訪華引轟動(dòng)！沉痛悼念中國人民的老朋友哈貝馬斯教授

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2. 在這個(gè)令人沉痛的時(shí)刻，我們懷著極其沉痛的心情，悼念偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家與法學(xué)理論家——尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas）教授。作為一位跨越了國界與意識(shí)形態(tài)限制的偉大思想家，哈貝馬斯不僅是德國當(dāng)代哲學(xué)的燈塔，也是我們中國學(xué)術(shù)界的老朋友與真摯兄弟。他的離世，是全世界公共領(lǐng)域與交往理性研究的巨大損失。

3. 哈貝馬斯教授于1929年6月18日出生在德國巴登-符騰堡州的蒂堡市。他是法蘭克福學(xué)派第二代的中堅(jiān)人物，也是西方馬克思主義最具影響力的代表之一。他的學(xué)術(shù)生涯跨越了近七十年，從海德堡大學(xué)到法蘭克福大學(xué)，從馬普協(xié)會(huì)到全球?qū)W術(shù)舞臺(tái)，他始終堅(jiān)持以批判理性的姿態(tài)面對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)。

   哈貝馬斯的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)極其宏大且多元，涵蓋了社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)和法學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。他的核心貢獻(xiàn)在于提出了“交往行為理論”，主張通過理性的對(duì)話與協(xié)商來解決社會(huì)沖突，而非訴諸暴力或單方面的強(qiáng)權(quán)。他強(qiáng)調(diào)公共領(lǐng)域的重要性，認(rèn)為真正的民主是基于公民理性討論的，而非簡(jiǎn)單的多數(shù)統(tǒng)治。正是這種深刻的公共精神與批判精神，使得他在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

   2026年3月14日，這位在學(xué)術(shù)界活躍了近半個(gè)世紀(jì)的偉大老者，在德國慕尼黑附近的施塔恩貝格安詳離世，享年96歲。他的離世，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，但他留下的思想財(cái)富將永遠(yuǎn)照亮我們前行的道路。

4. 哈貝馬斯教授與中國學(xué)術(shù)界的交往可以追溯到上世紀(jì)80年代，但正式的“訪華”發(fā)生在2001年。那是一個(gè)充滿期待與熱情的時(shí)刻，彼時(shí)，中國學(xué)術(shù)界熱切期待并熱烈歡迎這位西方公共知識(shí)分子的到來。

   2001年4月，哈貝馬斯教授應(yīng)邀訪華，先后在北京、上海兩地的清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等著名高校發(fā)表了七場(chǎng)學(xué)術(shù)演講。他的演講主題涉及《后形而上學(xué)的考察》、《民主的三種規(guī)范模式》、《關(guān)于人權(quán)的跨文化討論》等，這些演講不僅在學(xué)術(shù)界引發(fā)了巨大的反響，也讓廣大的青年學(xué)生和社會(huì)公眾對(duì)公共領(lǐng)域與理性對(duì)話有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

   哈貝馬斯教授對(duì)中國學(xué)術(shù)界的熱情與尊重也在當(dāng)時(shí)的訪談與交流中展露無遺。盡管他曾坦言對(duì)中國了解不多，主要來源于韋伯和李約瑟的學(xué)術(shù)介紹，但他對(duì)中國學(xué)者對(duì)后現(xiàn)代主義的濃厚興趣，卻表現(xiàn)出一種西方學(xué)者對(duì)中國學(xué)術(shù)圈思想活力的欣賞與期待。他訪華的經(jīng)歷被學(xué)界稱為“與哈貝馬斯的直接對(duì)接”，甚至有媒體將他的訪華與羅素、杜威等前輩思想家的中國之行相提并論。

5. 哈貝馬斯對(duì)中國法學(xué)界的影響，主要體現(xiàn)在他提出的“程序正義”與“溝通主義法范式”上。他的思想為中國法治建設(shè)提供了一種全新的視角與方法論。

   有中國學(xué)者指出，哈貝馬斯的理論旨在解決現(xiàn)代法律危機(jī)，強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)通過程序性的正義來獲得合法性，而不是單純追求實(shí)體的正義。這種觀點(diǎn)對(duì)中國法學(xué)界產(chǎn)生了重要的啟發(fā)，促使學(xué)者們反思工具理性的弊端，試圖構(gòu)建一種更加符合現(xiàn)代性原則的法治模式。

   此外，哈貝馬斯的“交往行動(dòng)理論”也被廣泛應(yīng)用于中國的法哲學(xué)與法律實(shí)踐研究中。他主張的“交往倫理學(xué)”認(rèn)為，法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)通過公眾的理性協(xié)商而產(chǎn)生。這一觀點(diǎn)對(duì)于中國正在進(jìn)行的法律現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的借鑒意義，尤其是在推動(dòng)司法公開、增強(qiáng)公眾參與方面提供了理論依據(jù)。

作為中國學(xué)者的老朋友，哈貝馬斯不僅是一個(gè)遠(yuǎn)方的思想巨匠，更是一個(gè)可以對(duì)話、可以交流的真摯友人。

他的離世讓我們深感惋惜，但也讓我們更加珍視他留給我們的精神財(cái)富。哈貝馬斯教授教會(huì)了我們?nèi)绾卧诙嘣纳鐣?huì)中尋找共識(shí)，如何在理性對(duì)話中超越?jīng)_突。他的公共精神、批判精神和對(duì)人類共同理性的追求，是跨越國界、超越政治體制的真正的世界公民精神。

今天，我們?cè)诖说磕钸@位中國人民的老朋友，也在此莊嚴(yán)承諾：我們將繼續(xù)傳承他的思想遺產(chǎn)，繼續(xù)在公共領(lǐng)域中進(jìn)行理性的對(duì)話與批判，為構(gòu)建一個(gè)更加公正、理性的社會(huì)而努力。

愿哈貝馬斯先生安息，他的精神將永遠(yuǎn)與我們同在。