乾隆四十九年(1784年)深秋,老皇帝乾隆下發(fā)了一道非同尋常的詔書(shū),瞬間傳遍朝野:“原多羅郡王綿德,前因與外廷官員交通逾制,革爵降為庶人。今念其府中嫡福晉將育子嗣,系朕潛在玄孫,特加恩晉封綿德為固山貝子,仍準(zhǔn)其居王府邸。”(《清高宗實(shí)錄》
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這道詔書(shū)讓官員們頗感意外。兩年前,綿德因與刑部侍郎福長(zhǎng)安私下往來(lái)頻繁,甚至互贈(zèng)古玩,觸犯了“宗室不得與外臣私交”的紅線。當(dāng)時(shí)乾隆非常震怒,在乾清宮當(dāng)著諸王大臣的面斥責(zé):“綿德系朕長(zhǎng)孫,當(dāng)為宗室表率,卻不知謹(jǐn)守本分,與外臣結(jié)納,恐生朋比之弊,此風(fēng)斷不可長(zhǎng)!”隨即下旨將綿德革去多羅郡王爵位,降為庶人,圈禁于王府三月反省(《清史稿?諸王傳》)。如今僅僅才過(guò)去兩年,未聽(tīng)說(shuō)綿德立有任何立功表現(xiàn),卻突然晉封貝子,背后緣由,只有老皇帝知道。
因?yàn)榇藭r(shí)綿德的嫡福晉已懷有身孕,若誕下男嬰,便是乾隆的第一個(gè)玄孫,屆時(shí)皇室將迎來(lái)“五世同堂”的盛況。因?yàn)椤胺毖苡泄Α背闪司d德這次從處理到表彰的逆襲,堪稱大清有史以來(lái)的頭一次新鮮事。
從乾隆四十五年(1780年)年滿70歲起,他便常以“古稀天子”自居,在御制詩(shī)中反復(fù)提及“歷數(shù)帝王,年過(guò)七十者僅六帝”,分別是漢武帝、梁武帝、唐玄宗、宋高宗、元世祖、明太祖,而其中能“子孫繁衍,不絕如縷”者更少。乾隆曾在《古稀說(shuō)》中寫(xiě)道:“朕臨御四十五年,壽登七十,子孫繞膝,四世同堂,古今帝王中,未之有也。”如今若能再添玄孫,實(shí)現(xiàn)五世同堂,便足以超越所有前代帝王,成為“古今未有之君”。對(duì)于耄耋之年高齡的乾隆而言,“五世同堂”絕非普通的家族喜事,而是在歷史的長(zhǎng)河上刷新一個(gè)新的紀(jì)錄。
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為了這樁心事,乾隆對(duì)綿德府中格外關(guān)注。他特意派太醫(yī)院定期前往王府診脈,叮囑“需每日奏報(bào)福晉胎氣狀況”;又命內(nèi)務(wù)府造辦處趕制嬰兒衣物、襁褓,均以明黃緞為底,繡五爪龍紋,按規(guī)制,皇玄孫衣物可用龍紋,但需比皇帝衣物少一爪,乾隆卻特批“準(zhǔn)用五爪,以顯殊榮”。這下連綿德府中的下人也沾了光,乾隆下旨“王府長(zhǎng)史、太監(jiān)等,若照料得宜,待玄孫誕生后,各賞加一級(jí)”,可見(jiàn)其重視程度。
幾個(gè)月后,綿德府的產(chǎn)房終于傳來(lái)喜訊,嫡福晉順利誕下一名男嬰。當(dāng)天清晨,王府長(zhǎng)史便騎著快馬直奔圓明園,在澹泊寧?kù)o殿外跪地奏報(bào)。正在晨讀的乾隆聽(tīng)聞消息,猛地放下手中的書(shū),連鞋都未穿好便走出殿外,連聲追問(wèn):“孩子康健否?哭聲響亮否?”待確認(rèn)“嬰兒體健,哭聲洪亮”后,乾隆哈哈大笑,當(dāng)即傳旨:“著內(nèi)閣即刻擬旨,告祭太廟、奉先殿,奏知列祖列宗;令禮部籌備慶賀大典,文武百官俱著穿朝服三日;外藩王公、各國(guó)使臣,均許入賀。”(《清高宗實(shí)錄》
