器官捐獻納入“見義勇為”評定范圍？！是“見義”還是“見利”？

近日根據(jù)中國人體器官捐獻管理中心和多個官方媒體報道，新增定西和汕尾兩地，將器官捐獻納入“見義勇為”評定。

至此，全國已有山東東營市、濱州市、泰安市，河南漯河市，甘肅定西市，廣東汕尾市等6地，將器官捐獻納入“見義勇為”評定范圍。

器官捐獻，救助他人生命，毫無疑問是道德高尚、無私奉獻的舉動，但是這個舉動是不是能擴大化為見義勇為，值得推敲，應(yīng)當(dāng)慎重。

首先，見義勇為的對象是公開的，或者至少是實施奉獻一方知道的。也就是如果我見義勇為，我起碼知道救的是誰。

但是器官捐獻就不是。

根據(jù)《人體器官捐獻和移植條例》第三十三條：人體器官捐獻協(xié)調(diào)員、醫(yī)療機構(gòu)及其工作人員應(yīng)當(dāng)對人體器官捐獻人、接受人和申請人體器官移植手術(shù)患者的個人信息依法予以保護。

又根據(jù)某地行政主管部門的相關(guān)解釋：

“捐獻者與接受者雙方基本信息都將嚴(yán)格保密，醫(yī)護人員不會透露雙方的姓名或個人資料”

器官接受者信息嚴(yán)格限制于監(jiān)管部門和行政主管部門。

即使器官捐獻者的家屬也并不具有追溯核查接收者姓名住址等關(guān)鍵信息的權(quán)利。

即使官方媒體機構(gòu)也只可以依申請獲取相對邊緣的信息，而且申請是否予以批準(zhǔn)也不確定。

當(dāng)然普通民眾更沒有資格獲取相關(guān)信息。信息保密程度很高。

連捐給誰都不知道，怎么保證進行這種“見義勇為”的時候，個人的主觀意愿是被尊重和保障的？

如果一個好人的器官移植給了Ta深惡痛絕的惡霸貪官怎么辦？如果一個抗日英雄后裔的器官移植給了一個日本人怎么辦？

其次，見義勇為是對于不可預(yù)知、緊急突發(fā)危險事件的主動干預(yù)和奉獻，不可能提前預(yù)知和規(guī)劃。

但是器官捐獻則不然，完全處在規(guī)劃和計劃之下，不涉及緊急避險和現(xiàn)場決斷。

如果擴大化，那么見義勇為將會被削弱，也就是會給民眾“善意和勇敢”可以被計劃出來的感覺，而能實施這種計劃的人掌握權(quán)力，民眾基本夠不到，更別提監(jiān)督。于是民眾對器官捐獻的不信任會擴散到見義勇為，本來“含金量”非常高的見義勇為可能會被“稀釋”甚至“污染”，導(dǎo)致“見義勇為”信任危機，進而使得社會道德文明后退。

民眾對器官捐獻的信任缺失，不用我多說，從各個平臺民眾的反應(yīng)就看得出來。

這種信任缺乏來自兩個關(guān)鍵問題，一個是腦死亡目前還沒有立法，另一個就是上面所說的信息保密度極高。

我國唯一的器官捐獻來源，就是腦死亡。但腦死亡目前沒有立法，判別依據(jù)的是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

那么制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范以及對行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范有解釋權(quán)的人，是不是就有實質(zhì)性權(quán)力來決定什么叫“腦死亡”呢？

沒有立法，長期處在法律和道德的模糊地帶，就已經(jīng)引發(fā)很多民眾的不信任，現(xiàn)在又當(dāng)做“見義勇為”來鼓勵，這會給民眾一種怎樣的感受？

目前全世界器官移植的供需缺口巨大、利益極大，這是顯而易見的事實，在此背景之下衍生出了很多灰、黑色利益鏈和違法犯罪行為，過去也不是沒有曝出醫(yī)生參與的犯罪事件。

相比將器官捐獻納入見義勇為評定范圍，不如先將可能存在的法律模糊地帶、監(jiān)管盲區(qū)全部理清、解決，讓民眾可以對此認(rèn)同和建立信任。

否則，民眾不信，哪來的器官供應(yīng)來源呢？難道強制嗎？

當(dāng)然非要將器官捐獻作為“見義勇為”來評定也不是不行，那就像真正見義勇為一樣，公開捐助者和受捐者的信息，接受監(jiān)督。

那樣即使腦死亡暫時沒有立法，也可以通過信息公開、信息透明讓各方監(jiān)督，看這個死亡和捐獻是不是真的合法合規(guī)。

其實我一直不理解一個問題——既然為了活命需要器官移植，肯定什么都愿意，為什么個人信息就要被那么嚴(yán)格地保護起來？

如果是我需要器官移植（事實上我并不需要，如果我器官衰竭或損害我就去死），我完全愿意把我自己的個人信息公開出來接受監(jiān)督。是命要緊還是那點個人信息要緊？既然合法合規(guī)那有什么見不得人的？但是這完全不由個人決定，因為即使你想公開也不許行，法律規(guī)定不允許，相關(guān)部門也不會同意。

此外，對此認(rèn)為不合適的，也有公安部門。法律工作者表示，這在法理上說不通。