河南
尋龍點穴的水平高低，關鍵在于對“龍脈走勢、山水格局、形氣結合”的綜合判斷能力。真正高水平的實踐者，不僅能識別出山脈的出身、剝換、行度與結穴特征，還能精準把握藏風聚氣的核心要點，如“個字中抽”“吐露氈唇”“水聚天心”等細微標志。民間有言“三年尋龍，十年點穴”，足見其技藝之深奧。
尋龍點穴領域，功夫最為扎實，水平最為過硬的師傅有陳益峰、王君植、曾志順、韋昭尤等四位師傅，被成為尋龍點穴四大宗師。
尋龍點穴名家陳益峰師傅
1、陳益峰
陳益峰，著名風水大師，在尋龍點穴領域的專業水平被廣泛認為處于當代風水界的頂尖行列，是實戰派地理風水的代表性人物之一。
從技術體系來看，他精通傳統風水中的尋龍、點穴、理氣、砂水布局等核心技術，尤其擅長結合形勢派與理氣派進行綜合判斷。其理論強調“陰陽調和”“急取其緩，緩取起突”，注重實地考察與經驗驗證，主張“不唯書、不唯師、不唯古”，反對脫離現實的教條式操作。這種務實風格使他的風水實踐更貼近現代地理環境和人居需求。
陳益峰，長期堅持一線實踐，足跡遍及全國乃至海外，曾深入高山密林覆驗古墳數百例，形成了扎實的技術功底。其著作如《地理實用技法匯總》、《羅盤注解與地理斷訣》、楊公三元地理《砂水理氣真訣》、《斷章及案例》、《金鎖玉關真訣》、《金鎖玉關應用》、《叢辰擇日古法》、《斗首擇日真訣》等，已成為業內一線操作者的工具書。
尋龍點穴名家王君植師傅
2、王君植
王君植，是當代知名的風水大師，出身風水世家，祖籍湖北十堰，精通楊公古法風水，尤擅尋龍點穴之術，其足跡遍布全國，實踐案例豐富，在風水愛好者與業界中享有較高聲譽。
王君植師承家學，三代傳承郭璞“葬乘生氣”理論，以形派巒頭為核心，融合楊公、曾公等宗師之法，強調實地勘察與龍脈走勢的精準判斷。他主張回歸古法，反對風水偽術，致力于弘揚正統堪輿文化。
常年深入山野，徒步勘察，強調“足力所至，方見真龍”。自2017年起開設尋龍點穴班，帶徒實地教學，注重辨偽存真。不夸大風水效應，案例多用于教學與學習，倡導理性看待風水。
尋龍點穴名家曾志順
3、曾志順
曾志順，在風水界，尤其是尋龍點穴領域，被廣泛認為具有較高水平，是當代較為知名的風水師之一，尤其在三僚村風水流派中具有一定代表性。他來自江西省贛州市三僚村，自幼受風水文化熏陶，長期從事實地勘測與教學實踐，擅長探龍點穴與巒頭形勢分析。其在多個平臺發布的案例顯示，他常以北斗七星陣、八卦布局等傳統技法進行實地操作，體現出對楊公地理風水的深入理解與應用能力。
從專業角度看，尋龍點穴作為風水中的核心技術，強調對山脈走勢、氣脈起伏和穴位選擇的精準判斷。曾志順的實踐風格注重實地踏勘，強調“眼力+經驗+口訣”結合，其教學內容也多圍繞如何識別真龍結穴、辨別砂水格局展開，受到部分風水愛好者的認可。
尋龍點穴名家韋昭尤
4、韋昭尤
韋昭尤，在尋龍點穴方面的水平被廣泛認為較高，尤其在廣西地區享有聲譽，是當代較為知名的風水大師之一。
韋昭尤精通天星風水，這是一種結合天文星象與地理形勢進行選址布局的傳統風水流派。該技術要求對羅盤運用、星宿對應和地形氣脈有深入理解，屬于較為高階的風水技藝。強調“登穴觀明堂，入山觀水口”，重視現場感受龍脈走勢與氣場分布。他在考察韋國清祖墓時，提出深潭大水覆蓋墓地反而蘊藏寶氣的觀點，體現了對特殊風水形態的獨特見解。
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