數(shù)日后的慶賀大典上,紫禁城太和殿內(nèi)外張燈結(jié)彩,紅毯從午門一直鋪到殿階。乾隆身著明黃朝服,端坐于龍椅之上,接受文武百官的朝賀。大學(xué)士阿桂領(lǐng)銜上奏:“皇上圣德廣運(yùn),福壽綿長(zhǎng),今得皇元孫,五世同堂,實(shí)乃國(guó)家之福、天下之幸,臣等恭請(qǐng)上尊號(hào)曰‘五福五代堂古稀天子’。”乾隆欣然應(yīng)允,還特意在御花園設(shè)宴款待群臣,向來(lái)極少飲酒的他,這天也破例飲了三杯御酒,興起時(shí)揮毫寫(xiě)下《得皇元孫喜而有作》:“飛章報(bào)喜達(dá)行軒,歡動(dòng)中外及外藩。曾以古稀數(shù)六帝,何期今復(fù)抱元孫。百齡可望增周甲,五代應(yīng)知接孟軒。慶幸雖云由祖德,敢忘繩武勉心存。”詩(shī)中“百齡可望增周甲”一句,已暗含他期盼活到百歲的心愿。
這場(chǎng)慶賀不僅限于京城。各省督撫紛紛上奏表賀,江南織造、兩淮鹽政等地方官員還特意送來(lái)奇珍異寶,就連朝鮮、安南、暹羅等外藩使臣,也獻(xiàn)上本國(guó)特產(chǎn),稱“大清皇上五世同堂,實(shí)乃天朝上國(guó)氣運(yùn)昌隆之兆”。乾隆特意命人將這些賀禮陳列于寧壽宮,每逢王公大臣入宮,便親自引導(dǎo)參觀,言語(yǔ)間難掩得意:“朕非好大喜功,然此等盛事,古今罕有,亦足見(jiàn)我大清國(guó)祚綿長(zhǎng)。”
隨著時(shí)間推移,乾隆對(duì)“歷史第一”的執(zhí)念愈發(fā)強(qiáng)烈。
乾隆五十年(1785年),恰逢他登基五十年,又值千叟宴舉辦,他在宴會(huì)上再次作詩(shī)抒懷:“七旬登壽凡六帝,五十紀(jì)年惟一人。漢武卻非所景仰,宋宗更孝更非倫。”詩(shī)中明確指出,年過(guò)七十的帝王雖有六位,但在位滿五十年的,唯有他一人;而漢武帝窮兵黷武、宋高宗偏安一隅,都不配與他相提并論(《乾隆御制詩(shī)集》第五集卷二十九)。此時(shí)的乾隆,已將“長(zhǎng)壽”“在位久”“子孫多”視為自己超越歷代帝王的三大標(biāo)志,而五世同堂,正是“子孫多”的最佳證明。
乾隆八十歲壽辰時(shí),皇元孫載錫已長(zhǎng)到六歲,聰明伶俐,深得乾隆喜愛(ài)。乾隆特意在萬(wàn)壽盛典上帶載錫接受百官朝拜,還寫(xiě)下《八旬萬(wàn)壽盛典詩(shī)》,其中一句“八旬開(kāi)秩春秋永,五代同堂今古稀”,再次強(qiáng)調(diào)自己的“古今獨(dú)步”。此時(shí)的他,又將目光投向了更遠(yuǎn)的“六世同堂”,玄孫載錫之后,若能再有“來(lái)孫”(玄孫之子),便是“一身親七代”,更是前所未有的奇跡。
嘉慶元年(1796年),乾隆已86歲,載錫剛滿13歲(虛歲),乾隆便開(kāi)始為載錫物色福晉,目的十分明確:盡快讓載錫誕下子嗣,實(shí)現(xiàn)“來(lái)孫之喜”。他命內(nèi)務(wù)府從八旗勛貴家中篩選適齡女子,最終選定鑲黃旗鈕祜祿氏為載錫的嫡福晉。按清朝慣例,宗室子弟成婚年齡多在16歲左右,13歲成婚尚屬罕見(jiàn),可見(jiàn)乾隆急于求成的心態(tài)。
