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      藍方:困在優(yōu)績主義中的人,正在習(xí)慣性“自我否定”

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      編者按

      孩子期中考試失利,你和孩子會怎么想?你是否覺得跟孩子說,繼續(xù)努力,爭取下次考得更好,是最好的應(yīng)對方式?孩子會覺得“自己很差勁”嗎?

      或許我們不必急于補短板,定更高的目標(biāo),而是先停下腳步,厘清“沒有考好”問題的根源。這不僅僅是為了應(yīng)付好下一次考試,這背后也藏著我們如何理性看待成功、如何認知自我。而批判性思維,正是幫我們跳出單一歸因、破解優(yōu)績主義困局的關(guān)鍵

      今天的文章來自藍方在深圳中學(xué)(光明)的演講。面對優(yōu)績主義引發(fā)的普遍心靈危機,批判性思維能幫助我們審視主流規(guī)訓(xùn),建立自主邊界,培養(yǎng)心理韌性。也能幫助我們思考:我是一個怎樣的人,我想要過怎樣的生活。

      此外,C計劃又有講座直播啦~12月2日-3日,C計劃聯(lián)合創(chuàng)始人藍方、葉明欣,將為大家重磅解讀2026高考研究報告》(高考藍皮書),讀懂高考新趨勢,打通在全科學(xué)習(xí)中應(yīng)用思辨力的“任督二脈”。講座100名額拉至文末掃描海報鎖定席位~

      作者:藍方


      C計劃聯(lián)合創(chuàng)始人,畢業(yè)于中國政法大學(xué)和法國巴黎政治大學(xué),曾任《財經(jīng)》雜志、財新傳媒公共政策資深記者。專業(yè)培養(yǎng)兒童和成人的理性思考、批判性思考能力。

      大家好,我是藍方,來自一家教育創(chuàng)新機構(gòu),C計劃。

      C計劃的C,是criticalthinking,批判性思維。那你覺得什么叫做批判性思維呢?

      我自己很喜歡的一個比喻,將批判性思維比作X光機。X光機是用來干嘛的呢?檢查身體的時候,幫助醫(yī)生看到我們身體內(nèi)部那些肉眼看不見的地方,由此更直觀地發(fā)現(xiàn)我們身體出了什么問題。

      批判性思維這臺X光機,就是幫我們看清楚我們腦子里的思考過程:我有了一個想法、一個觀點,這個想法是從哪兒來的,如何形成的,思考推理的步驟是怎樣的。把這個思考的過程顯性化了之后,我們能夠更好地去審視、評估我們的思考,以決定我們到底應(yīng)該信什么和做什么。

      這么說來,可能還是有些抽象。我具體舉個更具體的例子,感受下到底什么是批判性思維。

      我們就從你們剛剛結(jié)束的期中考試說起。假設(shè)一下,如果這次期中考試的結(jié)果不是那么令人滿意。你沒考好考砸了,你會有什么感受想法呢?


      不管你選的是哪個,當(dāng)我們看到黑板上這五個選項時,你覺得其中有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案嗎?

      (同學(xué):A?。?/p>

      是的,A,看起來是那個看起來更正確、更積極、我們的老師、家長可能更希望我們會有的反應(yīng)。

      但如果我們有這樣一個預(yù)設(shè),當(dāng)我們真實的感受卻是BCDE的時候,會不會又會有一次的自我反思、自我否定?為什么我會那么焦慮、那么痛苦?為什么我就總不能那么鎮(zhèn)定、那么松弛?

      盡管我們今天的主題關(guān)于理性思考、關(guān)于批判性思維,但我首先想要強調(diào)的是什么呢?

      不管我們遇到什么問題、什么麻煩、什么挫折,正視接納自己的情緒永遠是第一步。如果我們無法正視自己真實的感受是什么,就永遠無法面對真實的自我,迎接真實的成長。

      接納、關(guān)注自己情緒的重要性不僅如此。我們的情緒、感受背后,往往都有著我們更深層次的渴望、需求,也隱藏著一些固有認知。而這個時候,才是批判性思維出場的時候。我們情緒背后的這些固有的認知,真的合理嗎?我們需要用X光去檢查、審視一番,看看這些觀點到底有沒有問題。


      拒絕自我否定,

      學(xué)會合理歸因

      例如,我們一起重點來看看C選項。我沒考好,我首先的反應(yīng)是——我很差勁。

      那我是怎么得出“我很差勁”這個結(jié)論的呢?我背后的理由是什么呢?

