全網(wǎng)首發(fā)?邵氏聞見錄?卷十三?159生老病死苦

01

譯文

熙寧年間，朝廷中就流行“生老病死苦”的說法。

當時王安石推行新法，被稱為生事。

曾公亮因為年老而猶豫，被稱為老。

富弼和韓琦稱病不出，被稱為病。

唐介和王安石爭辯，想證明變法錯誤但是最終失敗。，他背上生疽而死，被稱為死。

趙抃只能叫苦，被稱為苦。

當時范純?nèi)蕮问逃罚瑢⑦@些人全部都都彈劾了。

他彈劾王安石：“追求眼前的功利而放棄了初心。”

他彈劾富弼：“為了自身打算勝過國家謀劃。”

他彈劾曾公亮和趙抃：“猶豫不決無法判斷是非。”

范純?nèi)试?jīng)說過：“把王安石比成王莽董卓實在是過分了。他不過是過于急切地追求功名利祿而忘記了平時的操守罷了。”

王安石還想邀請范純?nèi)室黄鹦拮肫鹁幼ⅰ７都內(nèi)什唤邮埽疥兾鲹无D(zhuǎn)運使，又轉(zhuǎn)任成都轉(zhuǎn)運使。王安石不開心，就最終要了個借口罷免了他。

02

原文

熙寧中，朝廷有“生老病死苦”之語：時王荊公改新法，日為生事；

曾魯公以年老依違其間；

富、韓二公稱病不出；

唐參政與荊公爭，按問欲理直不勝，疽發(fā)背死；

趙清獻唯聲苦。

時范忠宣公為侍御史，皆劾之，言荊公章云：“志在近功，忘其舊學。”言富公章云：“謀身過于謀國。”言曾公、趙公章云：“依違不斷可否。”

忠宣每曰：“以王介甫比莽、卓過矣，但急于功利，遂忘素守。”

荊公猶欲用忠宣為同修起居注，忠宣不從，出為陜西漕，又移成都漕。荊公不悅，竟以事罷之。

03

沒什么好補的。

04

范純?nèi)实膫饔浿忻鞔_記載了他彈劾富弼的內(nèi)容。“弼受三朝眷倚，當自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過于憂邦，致主處身，二者胥失。”

他也覺得富弼不應該明哲保身，應該堅決地和新黨戰(zhàn)斗。我個人認為范純?nèi)实恼f法是正確的，我在前面的文章中也表達了這個觀點。

但是我同時也認為富弼的做法也沒錯。實在是不能要求富弼做得更多了。富弼當年變法外放回京，在城外急得猶如熱鍋上的螞蟻一般。那種感受可真不好受。

范純?nèi)蔬€算是有政治家風范的。他能甩司馬光十條街不止。不過只能說可惜。