沈巍記84：沈巍曾劍指陸儼少藝術(shù)院布展缺陷，惜閉館維護失之交臂

【自今天起，將“沈巍觀察”改成“沈巍記”,因為看到有人也用“沈巍觀察”發(fā)文，以免混淆，暫且讓出“觀察”姿態(tài)。且改成“沈巍記”，標(biāo)題上少一個字，可以騰出一點空間，留給標(biāo)題。】

10月30日，閉館三天的陸儼少藝術(shù)院終于開放了。很多人都好奇，引起沸反盈天爭議的“履薄臨探”有沒有改掉？

但似乎并沒有多少“田野考古”的踐行者，實地察看一番。大多數(shù)網(wǎng)友，都像是清朝的金石學(xué)研究者一樣，熱衷于在故紙堆里爬梳真相，但如果沒有實踐的親歷，似乎還難以考證出“履薄臨探”的一字之錯，究竟有沒有得到館方的承認(rèn)。

這一天，只有沈巍身邊的女主播“夕夕”到陸儼少藝術(shù)院實地踏訪了一下，發(fā)了幾張照片，也沒有文字說明，在她的鏡頭里，沒有出現(xiàn)有著“履薄臨探”的謝稚柳一段話的那個展板。

晚上，她直播時，我問了她是否看到“履薄臨探”改了沒有，她說沒有看到這個展板，說上次她沒有去，所以不知道“履薄臨探”的位置。只是說，整個展館內(nèi)容都是畫，沒有多少文字，文字的展板里，沒有看到“履薄臨探”那個有爭議的內(nèi)容。

現(xiàn)在只能初步作出一個判斷，可能館方將產(chǎn)生激烈爭議交鋒的“履薄臨探”展板給下架了，至于是否屬實，還有待踐行者的進一步一探究竟。

不過，寶貴的閉館三天，加上之前的兩個休假日，共計五天，也算是一個星期了，這個長度，足可以對館內(nèi)的內(nèi)容進行一番完善與修補，但估計館方并不會查遺補缺，使展覽內(nèi)容得到優(yōu)化。

沈巍其實對陸儼少藝術(shù)院還是相當(dāng)有感情的，畢竟，他是陸儼少的一個顯而易見的崇拜者。

他之前就曾經(jīng)去過陸儼少藝術(shù)院，也曾買過陸老的《杜甫詩意圖》，而且是兩個版本，足以看到，陸儼少在他心目中的份量。

所以，沈巍對緣于“履薄臨探”的巨大爭議引來的互聯(lián)網(wǎng)波動，他更多體現(xiàn)出的是一種抱歉。尤其是傳言中的三人成虎，把他指出錯字與被驅(qū)趕聯(lián)系在一起，形成了一個可以聳人聽聞的邏輯閉環(huán)，對此，沈巍多次進行了澄清。

前幾天，他在露天閑聊時，還談到這件事：“只有我們那天在場的人才知道真實的這個前因后果。被他們說的呢，完全背離事實真相了。什么驅(qū)離我們，那天哪里驅(qū)離我們的了？沒有驅(qū)離啊，只是他不高興你們來參觀，認(rèn)為被報警了嘛，他不高興，是事實吧？哎，但他們現(xiàn)在因禍得福了，一下子就是知名度這么高，知道嘉定有個陸儼少紀(jì)念館，甚至有些人還專門跑過去看陸延紹紀(jì)念館。”

其實，沈巍對陸儼少藝術(shù)院的展覽內(nèi)容，還有著更多的自己看法。

那天參觀陸儼少藝術(shù)院的時候，沈巍就提到了陸儼少在連環(huán)畫創(chuàng)作方面的引人矚目的成就，他說：“連環(huán)畫，是要吃功底的，人吶馬呀，那么他就畫連環(huán)畫，畫的有名的一個連環(huán)畫就是世界文學(xué)名著《牛虻》，那個愛爾蘭作家寫的《牛虻》。”

《牛虻》的連環(huán)畫，筆者曾經(jīng)買過，但覺得畫的并不好，畢竟是五十年代的作品，人物造型僵硬造作，還有一個問題，就是陸儼少在人物造型上的掌控能力也并不如他的山水畫來得出色。

但現(xiàn)在能夠記起陸儼少連環(huán)畫作品的，就要算《牛虻》了。

在陸儼少藝術(shù)院里，沈巍多次提到陸儼少的連環(huán)畫作品，在參觀懸掛著陸儼少的著名的《洛神》作品的時候，他說：“你們不要以為他只會畫山水，他也會畫人物。你看他畫的《洛神》。”

沈巍參觀時的《洛神》

今天女主播“夕夕”到陸儼少藝術(shù)院去了一趟，拍出來的展品中，也有那一件很有辨識力的《洛神》。

“夕夕”拍攝的《洛神》

不過，由陸儼少的人物作品，沈巍想到了陸儼少藝術(shù)院的展覽布局上的一個遺憾，他當(dāng)時說道：“但是它這里很可惜，少展出了一樣?xùn)|西，就是他畫的連環(huán)畫。他畫的連環(huán)畫沒有是吧？他畫連環(huán)畫也是當(dāng)年為了貼補家用吧，因為沒有正式工作，過去畫家不是工作。”