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于是一個(gè)13歲的小男孩成了大清王朝要繼續(xù)刷新記錄的使命。
嘉慶三年(1798年)正月,載錫的婚禮在京城隆重舉行。這場(chǎng)婚禮由乾隆親自籌劃,所有禮制均按“皇玄孫婚典”規(guī)格操辦:內(nèi)務(wù)府提供的聘禮包括金二百兩、銀萬(wàn)兩、緞千匹,還有玉如意、珊瑚樹(shù)等珍寶;迎親隊(duì)伍從綿德王府出發(fā),經(jīng)長(zhǎng)安街直達(dá)鈕祜祿氏府第,沿途百姓可沿街觀看,乾隆還特批“免其封街,令萬(wàn)民共沾喜氣”。婚禮當(dāng)天,乾隆雖已88歲高齡,仍堅(jiān)持前往綿德王府出席婚宴,席間拉著載錫的手叮囑:“汝當(dāng)早日誕育子嗣,為朕添來(lái)孫,以慰列祖列宗之靈。”《乾隆傳》
此時(shí)的乾隆,對(duì)活到百歲充滿信心。這一年八月初九,是清太宗皇太極的忌日,乾隆前往盛京太廟祭拜,觸景生情,寫(xiě)下《八月初九謁盛京太廟》一詩(shī):“仰望如霄上,俯臨欣目前。一身親七代,百歲待旬年。”詩(shī)中“一身親七代”,指他自己是皇太極的玄孫,如今又將有來(lái)孫,可親身見(jiàn)證七代人;“百歲待旬年”則直白表達(dá)了他期盼活到百歲的愿望,當(dāng)時(shí)他88歲,“旬年”即12年,若能如愿,便可達(dá)百歲高齡。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),乾隆每日?qǐng)?jiān)持散步、習(xí)字,太醫(yī)院也需每日呈遞“太上皇脈案”,記錄他的飲食、睡眠與身體狀況。據(jù)《清宮醫(yī)案》記載,嘉慶三年冬,乾隆偶感風(fēng)寒,痊愈后特意下旨:“朕雖年近九旬,然精神矍鑠,每日仍可處理政務(wù)二時(shí)辰,來(lái)孫之喜,指日可待。”他還特意為未來(lái)的來(lái)孫取了輩分用字,溥”字,與道光帝的“旻”字輩、咸豐帝的“奕”字輩相銜接,可見(jiàn)其對(duì)皇室血脈傳承的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
然而,歲月不饒人。嘉慶四年(1799年)正月初三,乾隆在圓明園養(yǎng)心殿病逝,享年89歲,距離他期盼的百歲還差11年。更遺憾的是,載錫的長(zhǎng)子溥慶直到嘉慶四年十月才出生,乾隆終究沒(méi)能見(jiàn)到自己的來(lái)孫。
乾隆去世后,嘉慶帝遵照其遺愿,將他生前寫(xiě)下的關(guān)于五世同堂、期盼來(lái)孫的詩(shī)文匯編成冊(cè),命名為《五福五代堂詩(shī)鈔》,收錄于《四庫(kù)全書(shū)》續(xù)編。而那位承載了乾隆“六世同堂”夢(mèng)想的載錫,后來(lái)官至鑲藍(lán)旗漢軍都統(tǒng),共育有八子,其中長(zhǎng)子溥慶、次子溥春均長(zhǎng)大成人,延續(xù)了皇室血脈。只是乾隆終究沒(méi)能親眼見(jiàn)證這一切,不得不說(shuō)是一個(gè)遺憾。
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