      一個理由可能是——沒考好都是我自己的問題。那沒考好,真的都是我自己的問題嗎?我們現(xiàn)在就要啟動批判性思維審視這樣一個想法了。

      一個學(xué)生考試沒有考好,有哪些可能的原因呢?

      有可能是我考試那天拉肚子了,有可能是考的東西太難、太偏了,當(dāng)然也有可能是我自己平時沒學(xué)好。原因多種多樣,有什么辦法可能做一個更全面的分析呢?

      這個時候,結(jié)構(gòu)化歸因,就是一個很好的工具。按照一定的邏輯、分層、分類去探究現(xiàn)象背后可能的原因。

      沒考好,可能是因為臨場沒發(fā)揮好,也可能就是自己沒學(xué)好。

      沒發(fā)揮好,背后又有內(nèi)外因。內(nèi)因,就是自己粗心、疏忽;外因,有可能是沒睡好、身體不舒服,甚至家人出意外等等,導(dǎo)致自己的狀態(tài)不好,也可能是存在考場環(huán)境嘈雜等外部干擾。

      那沒學(xué)好,通常又有些什么原因呢?一個是學(xué)不會,一個是沒好好學(xué)。

      為什么學(xué)不會?因為這個學(xué)生太笨了,智商不夠、缺乏天賦——這是內(nèi)因;還有可能的外因,不是因為學(xué)生太笨了,而是學(xué)習(xí)和考察的內(nèi)容太難、太偏;或者也不是因為內(nèi)容太難、太偏,而是老師教學(xué)方法有問題,沒有很好地幫助學(xué)生理解、掌握相關(guān)內(nèi)容。

      還有很多時候,學(xué)生不是學(xué)不會,而是不好好學(xué)。為什么不好好學(xué)?他不夠努力——這是內(nèi)因。這個學(xué)生可能缺乏抗挫力,遇到困難、遇到需要投入時間精力、反復(fù)枯燥練習(xí)的東西,他就放棄了;也可能他缺乏意志力,不能抵御誘惑、干擾,缺乏專注。

      但是換一角度,一個孩子遇到困難就放棄,躺平、擺爛,也有可能不是因為他缺乏抗挫力,而是他面對的壓力太大了,把他壓垮了。父母過高的期待,過于激烈的同儕和應(yīng)試競爭,不管他怎么努力,也很難滿足父母的期待、很難在競爭中獲勝,久而久之的習(xí)得性無助,摧毀了他再去嘗試、探索的渴望。同樣,他學(xué)習(xí)不夠?qū)W?、不能抵御外部的干擾,也有可能不是他缺乏意志力,而是外部的干擾太大(拉力)而學(xué)習(xí)的吸引力太小(推力)。他找不到學(xué)習(xí)的興趣點,看不到學(xué)習(xí)的意義,在學(xué)習(xí)的過程中他感受不到自主感、成就感、歸屬感;而與此同時,社交網(wǎng)絡(luò)、電子游戲卻是用盡渾身解數(shù)地吸引著未成年人沉迷其中,運營商們將各種成癮機制用得爐火純青。

      而即便我們認為,這個學(xué)生的內(nèi)因扮演更重要的作用——他就是不夠努力,就是缺乏抗挫力、缺乏意志力,我們同樣還要追問背后的原因。

      這可能和他的一些人格特質(zhì)有關(guān),盡責(zé)性更低、神經(jīng)質(zhì)更高;也可能和他的神經(jīng)發(fā)育階段和狀態(tài)有關(guān),有的孩子可能有注意力障礙,而青春期的孩子本身的前額葉皮層發(fā)育就尚未成熟,這會影響他們抑制沖動、集中注意力。

