不堅定，今天做一點，明天停一下，后天換個方向。

勢能永遠積累不起來。

事情就永遠懸在那里，成不成，兩可之間。

第四章：反攻——怎么用“你的確定”，去對抗“世界的不確定”？

好，說到這兒，咱們說解法。

怎么在不確定的世界里，用自己的確定，去創造確定的結果？

第一步：先確定你的信念。

不是確定事情能不能成，是確定你要不要做。

事情能不能成，沒人能保證。

但你做不做，是你自己決定的。

決定了要做，就不再問“能不能成”。

只問“怎么做”“怎么堅持”“怎么爭取”。

信念定了，心就定了。

第二步：專注一個點，持續投入。

不要東一榔頭西一棒槌。

選一個點，扎進去。

每天做，每天投，每天積累。

你投入的每一分精力，都在給這件事增加勢能。

你堅持的每一天，都在讓這件事變得更確定。

第三步：不斷爭取實現條件。

條件不是等來的，是爭取來的。

缺錢，就去想辦法找錢。

缺人，就去想辦法找人。

缺資源，就去想辦法整合。

缺什么，就爭什么。

在爭取的過程中，條件會一點點成熟。

第四步：把不利條件轉化為有利條件。

遇到困難，別覺得是倒霉。

問問自己：這個困難，能不能轉化成機會？

這個不利條件，能不能變成我的優勢？

《易經》講“否極泰來”，講的就是轉化。

你有轉化的思維，就沒有真正的“不利”。

第五步：接受“不確定”，但不接受“不堅定”。

世界不確定，沒關系。

但你堅定就行。

你像一顆釘子，釘在那里。

風往這邊吹，你不動。

雨往那邊打，你不動。

時間長了，釘子就變成了柱子。

柱子就變成了墻。

墻就變成了房子。

事情，就成了。

第五章：向自己開戰——從今天起，做一個“確定”的人

最后，咱們把刀尖轉過來，對著自己。

你是不是那個“等確定了再開始”的人？

你是不是那個“自己都不確定”的人？

你是不是那個“讓事情搖擺不定”的人？

如果是，今天就是個好日子。

因為今天，你終于看清了：

如果你對自己做的事，感到懷疑，模棱兩可，那么事情的變數，就會變大。

因為你的不堅定，事情也變得搖擺起來，可能成，也可能成不了。

只有你的信念確定了，專注在一個點上，不斷賦予它勢能，不斷地爭取實現條件，不斷地把不利條件轉化為有利條件，事情因為你的確定，才能呈現出來。

從今天開始，你得換個活法。

你的作戰指令：

第一步（斷）：切斷“等確定了再做”的念頭。

今天開始，不再等。

等不來的。

想做，就做。

現在就做。

第二步（查）：盤點你正在“搖擺”的事。

拿張紙，寫下那些你一直在猶豫、搖擺、拿不定主意的事。

問自己：

• 我到底想不想做？
• 如果確定要做，我接下來第一步該做什么？
• 如果繼續搖擺，一年后我會在哪？

寫下來，別騙自己。

第三步（攻）：選一件事，今天就“確定”下來。

選一件你搖擺最久的事。

今天就做一個決定：做，還是不做。

如果做，就確定下來。

從今天開始，不再懷疑，不再猶豫，不再搖擺。

只做一件事：為它爭取條件，為它積累勢能，為它轉化不利。

堅持30天。

30天后，你會發現，這件事開始變得“確定”了。

因為你的堅定，給了它力量。

因為你的投入，給了它生命。

兄弟姐妹們，我袁永兵，從西雙寨村的土炕上爬起來，負過債，翻過身。

我太知道“等確定了再做”是什么滋味了。

我也太知道“確定了就去干”是什么感覺了。

后來我明白了：

世界永遠不確定。

但你，可以確定。

你的信念確定了，事情就能呈現出來。

你的行動確定了，條件就能轉化過來。

你的堅持確定了，勢能就能積累起來。

從今天起，別再等了。

確定下來，干就完了。

關注燎猿，每天一刀，幫你砍掉那個“等確定了再做”的舊我。