社畜沒有陽(yáng)間

職場(chǎng)故事在當(dāng)代最容易產(chǎn)生共鳴，之前的《年會(huì)不能停》雖然職場(chǎng)故事只是一個(gè)外殼，但依舊是引發(fā)了很大的反響，類似的電影還有《長(zhǎng)安的荔枝》等，因?yàn)橹塾谄胀ㄈ说霓k公室故事，最終引發(fā)公眾進(jìn)行討論也在情理之中，當(dāng)創(chuàng)作者真正的把握住了當(dāng)下的脈搏之后，就自然而然地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)創(chuàng)作的道路從來(lái)都是寬闊的，那些越走越窄的路，似乎可以放棄了。這才是創(chuàng)作之道。那么寬闊的道路上還有什么呢？比如說(shuō)今天推薦的這部影片。

《鬼才之道》講述的依舊是職場(chǎng)故事，這不過(guò)這種故事被嫁接到了陰間，從而引發(fā)了一場(chǎng)啼笑皆非的鬧劇。陽(yáng)間的人死之后，就到了陰間，要在陰間生存就需要引導(dǎo)陽(yáng)間的人為自己做法事，獻(xiàn)供品，但并不是每一個(gè)鬼都有這樣的待遇，如果沒有這樣的待遇，那么鬼就會(huì)挨餓。而當(dāng)陽(yáng)間的人真正的忘記了曾經(jīng)死去的人之后，這個(gè)陰間的鬼也會(huì)隨之消失，再也沒有辦法盤踞在陽(yáng)間自由自在吃供品了。新鬼同學(xué)就面臨這樣的一種窘境，某一天，她發(fā)現(xiàn)自己即將消失，為了不再消失，他不得不在二十多天內(nèi)晉升獲得惡鬼簽證，而獲得這個(gè)簽證的唯一方式就是要真正的嚇到人，同學(xué)能做到嗎？

《鬼才之道》依舊是一部披著鬼片的外衣的喜劇，而喜劇的內(nèi)核也依舊是悲劇，喜劇的人物環(huán)境背景設(shè)定雖然是陰間，但喜劇當(dāng)中的人物一個(gè)個(gè)都是可以看作為陽(yáng)間的白領(lǐng)階層。因此，本片在內(nèi)地上映的時(shí)候引發(fā)共鳴也是在情理之中。盡管這是一部鬼片，但卻描繪了職場(chǎng)的殘酷，而這種殘酷并不是鬼片可以左右的。

為什么本片是鬼片，但是卻并不嚇人，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楸酒婚_始所呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)八字很重的社畜已經(jīng)給本片給出了答案。鬼鬼神神的并不重要，重要的是老板的電話不能斷，老板的方案要及時(shí)完成。至于說(shuō)被嚇到也無(wú)所謂，因?yàn)檫@也不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是明天的工作怎么辦？

這就是最簡(jiǎn)單直接的原因，本片并不嚇人，嚇人的是比鬼更加可怕的現(xiàn)代社會(huì)。本片不過(guò)是借著鬼這個(gè)大家日常里有著刻板印象的形象來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)。而在現(xiàn)實(shí)中，每一個(gè)人所面臨的職場(chǎng)壓力或者是生存壓力面前，鬼又算得了什么呢？

很多人的印象里，死亡意味著終結(jié)，然而這種日常司空見慣的事情一旦并不朝著我們預(yù)期的方向發(fā)展的時(shí)候，我們會(huì)迎來(lái)什么？這就是本片所要表達(dá)的內(nèi)容的框架設(shè)定。死亡并不是自由自在的，而一個(gè)讓人自由自在的世界是每一個(gè)人都向往的，即便是鬼魂，也需要面對(duì)生存壓力，新老交替以及各種各樣的考核當(dāng)中，死亡并不是結(jié)束，而是一種新的開始。

而這種職場(chǎng)與死亡無(wú)縫銜接切換的方式，則成為了每一個(gè)人不得不去面對(duì)的根源性問(wèn)題，但是這個(gè)問(wèn)題有解決的辦法嗎？目前來(lái)看，希望渺茫。人們總是將自己的希望寄托在一件事情結(jié)束之后，另一件事情就能順利開始，但是這是一種美好的想象。結(jié)束只是分階段的，而當(dāng)整體的大框架沒有任何的變化的時(shí)候，階段性的結(jié)束不能改變整體性的問(wèn)題。

而現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)體系之內(nèi)，我們所看到的一切都是朝著個(gè)體與整體的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)展開的，而競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)話題是無(wú)法靠著環(huán)境區(qū)分就能輕易地下落的。競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)沒有變化的時(shí)候，環(huán)境的置換就沒有什么意義了。因此，同學(xué)這個(gè)年輕的鬼即便是離開了陽(yáng)間來(lái)到了陰間也不見得會(huì)有更加自在的生存環(huán)境。而國(guó)旗女鬼王凱瑟琳的生活就是這樣一種真實(shí)寫照。即便是鬼也需要各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)獲得生存的資格，而那些沒有競(jìng)爭(zhēng)資格的人或者是鬼，自然而然地失去了存在的必要。

這種既定的社會(huì)框架要求所有人或者是鬼都朝著金錢和權(quán)力頂禮膜拜，而對(duì)于弱者的同情則成為了被競(jìng)相嘲笑的對(duì)象，為什么本片當(dāng)中凱瑟琳對(duì)于同學(xué)的同情是影片的核心，因?yàn)檫@樣的核心并不是在日常生活中可以發(fā)生的故事，而是一種稀少的，會(huì)被人認(rèn)為是不可能發(fā)生的事情，所以當(dāng)這件事情發(fā)生之后，才會(huì)有光環(huán)傍身。

失去對(duì)于弱者的同理心，而過(guò)分追求權(quán)力和金錢是現(xiàn)代社會(huì)的頑疾，即便是在陰間，這種頑疾并沒有改變，死亡并不是推到一切重來(lái)的大公平，只要是社會(huì)框架沒有改變，這種公平就不可能出現(xiàn)。但是要改變這種社會(huì)框架就需要我們從資本主義中走出來(lái)，重新構(gòu)建起來(lái)曾經(jīng)擁有過(guò)的公平的制度，而這個(gè)制度的發(fā)展則是需要每一個(gè)國(guó)家貢獻(xiàn)出來(lái)自己的思路的，當(dāng)資本主導(dǎo)的社會(huì)已經(jīng)走到盡頭的時(shí)候，這就需要我們思考換一種社會(huì)形勢(shì)來(lái)過(guò)生活，這樣才能更好的朝前走，本片給出了一種結(jié)果，當(dāng)然，這是一種需要更換的結(jié)果。

你好，再見