      除了這些內(nèi)因,我們同樣需要看到過度保護和過度控制的養(yǎng)育模式在其中會扮演的作用。例如我們現(xiàn)在會看到很多直升機式的父母,事無巨細地為孩子解決一切問題,過度擔(dān)心孩子在成長過程中遭遇的任何風(fēng)險。從幼兒園開始,孩子的時間被各種各樣的課外班、興趣班填滿,缺乏自由玩耍和探索的時間。到了學(xué)校,因為害怕受傷、害怕有風(fēng)險,孩子們連課間十分鐘下樓自由玩耍的空間也被剝奪。而在自由的玩耍和探索中,學(xué)會自己解決問題、融入集體、適應(yīng)規(guī)則、挑戰(zhàn)和克服內(nèi)心的恐懼,這是每一個人成長過程中重要的反脆弱性的來源。

      所以當(dāng)我們看到這么多內(nèi)因和外因之后,就能更清楚地看到某些觀點的問題所在。

      有的人在看到問題后,習(xí)慣性地外歸因——都是別人的錯。老師沒教好,題出得太難,學(xué)的東西沒意思、讓人沒興趣。這種思維模式下,我們會生氣、憤怒,動輒甩鍋、回避,而無法勇敢地承擔(dān)責(zé)任,采取行動,做出改變。

      而還有的人,則會習(xí)慣性地內(nèi)歸因——都是我的錯。我不夠聰明,我不夠努力,我太粗心,我太糟糕。于是習(xí)慣性的自我貶低、自我否定,陷入嚴(yán)重的內(nèi)耗。

      那批判性思維幫助我們破除歸因謬誤。不陷入內(nèi)耗,不陷入憤懣,正視問題復(fù)雜性,合理歸因,積極行動。

      當(dāng)我提出了沒考好的背后那么多可能的原因,我自己究竟是哪種情況?

      有可能我確實不夠聰明、缺乏某些學(xué)習(xí)的天賦。這意味著我需要在充分了解自己的情況下,調(diào)整設(shè)定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),而不是簡單地把贏得應(yīng)試競爭的勝利、比過別人作為自己的目標(biāo);

      學(xué)習(xí)考試的內(nèi)容太難、太偏,意味著我需要調(diào)整學(xué)習(xí)計劃,查漏補缺,給自己上難度;

      老師教學(xué)方法有問題,也不是只能等著換一個好老師,我自己需要積極復(fù)盤、求助,尋求適合自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源;

      意識到自己確實缺乏抗挫力、意志力——這不是不能培養(yǎng)的,需要有意識地刻意訓(xùn)練;

      感受到自己承受的壓力太大,尋求相應(yīng)的心理支持;

      感受到社交媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲難以抗拒的誘惑,可能要施行戒斷計劃,尋求外部的監(jiān)督和支持;感到學(xué)習(xí)本身吸引力不足,我可能需要為自己設(shè)定更有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo),制造自我激勵……

      總之,批判性思維的那一個“為什么”——為什么我會覺得我很糟糕?——甚至我的情緒、感受背后的固有認知,可能成為我們開啟新的行動的最重要的起點。

      除了擺脫內(nèi)耗,批判性思維也能幫我們找到更好的學(xué)習(xí)方法。12月2日-3日,C計劃聯(lián)合創(chuàng)始人藍方、葉明欣,將為大家重磅解讀2026年《高考研究報告》(高考藍皮書),讀懂高考新趨勢,打通在全科學(xué)習(xí)中應(yīng)用思辨力的“任督二脈”。講座限100個名額,歡迎掃描海報二維碼鎖定席位~



      優(yōu)績主義圍獵下,

      我們變成“空心人”

      沒考好,覺得自己很差勁。除了將所有責(zé)任歸因于自己之外,背后還有一條論證邏輯。

      我的結(jié)論是,我很差勁。為什么這么說呢?就是因為我沒考好,我的分?jǐn)?shù)、排名不夠高啊。

      那這是背后還隱藏著一個什么樣的論斷呢?——只有考得好、分?jǐn)?shù)排名足夠高,一個人、一個學(xué)生才是有價值的。

      這樣的觀點有問題嗎?