陸儼少藝術(shù)院有意回避了陸儼少曾經(jīng)繪過連環(huán)畫的創(chuàng)作經(jīng)歷，不過，在展品里，其實是展出了陸儼少繪制的古裝連環(huán)畫的幾幅人物繡像，但并不引人注目。

筆者查了一下王玉興著的《連環(huán)畫家與作品》（黑龍江美術(shù)出版社,2004年5月版）一書，發(fā)現(xiàn)陸儼少創(chuàng)作的連環(huán)畫數(shù)量還是相當(dāng)可觀的，只是很多都湮沒無聞。

除了《牛虻》一直重版外，陸儼少還有幾部連環(huán)畫作品，也被再版過。

其實，在陸儼少藝術(shù)院里，完全應(yīng)該開辟一塊陸儼少的連環(huán)畫作品板塊，展現(xiàn)所有的陸儼少的連環(huán)畫作品，因為從受眾來說，他的連環(huán)畫作品，要給讀者留下更為深刻的印象。因為陸儼少的山水畫作品，對于一般的觀眾來說，總體感覺是似曾相識，且程式化較多，難以有一種觸目入心的藝術(shù)沖擊力，但陸儼少的連環(huán)畫就不同了，作為一種通俗的面向大眾的美術(shù)形式，連環(huán)畫作品能夠迅速地拉近創(chuàng)作者與接受者之間的距離，產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴。

因此，雖然陸儼少的國畫作品在拍賣市場上屢屢創(chuàng)出千萬的天價，但他在普通民眾的記憶里，并不見得名頭比那些連環(huán)畫大家賀友直、戴敦邦來得響亮。

因此，沈巍提出陸儼少藝術(shù)院存在的一個“可惜”，完全值得館方重視，如果補上了這一個板塊，就可以看出，陸儼少的人物塑造曾經(jīng)達到了一種進入“尋常百姓家”的親民內(nèi)質(zhì)，借此也可以豐潤陸儼少創(chuàng)作中一個不可或缺的藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)于民的極其重要的維度，而不僅僅是拍賣行里屢屢沖擊畫作天價天花板的孤傲大珈。

根據(jù)《連環(huán)畫家與作品》一書提供的目錄，我們將陸儼少的連環(huán)畫作品，作一個展示。對陸儼少的山水畫作品，我們可能會敬而遠之，而他的連環(huán)畫作品，卻會讓我們生出幾許愛不釋手的癡迷之情。這些連環(huán)畫作品，不少已經(jīng)找不到樣本，連在舊書網(wǎng)上也不見蹤跡，其實，有心人士應(yīng)該將這些作品搜集起來，集中展示，從中可以一窺陸儼少創(chuàng)作風(fēng)格的嬗變軌跡。

陸儼少的連環(huán)畫作品列示如下：

響應(yīng)六一號召(廣藝書局51)；（未找到作品）

生產(chǎn)戰(zhàn)線上的好夫妻(同康書局52）；（未找到作品）

婚姻法建立了模范家庭(同康書局53)；（未找到作品）

越南一兵(同康書局53)：警鐘(新美術(shù)53)；（未找到作品）

牛虻(之一：成長和發(fā)展)(同康書局53)；

牛虻(之二：流亡與斗爭）(同康書局53)；

牛虻(之三：光榮的一生)(新美術(shù)54)；

陽光照耀在海南島上(同康書局53）；

鋼鐵的意志(同康書局53)；

白樺(同康書局53)；（未找到作品）

雙剛石(朝花美術(shù)55)；（未找到作品）

時間呀!前進(合，朝花美術(shù)55)；

張勇和小花(朝花美術(shù)55)；（未找到作品）

鼓風(fēng)爐旁四十年(朝花美術(shù)55)：

剛果的秘密(上海人美55)；

牛虻(新美術(shù)55）：

鋼鐵的意志(美術(shù)讀物55)；（重版）

黃金的布拉格(同康書局55、美術(shù)讀物55）；

最高的獎賞(美術(shù)讀物55)；

太平湖(朝花美術(shù)56）；（未找到作品）

自由之路(上海人美56)；（未找到作品）

雙鋼石(內(nèi)蒙古人民56)；

神仙樹(朝花美術(shù)57）；（未找到作品）

伏虎記(人民美術(shù)58)；（未找到作品）

上游爭奪戰(zhàn)(上海入美58)；

驕傲的將軍(上海人美58）；

青眉(河北人美58)；(藝術(shù)院里的人物畫，應(yīng)該就是這個連環(huán)畫的畫頁的選頁）

雕龍記(河北人美58)；

311勸愛寶(河北人美59）。

沈巍當(dāng)時對陸儼少藝術(shù)院存在著非常明顯短板的建議，并沒有得到廣泛傳播，自然也不會被館方知曉，這樣，也就使得館方錯過了一次抓住閉館維護進行至臻完善的窗口期，使得這一份真愛陸儼少的粉絲心里的遺憾，繼續(xù)藏身在藝術(shù)院里。

其實，如果陸儼少藝術(shù)院能抱著一種敞開館門辦館的話，那么，民眾的建議與呼聲，能夠使得藝術(shù)院的資質(zhì)與品位不斷提升，更加匹合觀者的欲求，呈現(xiàn)出一個更為全面而完美的陸儼少藝術(shù)風(fēng)格，這未嘗不是陸老先生放棄了在深圳建館而將他的藝術(shù)院建在家鄉(xiāng)的土地上的一個源動力吧。