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學(xué)習(xí)《郭文斌解讀弟子規(guī)》究竟給我?guī)砹耸裁矗?/p>
呈接上文,我的實(shí)際感受: 很現(xiàn)實(shí): 可用。《弟子規(guī)》云: 讀書法,有三到;心眼口,“信”皆要。信,相信,信任之解。相信《弟子規(guī)》可用,學(xué)起來才有信心,才能一心一意鉆深鉆透。
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再談現(xiàn)場(chǎng)感。前文談過“他”是門崗,把好“出門關(guān)”,看好“現(xiàn)場(chǎng)”,確保言行舉止得體理性、合規(guī)不逾矩,不傷人也不害己;愛護(hù)自然環(huán)境一一大愛無疆,宇宙整體觀。
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例如,洗臉、洗衣服,水滴不濺出盆外;飯碗內(nèi)一粒米、一絲菜毛不丟棄;襪子左腳腳趾鉆出了個(gè)洞,換到右腳上;內(nèi)衣內(nèi)褲上脫邊兒,現(xiàn)在沒有縫補(bǔ)的針線了,有點(diǎn)脫邊就是扔,我總是撿起來再穿。
家人們都說,現(xiàn)在穿衣沒有穿破的,穿舊了就扔掉了,更可怕的是不時(shí)新就不穿了。
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小區(qū)垃圾桶旁,扔的東西,我認(rèn)為可惜的、對(duì)我有用的就拾到家,可受家人的批評(píng),“咱家廢品站?”我只是笑而不語。我用的一米半高的書架(五層),可解決大問題了,把書、報(bào)紙、文具、文稿分放在五層內(nèi),占的地方小又用起來方便;掛衣件,好端端的別家扔了,我用。家人管不了我,就順我心愿。當(dāng)然,我用,不勉強(qiáng)別人用。
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我拾到老家的木桶(熱水泡腿用)、鳥籠(讓鳥兒孵鳥方便)。
漸漸地感化了家人,有的食物真吃不完了,壞掉不忍心,扔掉舍不得,拿下樓放草坪上,幾只貓咪的美食,她也成為了喵咪的朋友,見了她就“喵喵”直叫。
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我自覺凡人一個(gè),大善行不了,就立足自身,做點(diǎn)唾手可得的小事,利人也利己。如今天上午下樓,下到11樓電梯門打開,一位搬一輛自行車想下樓,一看有人,不好意思(怕對(duì)我不方便),我招了招手,主動(dòng)退到角落且摁電梯鍵讓她進(jìn)來;出了電梯,我掀開門簾讓她先出。我有個(gè)感覺,居民們相處跟農(nóng)民們相處不一樣,有隔膜,一個(gè)電梯同上下,互不招呼;一體四戶,互不串門,更不交往,臉冷互不“打擾”。
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我在想,“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。”我進(jìn)了電梯,摁著開門鍵看有無他人趕來,確認(rèn)沒人過來,我就松手,電梯啟動(dòng)。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”有句歌詞:人人獻(xiàn)出一份愛,這個(gè)世界更美好!若小善累積不計(jì)其數(shù),總有時(shí)會(huì)質(zhì)變而“好德”。甚至,五福會(huì)臨門。
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在前文談“現(xiàn)場(chǎng)感”時(shí),提到“念頭”的防備,這是個(gè)難題。此時(shí)段我有一點(diǎn)體驗(yàn): 念頭在某種情緒激動(dòng)下要“沖崗”,“現(xiàn)場(chǎng)感”能攔得住嗎?一般常人是攔不住的。他要還沒走到門口,現(xiàn)場(chǎng)感你能到“他家里邊·內(nèi)閣”中去抓人嗎?可我們又清清楚楚知道,惡念一出,還在家里面呢,還沒有帶著行為出籠呢,那門崗咋能截得住他呢?我在想: 在腦海的“念頭區(qū)”內(nèi)安裝“過濾網(wǎng)”,惡念剛一露臉兒一一不容他出頭,濾網(wǎng)就把他濾掉了,這不就防患于未然了嘛。這就是郭文斌先生講的“能量?jī)艋币灰弧拔义e(cuò)了”。一個(gè)“我錯(cuò)了” “他”即刻消失,檔案沒上卯簿,既沒有傷害到別人,也沒有傷害到自己。
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哪一種惡念難以消除呢?比如歷史的冤枉、委屈、吃虧……這些負(fù)性情感已經(jīng)淡化了,漸漸淡忘了,復(fù)出的頻率就不高了,即負(fù)性情感(緒)的消失,一般不再死灰復(fù)燃。另一種,情感印記深刻,且時(shí)間還沒有把傷痕磨平,只要有一絲相似、相關(guān)的情形投合,他就會(huì)二次或多次爆發(fā)。所以平衡、平復(fù)情緒是關(guān)鍵,所謂的“平復(fù)”就是“看得開、想得開”,自我安慰、自我調(diào)節(jié)。“吃虧是福”是一劑良藥。
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郭文斌先生這樣講,“世上本無事,只因不說‘我錯(cuò)了’ 。”還有一句話:“能說‘我錯(cuò)了’,錯(cuò)誤也是正確;不說‘我錯(cuò)了’,正確也是錯(cuò)誤。”
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孔子講,學(xué)知有三重境界,其一生而知之,其二學(xué)而知之,其三困而學(xué)之。我自評(píng)估為“困而學(xué)之”。困而知學(xué),未為不晚。就怕困而不知學(xué),只有帶著花剛巖腦袋去見馬克思了,切記不可。
從小事做對(duì),不枉好德!
2026年2月10日 (河南安陽 王瑞喜)
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