      很好反駁對不對?——每個人、每個生命都有自己獨特的價值,不能以成績判斷一個人的價值。

      可是,遺憾的是,我們這個社會的運轉(zhuǎn)規(guī)則,在某種程度上,確實就是用成績來判斷一個學(xué)生、一個人的價值。

      這就是我們經(jīng)常說的:優(yōu)績主義。

      什么叫優(yōu)績主義?簡單而言,通過個人才能、努力和成就來分配社會資源與地位。換句話說,最優(yōu)秀的人,應(yīng)該得到最好的資源。

      那什么是優(yōu)秀呢?總需要一些指標(biāo)來考核和衡量。中國最好的大學(xué)就那么多,自然要選拔最優(yōu)秀的學(xué)生。我們教育的目標(biāo)也因此不再是培養(yǎng)完整的人、讓每個學(xué)生得到充分的發(fā)展,而變成了篩選。而不管用什么標(biāo)準(zhǔn)去選拔,就會形成競爭、形成排名。

      那在做學(xué)生時,我們面對的那個評價標(biāo)準(zhǔn),是成績、績點;進入職場,是業(yè)績、是KPI。成績不夠好的學(xué)生,會在普職分流時被“淘汰”到職業(yè)學(xué)校,會在高考時“跌”落獨木橋,他們得不到保研的機會、申不到精英的藤校、拿不到最好的實習(xí)或工作的offer;那些業(yè)績不夠好的員工,會被末位淘汰、會被優(yōu)化,會在金字塔式的晉升體系里郁郁不得志。

      當(dāng)我們被這樣一套游戲規(guī)則所規(guī)訓(xùn),往往也被植入兩個信念:

      第一個信念,關(guān)于行動的【目標(biāo)】——要贏得競爭、贏過其他人、不被淘汰;

      第二個信念,關(guān)于達成目標(biāo)的【手段】——要為之付出所有的努力、積極進取。

      這樣的游戲規(guī)則,當(dāng)然有它積極的意義:基于相對公平的競爭,激發(fā)社會活力,有效地發(fā)掘、選拔人才。

      但是它會帶來什么問題呢?

      從一個社會的角度來說,優(yōu)績主義忽略了“成功”背后的運氣和結(jié)構(gòu)化因素,制造新的不平等與社會撕裂。

      從個人來說,它帶來的,是疲憊、焦慮、內(nèi)耗、迷茫。

      疲憊

      從一個孩子進入到這套競爭體系里,就不再有喘息之日。小升初、中考、高考,一場接一場的考試,“考上大學(xué)就好了”只是一個空洞的謊言;進入社會、進入職場,每天一睜眼就是各種績效指標(biāo),隨時可能被同儕超越。而在社會比較的游戲中,不管你做到多好,永遠都會有比你更好、更優(yōu)秀的存在。比較與競爭,沒有盡頭。休息意味著松懈,意味著自己不夠努力,它也因此便變成了一種可恥的罪過。疲憊與倦怠,成為常態(tài)。

      這是一位北師大學(xué)者做的關(guān)于“休息羞恥”的量表,我抽了一些典型題目,大家也可以測測看。


      我看到我們現(xiàn)場的同學(xué),有非常松弛非常強的,但也有休息羞恥感很強的。

      如果一個人不敢休息,對休息都感到羞恥,這意味著什么呢?

      我們?nèi)瞬皇菣C器,而連機器也是需要休息的。休息是保證我們身心健康的必須。只有有了休息的時間,我們才有可能和周圍的人有充分鏈接、互動、交流的時間,才有可能維系好我們的關(guān)系和感情;只有有了休息和閑暇,我才有可能去探索我的興趣、熱愛,拓展生活體驗,有更多的自我沉思、自我對話。

      焦慮

      很多人之所以不敢休息,背后是被一種焦慮、恐懼所驅(qū)動。“要是下次還是考砸了怎么辦?成績一直上不去怎么辦?考不上xxx高中,更沒希望考上好大學(xué),之后找不到好工作,這一輩子都完了!”

      這是很多人心里深刻的恐懼。一旦我不夠優(yōu)秀,一旦我比輸了,我會跌落輪下。

      但其實,這是一個非常典型的滑坡論證,將推理的每個環(huán)節(jié)的可能性都偷換成了必要性。

      例如,如果總是考不好,是不是必然考不上好的高中或大學(xué)呢?

