人過了40歲，沒有這三種病，多半可以活到90歲

《黃帝內經》里有句話：

“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”

古人早就明白，長壽不是靠運氣，是靠本事，有本事的，活到一百歲。沒本事的，半路上就下車了。

人過了四十歲，身體開始走下坡路，這不是秘密。可為什么有的人走得穩，有的人走得快？區別不在命，在你自己。

四十歲以后，身上有這三種“病”的，活不長，若沒這三種病的，多半能活到九十歲。

哪三種病？

第一種病：丟了童心

《道德經》里有句話：“專氣致柔，能如嬰兒乎？”

把精氣神凝聚起來，能像嬰兒一樣柔軟純粹嗎？

童心，不是讓你裝嫩，是讓你對世界還有好奇心，對生活還有熱情，對新鮮事物還有興趣。人老了，最怕的不是皺紋，是心老了。

心一老，就什么都提不起勁了，不想動，不想學，不想試。活著就是等死，等著等著就真死了。

白居易活了七十五歲，在那個年代是高壽。他晚年住在洛陽，日子過得挺自在。有人問他怎么保持年輕，他說：“我心里還住著個小孩。”

他七十多歲的時候，還學新東西。學佛，學道，學釀酒，學種花。人家說，你這么大年紀了，還學這些干什么？他說，學了好玩。

他寫詩，寫到最后一年還在寫。他寫“老來多健忘，唯不忘相思”，寫“晚來天欲雪，能飲一杯無”。你看他那些詩，哪有老態？全是少年心氣。

白居易心里有童心，所以活得長。他心里有好奇，有熱情，有想頭。有想頭的人，才能活得久。

你看那些長壽的老人，哪個不是對生活還有熱情的？他們種花養魚，下棋打牌，跟人聊天，學新東西。

因為他們心里有火，燒著燒著，就把日子燒長了。

童心這東西，丟了就找不回來了，你覺得自己老了，不想動不想學了，那就真的老了。身體老了還能養，心老了沒法治。

第二種病：管不住嘴

《論語》里有句話：“食不厭精，膾不厭細。”

孔子吃東西講究，可他不是貪吃，是知道飲食的重要。

到了中年，管不住嘴，就是在給自己挖坑。

大魚大肉，胡吃海塞。甜的咸的，來者不拒。酒桌上，一杯接一杯。夜宵攤，一頓接一頓。

這些玩意吧，吃的時候痛快，吃完就后悔。今天后悔，明天接著吃。

李時珍是寫《本草綱目》的人，他懂得醫理，更懂得養生。他活了七十六歲，在那個年代也算高壽。

他有個習慣，吃東西從來不過量。再好吃的東西，吃幾口就停。再好的酒，喝幾杯就收。

有人問他：“您怎么這么能忍？”

李時珍說：“不是我忍，是我知道，吃多了是給自己找病。今天多吃一口，明天多吃一口，吃出病來，后悔都來不及。”

他還說：“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。啥都得吃，啥都不能多。”

李時珍管得住嘴，所以活得長。他要是個貪吃的人，今天吃這個，明天吃那個，把胃吃壞了，把身體吃垮了，還能寫《本草綱目》嗎？

你看那些管不住嘴的人，最怕的不是胖，是病。高血壓，高血脂，高血糖，脂肪肝，痛風，哪一個不是吃出來的？你吃的時候高興，病來的時候就不高興了。

說到底，中年人的身體，代謝慢了。年輕時吃多了，能消耗掉。現在吃多了，全攢著。攢著攢著，就成了病。

第三種病：懶散成性

《左傳》里有句話：“民生在勤，勤則不匱。”

人的生活，靠勤勞。勤勞了，就不缺東西。

懶散，是中年人的大敵。不想動，不想干，不想走，能躺著不坐著，能坐著不站著。

動一動，嫌累。走一走，嫌遠。干點活，嫌麻煩。

陶侃是東晉的名將，活到七十六歲。他有個習慣，每天早上把一百塊磚從屋里搬到屋外，晚上再搬回來。

有人問他：“將軍，您這是干什么？”

陶侃說：“我閑不住。閑下來，人就廢了。我搬搬磚，活動活動，心里踏實。”

他當官的時候，手下有人閑聊天，被他看見了。他把那些人叫來，說：“你們沒事干是不是？我給你們找點事干。”

他讓人把那些閑人的酒具、賭具全收起來，扔進江里。說：“大丈夫在世，當建功立業，豈能終日游戲？”

陶侃不懶散，所以活到七十六。他要是天天躺著，早廢了。

記住，懶散的人，身體先廢。不動，肌肉萎縮，骨頭變脆，心肺功能下降。

躺一天，少活三天。坐一天，少活兩天。

懶散的人，精神也廢。沒事干，就瞎想。一瞎想，就焦慮。

最后，焦慮了，就睡不著。睡不著，就更沒精神。

這是個死循環。

人到中年，該來的來，該走的走。該吃的吃，該停的停。該動的動，該歇的歇。

有童心，你就能高興。高興了，日子就好過。

管住嘴，你就不生病。不生病，就能活得長。

不懶散，你就有勁。有勁，就能干到老。

高興，健康，有勁，你就能活到九十歲。

記住了，過了四十歲，這三種病，一個都不能有。