      并不是的。找到更高效的學(xué)習(xí)方法、更適合自己的學(xué)習(xí)方式,依然可能在應(yīng)試競爭中取得好成績;我完全有可能找到適合自己的、好的職業(yè)教育培養(yǎng)路徑。

      這需要我們思考:更適合自己的學(xué)習(xí)方式方法是什么?如何探索和學(xué)習(xí)?什么才是更適合自己的【好】學(xué)校?這需要我們更積極地尋求更廣泛的信息,去了解這樣的學(xué)校它在哪里、如何考取。

      就算考不上傳統(tǒng)意義上的好高中、好大學(xué),是不是就必然找不到好的工作呢?

      如果我們能找到適合自己的賽道,探索自己的熱愛/擅長,依然可能找到適合自己的好工作。

      在新經(jīng)濟時代,有大量的新興產(chǎn)業(yè)、大量的新興崗位在涌現(xiàn)。喜歡打游戲,不只有電競選手;喜歡動漫,不僅有漫畫家;喜歡吃,不是只能做廚師。無論是漫畫產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)還是美食產(chǎn)業(yè),整個產(chǎn)業(yè)的上下游都有大量的細分崗位。在這個時代,人們的需求是如此多元,每一個需求都可能滋生出相應(yīng)的崗位、相應(yīng)的產(chǎn)業(yè),帶來大量創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的機會。這同樣需要我們打開視野,看到現(xiàn)實生活中正在發(fā)生的這些改變,看到無處不在的商業(yè)機會,看到多元生活的種種可能。

      最后,就算找不到世俗意義上的好工作,是不是就沒有好的生活了呢?

      如果一個人有著豐盈的內(nèi)心,依然可能在普通的崗位過得自洽舒展。在優(yōu)績主義的敘事中,只有“精英”才足以成為我們的role model,只有“成功者”的生活才值得尊重和矚目。但我們更需要將目光投向更多的珍貴的普通人。普通、平凡的生活和崗位,卻依然對生活、對世界有著好奇和熱情,依然有著豐盈、豐富的人生。

      內(nèi)耗

      在這套優(yōu)績主義的游戲規(guī)則下,你足夠努力、足夠優(yōu)秀,你就會成功;而一但失敗,往往意味著你不夠努力、不夠聰明、不夠優(yōu)秀。

      這樣的歸因方式,也會帶來更多的自我否定、自我懷疑。但是,這是不是意味著——只要你能卷贏別人,就不會有這樣的內(nèi)耗痛苦了?

      迷茫

      不少調(diào)研和實證研究發(fā)現(xiàn),不是這樣的。

      2016年,北大精神科醫(yī)生徐凱文博士在題為《時代空心病與焦慮經(jīng)濟學(xué)》的演講中提出“空心病”的概念。他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),北大一年級的新生,包括本科生和研究生,有30.4%的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí),或者認為學(xué)習(xí)沒有意義;還有40.4%的學(xué)生認為活著人生沒有意義。

      這些學(xué)生,都是傳統(tǒng)的好學(xué)生、學(xué)霸,都是卷贏別人上岸的人。但為什么他們依然感到空虛無措?

      一個可能的解釋是,在優(yōu)績主義的邏輯下,一切的行動與努力,都應(yīng)該指向獲得主流標(biāo)準(zhǔn)所認可的成就,此外的事情一概是“無用”的。而我們人生的意義,卻往往藏在那些“無用”的事中。


      用“無用”的思考與愛好,

      抵御這個時代的焦躁和倦怠

      我們需要有充分的時間去發(fā)展一些“無用”的愛好,而不僅僅是對升學(xué)有用的特長。當(dāng)學(xué)生的時間都被“有用”的事情所占據(jù),留給他們自己的空間少之又少。失去真誠的興趣,失去的是它們所帶來的純粹的快樂、心流的體驗與生活的熱情。

      在圍繞應(yīng)試的功利化的教育體系下,社會情感教育是被忽略的。如何理性溝通、處理沖突,如何分離課題、劃定邊界,如何更清晰地認識自我的需求、接納和表達自己的情緒和感受,學(xué)會和另一個獨立的個體建立親密的關(guān)系……在漫長的成長中,這些需求是被壓抑、忽視的。失去與他人建立深刻鏈接的能力,只剩下功利化的“關(guān)系經(jīng)營”。而高質(zhì)量的關(guān)系,才往往是決定人生歸屬感的來源,是兜住生命的意義之網(wǎng)。

      讀書自然是最重要、最有用的。但需要讀的,是有用的書。文學(xué)、詩歌、哲學(xué)、藝術(shù)都是“無用”的文科;至于人生的意義是什么、幸福的要義在哪里、如何面對死亡、疾病與喪失——它們是高考時用好詞佳句可以應(yīng)付的作文命題,而不是真正需要花時間去思考、探索的人生主題。

      忽略真誠的興趣、真摯的感情、真切的思考——最后卷贏了、上岸了,卻發(fā)現(xiàn)自己茫然而空心,找不到生活的意義與價值。

      當(dāng)我們對優(yōu)績主義帶來的這些問題有了充分的審視和反思,這對我們的成長意味著什么?這意味著我需要不斷去思考、去探索:什么對我而言是更重要的?我更熱愛擅長什么?這個社會到底需要什么?什么才是更適合我的道路?我是一個什么樣的人?應(yīng)該由什么來決定我的價值?應(yīng)該如何定義成功和幸福?……

      這些真切的思考,將幫助我們形成穩(wěn)定的內(nèi)核,從而抵御這個時代的焦躁與倦怠。


      不懈質(zhì)疑,理性判斷,

      才能形成獨立人格

      我們最后總結(jié)下,批判性思維,究竟是在做什么。一開始我就說到,批判性思維是臺x光機,幫助我們掃描我們腦海中的觀點。

      沒有考好,我覺得難過、沮喪、焦慮,那我腦海中的觀點是什么呢?沒考好都是我的問題;只有考得好,才是有價值的。

      批判性思維幫助我們?nèi)徱曔@些觀點,但審視的結(jié)果并不僅僅停留在質(zhì)疑、批判,而是幫助我們形成更好的判斷和行動:考不好的原因到底是什么,我該怎么做;我是一個什么樣的人,我想要的究竟是什么。

      而在我們思考的過程中,我所需要的,不僅僅是一種“獨立思考”的意識,而是有非常具體的思考的方法。例如在我們剛才對考試成績的反思中,我們用到了拆解論證結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)化歸因、識別滑坡論證這一邏輯謬誤、權(quán)衡論證。

      學(xué)習(xí)和掌握這樣的一套思維工具和方法,對我們來說意味著什么呢?

      一個不具有批判性思維能力的人,當(dāng)他接收到一條信息,他可能毫無警惕地就直接接受了,或者相信感覺、相信權(quán)威、相信大多數(shù)人的說法和做法,其結(jié)果是,他很容易被忽悠、被洗腦、被煽動;當(dāng)遇到具體的問題時,他可能會跟著感覺走、盲目自信,或者再三糾結(jié)、首鼠兩端,你會看到他說話做事缺乏邏輯、決策草率、沒有主見。

      而當(dāng)一個人具有批判性思維,他會對自己接受到的信息、腦海中形成的念頭有所審視、質(zhì)疑,會理性地去判斷信息的真?zhèn)?、觀點的可靠程度,從而去審慎地決定自己到底應(yīng)該信什么、說什么、做什么。

      不懈質(zhì)疑,理性判斷,從而形成獨立的觀點、獨立的人格。


      這是我自己很喜歡的一組畫,今天也在此送給大家。這組畫,其實是斯洛文尼亞共和國的一家雜志社《新聞周刊》做的一組廣告。在洶涌的人群中,有三個手捧雜志的逆行者。圖片里他們在看的這個雜志,我們也可以引申理解成獨立的思考。當(dāng)許多人為新納粹主義、宗教極端主義和戰(zhàn)爭而狂熱時,有著獨立觀點的人,會選擇逆向而行。

      謝謝大家 。

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